岑 參
文天祥
辛棄疾
秋 瑾
《古詩四首》拓展閱讀
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岑 參
強(qiáng)欲登高去,
無人送酒來。
遙憐故園菊,
應(yīng)傍戰(zhàn)場開。
岑參(715—770),唐代江陵人。工詩,長于七言歌行。對(duì)邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有真切的感受,故其邊塞詩尤多佳作。因其風(fēng)格與高適相近,后人多并稱二人為“岑高”。
從行文思路上看,這首詩由欲登高而引出無人送酒的聯(lián)想,又由無人送酒遙想故園之菊,復(fù)由故園之菊而慨嘆故園為戰(zhàn)場,蟬聯(lián)而下,圓美流轉(zhuǎn)。從情感上分析,詩人表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng),而是對(duì)戰(zhàn)亂中百姓疾苦的關(guān)切。這是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。
文天祥
予至海陵,問程趨通州。凡三百里河道,北與寇出沒其間,真畏途也。
羈臣家萬里,天目鑒孤忠。
心在坤維外,身游坎窞中。
長淮行不斷,苦海望無窮。
晚鵲傳佳耗,通州路已通。
文天祥(1236—1283),南宋政治家,愛國詩人,抗元名臣,民族英雄。于五坡嶺兵敗被俘,寧死不降,在柴市從容就義。
詩的小序,點(diǎn)明文天祥欲從水路由通州(今南通)出海南上,再為南宋效力。一路上北兵與賊寇出沒其間,征途險(xiǎn)惡。這位離家萬里的“羈臣”(旅途漂泊不定的人)以“天目鑒孤忠”作為自己最大的安慰。詩中除了描寫行路“難”外,尾聯(lián)“晚鵲傳佳耗,通州路已通”(傍晚時(shí)分,鳥鵲入林的叫聲中傳來好消息,去通州的路已通),道出了文天祥欣喜若狂的心情。
辛棄疾
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
辛棄疾(1140—1207),字幼安,號(hào)稼軒,南宋豪放派詞人,與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。
辛棄疾一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,可是命運(yùn)多舛,壯志難酬,但他恢復(fù)中原的愛國信念始終沒有動(dòng)搖。他把滿腔激情和對(duì)國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮,全部寄寓于詞作之中。其詞以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁,題材廣闊,善化用前人典故入詞,抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴報(bào)國無門的悲憤,也表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者腐敗無能、屈辱求和的譴責(zé)。
秋 瑾
小住京華,早又是,中秋佳節(jié)。為籬下,黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味獨(dú)思浙??鄬z,強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑。
身不得,男兒列。心卻比,男兒烈。算平生肝膽,因人常熱。俗夫胸襟誰識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕。
(四首詩詞均選自《古詩詞鑒賞》,江蘇美術(shù)出版社2016年版,本刊有改動(dòng))
秋瑾(1875—1907),浙江紹興人,別號(hào)鑒湖女俠。自費(fèi)留學(xué)日本,積極參加反對(duì)清朝封建統(tǒng)治的革命活動(dòng),并加入同盟會(huì)。回國后創(chuàng)辦《中國女報(bào)》,宣傳革命。后回紹興組織光復(fù)會(huì),與徐錫麟分頭準(zhǔn)備皖浙兩省起義,事發(fā)后被捕,堅(jiān)貞不屈,就義于紹興古軒亭口。
這首詞是秋瑾的言志之作,表達(dá)了詩人匡國濟(jì)世的凌云志向。詩人雖為女兒身,卻巾幗不讓須眉,心懷革命之志,大有俠骨豪情。全詞的感情基調(diào)高昂,語言剛健而清新。
1.《行軍九日思長安故園》寫的是農(nóng)歷什么節(jié)?請(qǐng)賞析“遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開”這句話。
2.這四首詩詞分別表達(dá)了詩人什么情感?