張頤武
上海師范大學(xué)近期完成了一項(xiàng)青年情感素質(zhì)調(diào)查,其結(jié)果以“中國大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查:愛國感等較強(qiáng),正直感等較弱”為標(biāo)題在網(wǎng)上發(fā)布后,引發(fā)輿論的新一輪分歧。一些人認(rèn)為,這個(gè)調(diào)查說明當(dāng)下的中國青年盲目愛國,缺少“正直感”,是教育“洗腦”的結(jié)果。
細(xì)看報(bào)道,這項(xiàng)調(diào)查涉及的情感素質(zhì)分為33項(xiàng),其中所有項(xiàng)目的調(diào)查結(jié)果都超過6分,說明中國青年的情感素質(zhì)處在相對(duì)較高的水平。其中超過7分的有愛國感、責(zé)任感、信用感、自尊感、感恩感、理解他人情緒能力等,而較低的有正直感、寬容感、表達(dá)情緒能力、自信感、專業(yè)感、科學(xué)美感等。這些劃分應(yīng)該有其學(xué)術(shù)依據(jù)和內(nèi)在邏輯。但從字面上看,這些描述項(xiàng)目之間有相當(dāng)多的重合和相關(guān)之處,如最受網(wǎng)上詬病的“正直感”,與“關(guān)愛感”“責(zé)任感”之間的區(qū)分很難厘清。人的正直難道不體現(xiàn)為責(zé)任、信用、關(guān)愛嗎?至于愛國感,從哪個(gè)方面理解都是一種“正直”的觀念,這在全世界也都如此。從這個(gè)調(diào)查可以看出,把“正直感”和“愛國感”這兩個(gè)并非互斥的概念設(shè)為不同選項(xiàng),至少是不嚴(yán)密的。而媒體報(bào)道時(shí)又進(jìn)一步將二者對(duì)立起來,則帶有誤導(dǎo)性,是不嚴(yán)肅的。
究其實(shí)質(zhì),這些議論還是希望把“愛國感”刻意地加以嘲弄貶低,利用這個(gè)調(diào)查結(jié)果的直觀感覺遮蔽青年的現(xiàn)實(shí)情況。這些年,互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于“愛國”的爭議一直是分歧的來源。一些人刻意地將愛國說成是“愛國賊”,把國家民族的認(rèn)同當(dāng)做多余,高調(diào)渲染所謂不愛國才是真愛國等說法。
現(xiàn)實(shí)世界以國家為基礎(chǔ),沒有國家認(rèn)同,社會(huì)就是一盤散沙。國家認(rèn)同在世界各國都是對(duì)青少年教育熏陶不可缺少的一環(huán),也是培養(yǎng)健全人格的重要方面。年輕人認(rèn)同自己的祖國,在世界上任何國家都不會(huì)被嘲弄和否定。同時(shí)我們也可以發(fā)現(xiàn),90后一代對(duì)全球事務(wù)了解和參與的程度是若干代人中最高的。他們的愛國是在對(duì)世界有更多了解之后的認(rèn)同,是對(duì)世界現(xiàn)實(shí)有清醒認(rèn)識(shí)之后的理解。所謂“盲目愛國”的網(wǎng)絡(luò)輿論,渲染的是個(gè)沒有根據(jù)的“偽問題”,除了過把嘴癮之外毫無實(shí)質(zhì)意義。
應(yīng)該說,從一般的觀察看,中國的大學(xué)生和年輕人確實(shí)存在著一些普遍性的弱點(diǎn)和問題。如抗壓能力不足、人際交往和社會(huì)適應(yīng)能力相對(duì)較弱、專注力不夠等和當(dāng)下時(shí)代特點(diǎn)相關(guān)的問題。這一方面是年輕人還缺少社會(huì)歷練的普遍問題;另一方面,也有獨(dú)生子女為主和相對(duì)豐裕生活中成長的年輕人的特殊問題。上海師大的研究反映了這些狀況的某些側(cè)面。當(dāng)然,關(guān)于中國大學(xué)生和青年的現(xiàn)狀,也還需要更多具體的研究和觀察。從現(xiàn)實(shí)的狀況看,年輕一代所表現(xiàn)的國家認(rèn)同是社會(huì)發(fā)展的重要積極力量。這已為各種不同研究所證明。
互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于學(xué)術(shù)研究成果或媒體報(bào)道的利用,包含著利用者自己的強(qiáng)烈意識(shí)形態(tài)傾向。但片面地、扭曲地利用,起不到什么實(shí)際作用,就會(huì)淪為網(wǎng)上的一輪泡沫。而學(xué)術(shù)研究、媒體報(bào)道和網(wǎng)絡(luò)輿論真正需要的,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)真理解和認(rèn)知?!?/p>
(作者是北京大學(xué)教授)