◎趙 茜
從“人各有貌”到“兩位一體”
——淺析小說(shuō)《七月與安生》的電影改編
◎趙 茜
當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的影視化已成規(guī)模,但在小說(shuō)的改編過(guò)程中存在著粗糙化和平面化的不良傾向。曾國(guó)祥導(dǎo)演的電影《七月與安生》則是一次成功的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編實(shí)踐。本文將從人物、敘事與主題三個(gè)方面探討改編的成功之處。
網(wǎng)絡(luò)小說(shuō) 電影改編 互文
《七月與安生》是網(wǎng)絡(luò)作家安妮寶貝發(fā)表于2002年的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),2016年由臺(tái)灣新晉導(dǎo)演曾國(guó)祥將其改編并搬上銀幕。小說(shuō)到電影的改編,豐富了原來(lái)小說(shuō)的層次,深化了原小說(shuō)的主題意涵,獲得了票房與口碑的雙成功。影片的兩位主演——周冬雨和馬思純,更是憑借著精湛的演技,雙雙獲得金馬獎(jiǎng)最佳女主角獎(jiǎng)??梢哉f(shuō)這是一次成功的改編實(shí)踐。
安妮寶貝的原著小說(shuō)刻畫(huà)了兩個(gè)性格迥異的女性形象,七月保守文靜,安生放蕩不羈。她們愛(ài)上了同一個(gè)男人家明,在不可避免的沖突中,安生不止一次地當(dāng)著七月的面剖白自己對(duì)家明的感情,處于愛(ài)情與友情夾縫中的七月選擇了寬容與原諒。當(dāng)七月離世后,安生收養(yǎng)了七月和家明的孩子。小說(shuō)中的安生非常自我,似乎所有人天然地要為她的不羈性格買(mǎi)單,而七月則過(guò)于寬容,無(wú)條件的退步與忍讓未免給讀者以失真之感。與原小說(shuō)的處理相比,電影則更趨合理化與豐富化,使得人物形象擺脫矯情感,顯得更為真實(shí)可信。
原小說(shuō)中寫(xiě)到安生對(duì)七月的男友家明產(chǎn)生愛(ài)意之后,在一次三人共同出游,她有機(jī)會(huì)和家明山洞獨(dú)處時(shí)當(dāng)面向家明表白。此處小說(shuō)情節(jié)雖然彰顯了安生的敢作敢為,卻也給讀者以安生不顧友情、背信棄義的印象。電影改編中則把這段情節(jié)安排得含蓄隱晦,安生雖然深?lèi)?ài)家明,卻未發(fā)一言,靜默中的表情和動(dòng)作都顯示出了內(nèi)心深處的矛盾和焦灼:既無(wú)法抗拒愛(ài)情的到來(lái),又不想傷害自己的好友。這樣場(chǎng)景處理下的安生形象是可信可愛(ài)的,也是能夠觸動(dòng)廣大觀眾心弦的。原小說(shuō)中寫(xiě)到七月和家明訂婚之后,家明去了北京,有段時(shí)間缺少聯(lián)絡(luò),當(dāng)七月趕到北京時(shí),看到家明和安生在一起,安生毫無(wú)愧疚地對(duì)七月表示自己愛(ài)著家明,讓七月退出,無(wú)疑是一種宣戰(zhàn)和搶奪的姿態(tài)。電影也將此段落進(jìn)行了改編,使得安生與家明在北京的相聚成為一個(gè)偶然事件,并讓安生與七月有了一次意味深長(zhǎng)的對(duì)話(huà),從對(duì)話(huà)中可以感覺(jué)到安生的愧疚和不安,七月的憤怒和焦慮。這場(chǎng)對(duì)話(huà)也被眾多影評(píng)人認(rèn)為是極度真實(shí)地表現(xiàn)了愛(ài)情的嫉妒與友情的撕裂。電影中的這種處理和安排,讓安生的形象變得可信可愛(ài),同時(shí)也讓七月有了普通人的正常的情感宣泄,從而產(chǎn)生認(rèn)同感。
安妮寶貝在小說(shuō)中極力將兩個(gè)女性形象極端化處理,人物性格保持了從頭至尾的鮮明性和單純性,可以稱(chēng)之為“人各有貌”。而電影則在改編時(shí)賦予了兩個(gè)人物“你中有我,我中有你”的雙重人格意味,這無(wú)疑使得極端化的人物形象獲得更大的豐富性,同時(shí)也讓人物變得更為深刻和具有象征意義。影片后半段,七月與安生互換身份,七月不知不覺(jué)間成了安生,安生又無(wú)形中活成了另外一個(gè)七月。但這種轉(zhuǎn)換并不突然,因?yàn)橛捌邪才帕酥T多伏筆,讓觀眾看到七月身上實(shí)際也有冒險(xiǎn)因子,而安生也一直向往著穩(wěn)定的人生。影片到最后,七月因?yàn)殡y產(chǎn)而死,安生則在自己的鏡像中看到了七月的影子。這種雙重人格以及鏡像化的安排,無(wú)疑使得人物的性格層次變得更為豐富,使影片得以傳達(dá)出更為深廣的意蘊(yùn)。而“雙重人格”和“鏡像式”的人物形象設(shè)計(jì),又折射出現(xiàn)代社會(huì)中復(fù)雜的人性構(gòu)成,人性自有的矛盾性,在影片中以“七月”和“安生”的對(duì)抗和轉(zhuǎn)換,形象性地完成了。
原小說(shuō)中,安生是絕對(duì)主角,七月只是陪襯,但電影的改編通過(guò)幾次轉(zhuǎn)折,讓七月的形象不僅由次變主,更是顯現(xiàn)出了比安生更為復(fù)雜的特性。影片開(kāi)始時(shí),七月給人的印象是單純膽小,隨著情節(jié)的展開(kāi),她頗有城府的一面才逐漸被觀眾看到;而到影片中段,七月又勇敢地突破自己,離家遠(yuǎn)行,進(jìn)一步打破了原有的限定,人物形象變得更為豐富立體。
安妮寶貝的原著小說(shuō)基本上是平鋪直敘式的,文中只安排了一處伏筆,即家明私下送給七月的翡翠吊墜,直到小說(shuō)結(jié)尾才揭曉,讓讀者看到家明真正的情感傾向。電影則在處理情節(jié)時(shí)安排了更多的轉(zhuǎn)折,也讓翡翠吊墜成為了一個(gè)關(guān)鍵物象。首次的情節(jié)轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在安生離家,七月送行,臨別時(shí)忽然看到安生無(wú)意中露出的吊墜,七月震驚的表情,表現(xiàn)了她所受到的傷害。這一情節(jié)無(wú)疑也震驚了觀眾,此刻的安生,在觀眾眼中走向負(fù)面,似乎是安生太有心計(jì),讓七月受傷。影片中的第二次顛轉(zhuǎn),則來(lái)自七月的自白和場(chǎng)景的重現(xiàn)。同樣的場(chǎng)景,因?yàn)樘砑恿擞^眾原先看不到的元素而顯現(xiàn)了真相,原來(lái)七月是知道家明愛(ài)著安生的,山洞中安生與家明獨(dú)處時(shí),她也是在場(chǎng)的,并非影片開(kāi)始表現(xiàn)的那樣她獨(dú)自落在后面。至此,觀眾才看到,真正有心計(jì)的是七月,她明知安生與家明相愛(ài),卻佯裝不知,順勢(shì)讓顧惜友情的安生離開(kāi),好成就自己和家明的感情,真正自私的是七月。至此,影片中七月的形象也被完全顛轉(zhuǎn),從一個(gè)被動(dòng)的受害者變成了主動(dòng)的操控者。
第三次轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在影片結(jié)尾,也是通過(guò)七月的自述,觀眾才知道當(dāng)年舉行婚禮時(shí),七月其實(shí)是主動(dòng)要求家明離開(kāi)自己的,以此做借口擺脫好女孩的人生軌跡,開(kāi)始新的路程。至此,影片又閃回了若干回憶段落伏筆,比如說(shuō)小時(shí)候逃學(xué)時(shí)真正做出大膽舉動(dòng)的其實(shí)是七月等,讓人物性格在轉(zhuǎn)折中完成了身份的互換,也影射了兩個(gè)人彼此之間的性格重合。
影片最大的懸念則來(lái)自片頭的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的寫(xiě)作者,電影一直在暗示,小說(shuō)的作者是七月,而到了影片結(jié)尾,七月難產(chǎn)死去的結(jié)局揭曉之后,安生是真正作者的真相得以自然顯露。至此,在情節(jié)上安排上,兩個(gè)人之間的形象自然而然地重合了。
相比原小說(shuō)的線(xiàn)性敘事,影片安排了諸多伏筆與閃回,轉(zhuǎn)折與顛覆。巧妙的是,幾次情節(jié)的轉(zhuǎn)折絲毫不突兀,既交代了原著小說(shuō)的故事,更使得故事變得豐富,充滿(mǎn)懸疑感和更強(qiáng)的戲劇性。
另外,電影在敘事中將原有的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)文本《七月與安生》也包含其中,并讓網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)成為電影情節(jié)的一部分,形成了“文中之文”的獨(dú)特結(jié)構(gòu),至此,安妮寶貝的原著《七月與安生》,電影中安生所寫(xiě)作的《七月與安生》,以及電影《七月與安生》本身,形成了有意味的互文關(guān)系。
原著小說(shuō)充斥著“黑暗青春”元素:流浪、創(chuàng)傷、放逐、死亡等,雖然叫《七月與安生》,但真正的主角其實(shí)只有安生一個(gè)人,寬容忍耐的七月、搖擺不定的家明都是給安生放蕩不羈、焦灼不安、率性自由的人生做一個(gè)配角和底板。毫無(wú)疑問(wèn),作者安妮寶貝在安生身上投射了自己的影子,難免對(duì)這個(gè)人物有著天然的偏愛(ài)。小說(shuō)中的愛(ài)情是偶然的,飄忽不定,友情又太過(guò)圣潔,不具有代表性和普泛性。
電影在改編中讓七月和安生都成了故事的主人公,并賦予這個(gè)原本黑暗的青春故事以明亮的主題:成長(zhǎng)。讓人物通過(guò)情節(jié)的轉(zhuǎn)折自然而然地進(jìn)行人生的轉(zhuǎn)換,正是在這樣的轉(zhuǎn)換中,人物的性格才變得多面和豐滿(mǎn),成長(zhǎng)的故事才得以寫(xiě)成。安生成熟了,才放棄流浪,去過(guò)穩(wěn)定的生活;七月成熟了,會(huì)敢于冒險(xiǎn),過(guò)自己真正想過(guò)的人生。她們都在這一個(gè)過(guò)程中完成了一個(gè)從孩童到成年人的轉(zhuǎn)變。這部電影無(wú)疑可以看作是一部成長(zhǎng)電影。
影片的另一重主題意涵則是對(duì)真我的尋找。每個(gè)人身上都有雙重性,每一個(gè)人都既是七月,又是安生,因?yàn)槊\(yùn),因?yàn)闄C(jī)緣,人物踏上各自的人生旅程,然而內(nèi)心的渴求卻朝著另外的方向。七月能勇敢地直面不愛(ài)自己的愛(ài)人,寧肯放棄穩(wěn)定的工作和婚姻,毅然決然地出走,這無(wú)疑是對(duì)自我人生軌跡的大膽突破。影片后半段,七月活成安生,在旅途中神采飛揚(yáng)的段落,開(kāi)啟了影片的另一重主題:對(duì)真我的尋找,如何做真正的自己。
無(wú)論是在電影中還是小說(shuō)中,家明作為兩個(gè)女生爭(zhēng)奪的焦點(diǎn),一直只是個(gè)符號(hào)般的存在。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),這部電影乃是一部女性電影,女性的成長(zhǎng)也好,探求也好,都是在自我中完成的,并不需要一個(gè)男性的輔助,電影中對(duì)這一點(diǎn)表現(xiàn)得尤其明顯。七月懷了家明的孩子,卻沒(méi)有去找他,而是找到安生來(lái)幫助自己。安生獨(dú)自撫養(yǎng)七月的孩子,也沒(méi)有想過(guò)要找家明來(lái)共同承擔(dān),女性的獨(dú)立性在此得到彰顯。愛(ài)情與友情中,顯然是女性友情得到了最大程度的弘揚(yáng)。愛(ài)情嬗變,表現(xiàn)為家明的猶豫不決與左右搖擺,友情卻能歷劫而重生,更加煥發(fā)出動(dòng)人的光彩。七月與安生的友情,不僅源自于少年時(shí)代的惺惺相惜,朝夕相處,更加源自于彼此的認(rèn)同和理解。這種認(rèn)同和理解,當(dāng)兩人身份互換時(shí)達(dá)到了一個(gè)頂點(diǎn),真正是“你中有我,我中有你”。這種友情,不僅包含著對(duì)友人的深情,更是包含著由歲月積淀下來(lái)的對(duì)自身的理解。所以,安生才會(huì)用七月的名字,寫(xiě)下她們共同的故事。在原小說(shuō)中略顯矯情不自然的友情,在電影中卻得到了最大程度的渲染和深化,既塑造了人物性格,又點(diǎn)明了主題,同時(shí)也深深感染了觀眾,使之具有極強(qiáng)的共鳴性。
《七月與安生》的電影改編無(wú)疑是成功的,就當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)影視化熱潮中的粗糙化與平面化的改編傾向而言,這部電影提供了一個(gè)優(yōu)質(zhì)的可供借鑒的范例。
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(責(zé)任編輯 葛星星)
本文系吉林省教育廳“十三五”社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“現(xiàn)代派小說(shuō)電影改編過(guò)程中的敘事轉(zhuǎn)換研究”階段性成果(項(xiàng)目編號(hào):吉教科文合字【2016】第514號(hào))。
趙茜,女,東北師范大學(xué)人文學(xué)院文學(xué)院,講師,研究方向:電影文學(xué))