顧晨陽(yáng)

“北京的靈性，全在西山那一抹晚霞”這是詩(shī)人徐志摩對(duì)北京西山的由衷贊譽(yù)。近日熱播的大型歷史文化紀(jì)錄片《大西山》，讓西山掩埋在歲月里的靈性和厚重再次展現(xiàn)在觀眾面前。

2016年12月15日，“西山論道· 文化帶實(shí)踐與規(guī)劃前景”對(duì)話點(diǎn)燃了大家對(duì)西山文化帶的熱情。參加“2016文化旅游產(chǎn)業(yè)高端對(duì)話”活動(dòng)的嘉賓從西山文化帶的梳理、規(guī)劃定位等方向發(fā)表了自己的看法。

2016年，北京發(fā)布實(shí)施《“十三五”時(shí)期加強(qiáng)全國(guó)文化中心建設(shè)規(guī)劃》，提出了建設(shè)長(zhǎng)城、大運(yùn)河、西山三個(gè)文化帶。長(zhǎng)城和大運(yùn)河的歷史文化價(jià)值不言而喻，而西山卻很少有人了解?！拔魃轿幕瘞У娜轿鍒@（三山是指香山、玉泉山和萬(wàn)壽山，五園是指靜宜園、靜明園、頤和園、暢春園和圓明園）在全國(guó)擁有一定知名度，但是大西山卻鮮為人知?！敝袊?guó)人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)金元浦說(shuō)。

發(fā)現(xiàn)西山

“西山”是個(gè)再平常不過(guò)的名字，不知道中國(guó)有多少座西山，單是見諸典籍、志書的著名“西山”就不下幾十座。只要城市西面有山，大家都習(xí)慣性地稱之為“西山”。那北京的“西山”獨(dú)特在哪呢？連大型人文歷史紀(jì)錄片《大西山》總導(dǎo)演王淳華都說(shuō)：“剛接到《大西山》這個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，團(tuán)隊(duì)里的每個(gè)人只有個(gè)模糊的概念，覺得香山和頤和園就是西山了，曾去那里游玩過(guò)?！?/p>

王淳華表示，雖然西山不高、不大、也不長(zhǎng)，但凝聚了中華文明的精髓，不少中國(guó)歷史都發(fā)生在這里，可以說(shuō)是一座政治之山。

“北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院位于海淀，很早就開始關(guān)注海淀的西山?！北本┞?lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院院長(zhǎng)張寶秀表示，從關(guān)注三山五園開始，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院設(shè)有三山五園文化研究院用以研究西山。但隨著時(shí)間推移發(fā)現(xiàn)只關(guān)注小西山可能忽略了西山對(duì)北京城發(fā)展意義、以及對(duì)北方中華文明支源的探尋。

大西山，屬太行山山脈，北至昌平關(guān)溝，南抵拒馬河谷，東臨北京小平原，西與河北交界，總面積約占北京市域的近六分之一。“西山與北京這座城市有著非常密切的關(guān)系，除了三山五園等，這么小的山脈蘊(yùn)藏了840所寺廟，還是多種民族文化交流的地方?！蓖醮救A說(shuō)。

王淳華表示，北京市已經(jīng)提出建設(shè)三大文化帶，未來(lái)大西山可能會(huì)成為北京的一張名片。

文化西山

“北京城距西山十至十五里，西山越往遠(yuǎn)處越顯高峻，上有數(shù)百年的古廟，從汩汩山泉中流出的清澈溪水，一直流淌進(jìn)城中的太液池……”林語(yǔ)堂曾在《老北京的精神》里這樣描寫西山。而西山歷來(lái)是文人墨客偏愛的地方，也具備著獨(dú)有的濃厚歷史文化底蘊(yùn)。

“對(duì)于北京來(lái)說(shuō)，西山是北京的文明之源、歷史之源、山水之魂，甚至是一個(gè)文化象征?！睆垖毿阏f(shuō)。

說(shuō)到清朝的文人，納蘭性德家族在西山周邊擁有大量的園林，曹雪芹則是在西山下的黃葉村著書《紅樓夢(mèng)》。“納蘭性德、曹雪芹以及顧太清等著名文人當(dāng)時(shí)主要活動(dòng)在西山附近，形成了不同于南城詩(shī)人文化、北城清文化的隱逸文化?！辈苎┣奂o(jì)念館副研究員樊志斌說(shuō)。

除了文人文化，“西山文化帶”覆蓋了從史前至當(dāng)代漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，文化遺產(chǎn)十分豐富?！拔魃降奈幕浅ＸS富，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，世界文化遺產(chǎn)有3處占到北京市的50%，歷史文化名村占到北京市75%?！睆垖毿惚硎荆魃降奈幕z產(chǎn)不僅數(shù)量龐大，也蘊(yùn)涵著不同的文化。

西山對(duì)北京有著其特殊的意義。而且西山文化深厚的歷史底蘊(yùn)，是北京文化的根脈所在。對(duì)此樊志斌表示：“文化對(duì)人心的安撫、社會(huì)的穩(wěn)定、加強(qiáng)民族的向心力和自豪感等方面有著獨(dú)特的作用?！?/p>

品牌西山

西山的歷史文化資源底蘊(yùn)深厚，但如何統(tǒng)籌發(fā)展是個(gè)難題，素有“九龍治水”之說(shuō)。但北京市海淀區(qū)文促中心主任葉亮清表示；“‘九龍治水是目前西山的現(xiàn)狀，如果今后能協(xié)調(diào)、規(guī)劃得好，未來(lái)將形成合力。”

“西山資源豐厚帶來(lái)的問(wèn)題是資源點(diǎn)分散。未來(lái)在建立全域旅游的主線下，如何把這不同的文化資源組合成有影響力的旅游產(chǎn)品，是值得深入探索和研究的?！睆垖毿阏f(shuō)。

近幾年互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)入駐烏鎮(zhèn)，使其快速成為知名的旅游品牌，對(duì)此中青旅控股股份有限公司首席品牌官、市場(chǎng)推廣部總經(jīng)理徐曉磊認(rèn)為，西山未來(lái)品牌化發(fā)展需要借鑒烏鎮(zhèn)的成功經(jīng)驗(yàn)。

“烏鎮(zhèn)與周莊等江南水鄉(xiāng)相比發(fā)展較晚，中青旅通過(guò)在烏鎮(zhèn)舉辦戲劇節(jié)的方式，讓烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代戲劇文化結(jié)合并快速脫穎而出，之后隨著世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的入駐，烏鎮(zhèn)成為知名的旅游品牌?！毙鞎岳诒硎?，西山無(wú)論文化資源還是體量都遠(yuǎn)超烏鎮(zhèn)，未來(lái)西山能夠做到講好故事、做好產(chǎn)品以及設(shè)計(jì)好服務(wù)，打造出自己的品牌并非難事。

2016年6月，門頭溝戒臺(tái)寺曾舉辦過(guò)大型實(shí)景音樂舞臺(tái)劇，吸引了不少人的矚目。北京市門頭溝區(qū)文促中心主任馬騏表示，西山有著眾多的寺廟資源，但是去的人少，知道的人也少，希望借助演出的方式為未來(lái)開發(fā)西山摸索道路。

“2016年，北京市政府牽頭設(shè)立了京西旅游文化產(chǎn)業(yè)基金，目前正在擬定符合當(dāng)?shù)靥厣姆龀只鹩?jì)劃?！瘪R騏表示，未來(lái)還要繼續(xù)探索如何把西山的文化元素和游客之間做出有效關(guān)聯(lián)。

“西山整體的品牌價(jià)值難以估量，但如何建立西山的旅游品牌，通過(guò)何時(shí)的方式運(yùn)營(yíng)，利用現(xiàn)代的傳播技術(shù)推動(dòng)西山品牌的建設(shè)，都是未來(lái)需要探索的?！苯鹪终f(shuō)。