周勝明

摘 要：實現社會價值是軍事教育的重要功能。本文針對當前我國軍事教育發(fā)揮社會功能的一些不足之處，立足軍事教育發(fā)展的一般規(guī)律特點，探討了軍事教育實現社會政治、道德建設、文化影響等功能價值的意義和途徑。

關鍵詞：軍事教育；社會功能

中圖分類號：G726 文獻標識碼：A

教育是具有鮮明價值取向的社會活動。任何類型的教育，一方面要達到特定的現實目標；另一方面還要自覺站在人和社會發(fā)展的高度上，主動維護和促進社會價值，實現其社會功能；軍事教育也不例外。

一、軍事教育社會功能的表現途徑與當前不足

軍事教育的首要價值追求是要有效提高軍事人才的軍事素質，并最終促進軍隊戰(zhàn)斗力的持續(xù)提升。與此同時，作為國民教育的重要組成部分，軍事教育在社會價值實現中也發(fā)揮著特定功能。

一是軍事人才的社會儲備作用。軍事人才具有高度流動性，相當一部分將會服務于地方的政治、經濟、文化建設。為此，軍事教育特別是軍官任命前所接受的高等軍事教育，必須注重厚基礎、寬口徑的通識性培養(yǎng)，“軍事素質結構上要以人的全面發(fā)展為基礎，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為重點，類型上要朝復合型方向發(fā)展”，為整個人生的發(fā)展打下扎實基礎，造就充足的發(fā)展?jié)摿?。此后的各級任職教育，也應結合崗位能力的培育，重視戰(zhàn)略素養(yǎng)的塑造，形成系統綜合的思維能力。另外，培養(yǎng)形成出色的管理和指揮能力，也是軍事教育發(fā)揮社會人才儲備作用的一個重要途徑。

二是強化主流意識形態(tài)的主導地位。我軍向來把形成過硬的思想政治素質置于人才培養(yǎng)首位。軍事教育機構具有思想政治教育系統化、學術化的優(yōu)勢，在與地方各層面交流聯系的過程中，能夠突出主導地位，以鮮明的政治立場和靈活多樣的方式方法，積極宣傳社會主義意識形態(tài)的觀點和思想內涵，發(fā)揮潛移默化的影響，成為社會思想政治建設的重要力量。

三是用軍事道德影響社會大眾。道德有道德理想、道德原則和道德規(guī)則三個層次，其中道德理想是對人最高的道德要求，道德規(guī)則是最基本的行為約束，構成道德要求的底線。對社會一般大眾而言，遵從最基本的道德規(guī)則是主要的，但如果社會中道德理想過于稀薄，整體的道德品位就會下降，道德底線也難以堅守。軍事教育所致力于塑造的軍事職業(yè)道德，對社會大眾來說主要位于道德理想層面，其主要作用是示范和輻射，做出道德追求的表率。這樣，軍事教育機構就應該不僅把軍事職業(yè)道德教育看作自身教育體系的有機組成部分，還要注重其在構筑社會道德體系中會產生的巨大價值，使其對大眾的道德認知與情感產生良性影響，使忠誠、奉獻等道德信條主導社會道德發(fā)展方向。

四是用軍事文化提高文化品位。軍事文化具有鮮明的英雄主義特點，是社會文化不可缺少的組成部分。從文化發(fā)展史看，軍事內容在文學、繪畫、音樂等各種門類的文化藝術形式中都有非常豐富的體現。一種缺少軍事要素的社會文化容易多“婉約”而欠“豪放”。軍事院校與部隊相比擁有更為豐富的軍事文化資源，教員、學員作為知識分子和從學者的文化傳播能力更強，與地方的交流渠道更多、聯系更緊密，可以成為軍事文化的重要“集散地”。

當前，我國軍事教育社會功能的發(fā)揮，還存在一些不足。

比如社會政治影響力不夠。軍事教育偏重于發(fā)揮教育職能方面的作用，受教育群體比較固定、局限，作為傳播主流政治觀點重要陣地的作用發(fā)揮還有待提高。實際上，地方干群對此有很大的需求，從各類企事業(yè)單位和學校積極聯絡軍校組織軍訓活動，以及主動邀請部隊及軍事院校入校開展政治思想講座交流即可見一斑。

道德建設影響力不夠。在社會經濟迅速發(fā)展的時代，拜金主義、功利主義等觀念容易對道德建設產生侵蝕作用，進一步弘揚崇高的道德理想顯得尤為必要。當前，軍事教育在這方面有“獨善其身”的傾向，遠未“兼濟天下”，沒有形成“道德高地”的輻射性影響，這不利于社會整體的道德建設，而且有可能出現反沖效應，使不良道德腐蝕軍事職業(yè)道德。

社會文化影響力也有欠缺。從歷史發(fā)展看，健全的社會文化需要陽剛和陰柔之間的平衡與和諧。我國當前文化藝術日趨繁榮和多樣化，但年輕一代某種程度上出現了陽剛氣質萎縮的“中性化”現象。軍事教育是塑造軍事文化的起點，因此也應是打造以尚武、陽剛為主要特點的文化潮流的重要場所，但目前影響面較窄、滲透力不強。

二、推動軍事教育社會功能價值的有效實現

基于上述分析，軍事教育可由以下幾個途徑實現其社會功能價值。

（一）抓住有效“接觸點”，積極輸出軍事教育價值觀

軍事教育應充分利用與地方社會“正面”接觸的機會，對社會價值觀塑造產生積極深遠的影響。

一是通過軍校招生環(huán)節(jié)輸出。軍隊學歷教育院校每年要從地方招收優(yōu)秀青年培養(yǎng)生長軍官，可以抓住這一有利時機，促進社會大眾對我軍軍事教育價值觀的了解。此時，應制定嚴格周密、具有導向性和感召力的招生政策，充分展示我軍通過廣納優(yōu)秀青年，培養(yǎng)精英分子的姿態(tài)，彰顯軍隊所崇尚的核心價值觀和著力打造的人格品質都契合了先進的社會發(fā)展方向；同時，還可以通過生動活潑的口號標語、電視訪談、報刊報道等，向大眾表明，躋身軍官隊伍是優(yōu)秀青年實現自我發(fā)展、實現人生抱負最佳途徑之一。

二是通過合作共建活動輸出。以軍校人才選擇的高標準和人才培養(yǎng)的高質量為基礎，軍校學員在與地方團體合作共建的過程中，要力求展現紀律性強、行動力強、陽剛勇武的軍人氣概，還要表現出堅定的政治信仰、全面的文化知識、活躍的思維方式和健康積極的生活品質，在大眾心目中樹立生動活潑與嚴肅緊張融為一體的軍人形象。

三是通過學術交流活動輸出。在與地方開展學術交流的過程中，軍校一方面要注重吸收人文社會科學和科技發(fā)展的最新成果；另一方面也要著眼戰(zhàn)略層面，為地方學術發(fā)展和科學研究提供有益的啟示，并把軍事領域價值觀對社會的積極作用有機融入到交流成果中，以潛移默化的方式影響社會主流學術文化的發(fā)展。

（二）充分挖掘資源優(yōu)勢，努力提高軍事文化影響力

軍隊院校擁有豐富而系統的軍事文化資源，經過有針對性的整合、優(yōu)化，可以對社會文化的發(fā)展和傳播產生積極重要的影響。

一是通過軍事學術文化影響。這方面包括軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想和軍事發(fā)展史等，軍?？梢岳闷鋵W術資源優(yōu)勢，由學養(yǎng)深厚的專家在媒體開設專欄、講壇和在高校、文化機構開設講座等形式，營造社會大眾關注軍事、關心軍隊的氛圍。

二是通過軍事科技文化影響。利用與傳播軍事學術文化近似的方式，以不涉及軍事秘密為前提，向社會大眾普及軍事科技和裝備知識，介紹我軍武器裝備的快速發(fā)展和強大戰(zhàn)斗力，激發(fā)愛國熱情和民族自豪感。

三是通過尚武文化影響。以英雄主義、追求體魄強健為主要特點的尚武文化在軍事領域中有最為集中的表現。軍?？梢岳玫胤郊瘯顒?、競技比賽等機會，充分展示軍校學員陽剛勇敢、追求卓越的健康形象，激發(fā)群眾對軍人、軍隊的崇敬感和認同感，以健康、積極、勇敢的文化精神感染人民群眾，特別是要在年輕一代男性公民心目中樹立英雄主義價值觀，為社會文化的平衡發(fā)展做出應有貢獻。

（三）深化開展教育教學改革，大力培養(yǎng)全面發(fā)展軍事人才

我軍軍事教育體制正在逐步調整和完善的過程中，為使軍事人才具備更全面的整體素質，成為預期的具有社會價值影響力的中堅分子。

第一，應進一步加強基礎知識學習和基本技能培養(yǎng)，兼顧打牢學員人文素質基礎、科學技術素質基礎及軍事素質基礎，深化軍事教育的全面性和綜合性。

第二，特別是任職教育階段，課程設置要有效滿足任職崗位要求，提升專業(yè)應用能力，培養(yǎng)專業(yè)創(chuàng)新精神。單純的專業(yè)基本理論及基本知識顯然不能滿足軍事現代化建設的長遠需要，立足扎實的專業(yè)基礎知識，更應強化軍事人才轉化、應用知識的實踐能力，在實踐中培養(yǎng)專業(yè)創(chuàng)新精神，促成創(chuàng)新人格的修煉。

第三，軍事教育要注重學員思維、個性發(fā)展。知識、技能的發(fā)展和提升是以思維的發(fā)展和提升為前提，在傳授知識技能的過程中，還應注重教會學員學會思考，培養(yǎng)能分析問題、解決問題的實用型人才。

第四，軍事教育除按照統一培養(yǎng)目標實施教育外，還應考慮學員的個體差異，盡量做到因材施教，促進軍事人才個性的主體性、獨特性、創(chuàng)造性發(fā)展，培養(yǎng)有特色，有人格魅力的高素質軍事人才。

參考文獻

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