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      論偉大

      2017-03-03 21:39:43林語堂
      作文周刊(高考版) 2016年33期
      關(guān)鍵詞:兵士靜默山峰

      大自然本身始終是一間療養(yǎng)院。它如果不能治愈別的疾病,至少能夠治愈人類的狂妄自大的病。在大自然的背景里,人類往往可以意識到他自己的地位。中國繪畫在山水畫中總是把人畫得那么小,原因便在于此。在一幅名叫“雪后看山”的中國山水畫中,要找到那個雪后看山的人是很難的。細(xì)尋一番之后,你發(fā)現(xiàn)他坐在一棵松樹下——在一幅高十五吋的畫里,他那蹲坐的身體只有一吋高,而且是以幾下畫筆迅速畫成的。又一幅宋代的繪畫,畫中是四個學(xué)者裝束的人在一個秋天的樹林里漫游著,仰首在眺望上頭那些枝丫交錯的雄偉的樹木。

      人類往往忘記自己是多么渺小,而且常常是多么無用的。一個人看見一座百層高的大樓時,常常夜郎自大;醫(yī)治這種夜郎自大的心理的最好辦法,就是把他想象中的摩天樓搬移到一個小山邊去,使他更確切地知道什么可以叫作“偉大”,什么沒有資格叫作“偉大”。我們喜歡海的無涯,我們喜歡山的偉大。黃山上有一些山峰是由整塊的花崗石造成的,由看得見的基礎(chǔ)到峰尖共有一千呎高,而且有半英里長。這些東西鼓動了中國藝術(shù)家的靈感;這些山峰的靜默、偉大和永久性,可說是中國人喜歡畫中的石頭的原因。一個人未旅行過黃山之前,是不易相信世間有這么偉大的石頭的;而十七世紀(jì)有一些黃山派的畫家,從這些靜默的花崗石山峰得到了他們的靈感。

      在另一方面,一個人如果和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系,他的心會真正變得偉大起來。我們可以把一片風(fēng)景看作一幅活動的圖畫,而對于不像活動的圖畫那么偉大的東西不能感到滿足;我們可以把地平線上的熱帶的云看作一個舞臺的背景,而對于不像舞臺的背景那么偉大的東西不能感到滿足;我們可以把山林看作私人花園,而對于不成為私人花園的東西不能感到滿足;我們可以把怒吼的波濤當(dāng)作音樂會,而對于不成為音樂會的東西不能感到滿足;我們可以把山上的微風(fēng)看作冷氣設(shè)備,而對于不成為冷氣設(shè)備的東西不能感到滿足。這樣我們便變得偉大起來,像大地和穹蒼那么偉大。正如中國一位最早期的浪漫主義者阮籍所描寫的“大人先生”一樣,我們以“天地為所”。

      我一生所看見的最美妙的“奇觀”,是一晚在印度洋上出現(xiàn)的。那真?zhèn)ゴ?!那舞臺有一百英里闊,三英里高。在這舞臺上,大自然上演了一出長半小時的戲劇,有時是龐大的龍和獅子,在天空移動著——獅頭脹大起來,獅鬃伸展開去,龍背彎著,扭動著,卷曲著!有時是一隊(duì)隊(duì)的穿白色制服的兵士,穿灰色制服的兵士,和佩著金黃色的肩章的軍官,踏步前進(jìn),發(fā)生戰(zhàn)斗,最后又退卻了。那些穿白色制服的兵士突然換上了橙黃色的制服,那些穿灰色制服的兵士似乎換上了紫色制服,而背景卻滿布著火焰般的金黃的虹色。后來當(dāng)大自然的舞臺技師把燈光漸漸弄暗時,那紫色軍把那橙黃色軍克服了,吞沒了,變成更深的紅紫色和灰色,在最后五分鐘里表現(xiàn)著一片不可言狀的悲劇和黑暗的災(zāi)難的奇觀,然后所有的光線才消滅了去。我觀看這出一生所看見的最偉大的戲劇,并沒有花費(fèi)一個銅板。

      此外還有靜默的山,那種靜默是有治病的功效的——那些靜默的山峰,靜默的石頭,靜默的樹木,一切是靜默而且雄偉的。每座作圍繞之狀的佳山都是療養(yǎng)院。一個人像嬰孩那樣地偎依在它的懷中時,是覺得很舒服的。我不相信基督教科學(xué),可是我卻相信那些偉大的老樹和山中勝地的精神治療力量。這些東西不是要治療一根折斷了的肩骨或一塊受傷染病的皮膚,而是要治療肉體上的野心和靈魂上的疾病——盜竊病,狂妄自大病,自我中心病,“統(tǒng)治他人”的病,戰(zhàn)爭神經(jīng)病,社交上的展覽欲,一般的糊涂,以及各式各樣道德上的不調(diào)和。

      (選自《人生不過如此》)

      文章以“論偉大”為題,既從結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)全篇,又以此為中心使自然和人類形成對照,從而給讀者以深刻啟示。從作者所舉的中國山水畫的例子可見,古人善于通過比例尺寸、人物姿態(tài)等細(xì)節(jié)表現(xiàn)對自然和人類關(guān)系的認(rèn)識。作者縱橫筆墨,聯(lián)想古今,嘲諷了人類的夜郎自大和野心勃勃,主張以嬰孩偎在母親懷抱的大度的態(tài)度來感受自然——大自然可以使人類感受到自己的渺小,明白什么才是真正的偉大;可以使人心胸開闊,內(nèi)心變得真正偉大;可以使人懂得靜默,進(jìn)而治療靈魂上的疾病。

      林語堂才華橫溢,睿智,幽默。他筆觸所及,既有國畫的神韻,也有印度洋上的奇觀,可謂見多識廣,學(xué)貫中西。他主張人類正確認(rèn)識自我,尊重自然、欣賞自然,對人與自然的關(guān)系有著深刻的認(rèn)識,可謂睿智。而“沒有一個銅板”的調(diào)侃,則體現(xiàn)出他的幽默。

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