龍紹坤

最近幾年，學(xué)校語(yǔ)文老師經(jīng)常提及葉圣陶先生說(shuō)的那句話：“課文只是個(gè)例子?！?/p>

如何讓老師用好“例子”以實(shí)現(xiàn)從“教課文”到“教語(yǔ)文”的華麗轉(zhuǎn)身？這是當(dāng)前我們學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的瓶頸。我認(rèn)為，探索有效朗讀指導(dǎo)的方法是解決這個(gè)瓶頸的重要切入點(diǎn)，下面以深圳市龍華新區(qū)語(yǔ)文教師綜合素養(yǎng)大賽，蘇丹老師在《風(fēng)箏》教學(xué)設(shè)計(jì)中的朗讀指導(dǎo)為例。

我們首先將《風(fēng)箏》這節(jié)課的教學(xué)定位在“讀書(shū)”“寫(xiě)字”上，明確要簡(jiǎn)單處理課文。除了讓學(xué)生掌握“憧憬”“垂頭喪氣”等重點(diǎn)詞語(yǔ)外，還要領(lǐng)會(huì)“通過(guò)朗讀，體會(huì)‘做風(fēng)箏‘放風(fēng)箏‘找風(fēng)箏的快樂(lè)”是處理這篇課文的重點(diǎn)。

可是，學(xué)生要體會(huì)到“做、放、找”的快樂(lè)，朗讀的目標(biāo)大而廣，難以保證朗讀指導(dǎo)的有效性。我們發(fā)現(xiàn)，“做風(fēng)箏”和“放風(fēng)箏”的快樂(lè)是顯而易見(jiàn)的，如“精心”“充滿了憧憬和希望”“依然快活”“幸福鳥(niǎo)”“飛快”“翩翩飛舞”“快活”這些詞語(yǔ)，直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了作者的快樂(lè)心情。

然而，孩子未必能夠領(lǐng)會(huì)潛藏在字里行間的內(nèi)涵。“我們垂頭喪氣地坐在田埂上，一抬頭，看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水面上半沉半浮著一個(gè)巨大的木輪，不停地轉(zhuǎn)著，將水揚(yáng)起來(lái)，半圈兒水在閃著白光。那是我們村的水磨坊。”這句 “找風(fēng)箏”的描述，看上去似乎不怎么快樂(lè)！

“是啊，找風(fēng)箏怎么會(huì)是快樂(lè)的呢？”有人提出到這個(gè)問(wèn)題。

我的觀點(diǎn)是：作者巧設(shè)了結(jié)尾——充滿著自由想象空間的結(jié)尾。透過(guò)“說(shuō)不定”“就落在”“向那房子跑去”“繼續(xù)尋找”等詞匯，我們發(fā)現(xiàn)，正如人們對(duì)作者賈平凹的評(píng)價(jià)：“新時(shí)期伊始，文學(xué)界普遍還在‘救救孩子的呼喊中撫摸傷痛、控訴罪惡時(shí)，賈平凹卻以一個(gè)山地青年天真的眼睛發(fā)現(xiàn)了愛(ài)和美?！薄罢绎L(fēng)箏”是快樂(lè)的！

于是，我們的朗讀目標(biāo)設(shè)定為：感受“找風(fēng)箏”也是一種快樂(lè)。

但是這快樂(lè)該如何讓學(xué)生體會(huì)？有些老師提出不同的建議：朗讀指導(dǎo)要做到點(diǎn)面結(jié)合，重視朗讀的形式，可以設(shè)計(jì)全班齊讀、分組比賽讀、小組合作讀、個(gè)性化展示讀和師生合作讀；此處的快樂(lè)，學(xué)生不好理解，所以建議老師范讀，學(xué)生跟讀；可以設(shè)計(jì)“

地說(shuō)”這樣的情境，讓學(xué)生帶著某種心情去讀。

這些常用的朗讀指導(dǎo)方式，往往都是先告訴學(xué)生情感基調(diào)——“帶著快樂(lè)的情感去讀”。部分對(duì)朗讀技巧掌握較好的學(xué)生很快就能夠通過(guò)語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏的控制達(dá)到老師所要求的朗讀效果。但這種方式忽略了學(xué)生的自主體驗(yàn)，未能跳出先入為主的定勢(shì)思維。

我提出“借助矛盾”創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生帶著具體事物展開(kāi)想象來(lái)朗讀：由“垂頭喪氣”開(kāi)始，從文本中的每一個(gè)具體的事物著手，感受不同的思維角度，讀出情感的變化。具體做法如下：

在“猜詞激趣，巧妙積累”這一環(huán)節(jié)后，老師迅速進(jìn)入“適時(shí)點(diǎn)撥，以讀悟情”環(huán)節(jié)。

1. 以第六、七自然段為引子，嘗試用不同的朗讀語(yǔ)氣帶學(xué)生進(jìn)入不同的語(yǔ)境。

“那找過(guò)了么？”

“沒(méi)找過(guò)，說(shuō)不定‘幸福鳥(niǎo)就落在哪兒呢！”

2. 一讀“懷疑”。

（1）老師疑惑地望著學(xué)生，把文字描繪成具體的畫(huà)面：“大家找了好久都沒(méi)找到，垂頭喪氣地坐在田埂上，一抬頭，看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水面上半沉半浮著的一個(gè)巨大的木輪。你說(shuō)，我們的‘幸福鳥(niǎo)會(huì)不會(huì)就在那巨大的木輪的后面歇著呢？”然后引導(dǎo)學(xué)生從“我們垂頭喪氣”開(kāi)始讀。

（2）學(xué)生讀：“我們垂頭喪氣地坐在田埂上，一抬頭，看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水面上半沉半浮著一個(gè)巨大的木輪，不停地轉(zhuǎn)著，將水揚(yáng)起來(lái)，半圈兒水在閃著白光。那是我們村的水磨坊。”

此時(shí)學(xué)生的讀，未能有所“感悟”，也不苛求學(xué)生朗讀的美，只不過(guò)是在老師創(chuàng)設(shè)的情境中去“體驗(yàn)”，似乎帶著疑惑往“巨大的木輪”后跑。因而，此處的朗讀應(yīng)呈現(xiàn)出學(xué)生情感的多樣性：疑惑、希望、懷疑……

3. 二讀“希望”。

（1）老師微笑著，把文字描繪成具體的畫(huà)面：“我們垂頭喪氣地坐在田埂上，慢慢沉淪的暖陽(yáng)照在身上，很舒服。一抹斜陽(yáng)剛好映入我的眼簾，瞇著眼，一抬頭，看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水面上半沉半浮著的一個(gè)巨大的木輪。突然，我心里有了個(gè)念頭：‘幸福鳥(niǎo)一定就懸在水花揚(yáng)起的地方，你們看，還閃著白光呢！”然后引導(dǎo)學(xué)生從“我們垂頭喪氣”開(kāi)始讀。

（2）學(xué)生讀：“我們垂頭喪氣地坐在田埂上，一抬頭，看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水面上半沉半浮著一個(gè)巨大的木輪，不停地轉(zhuǎn)著，將水揚(yáng)起來(lái)，半圈兒水在閃著白光。那是我們村的水磨坊?！?/p>

沒(méi)有先入為主，而是在老師話語(yǔ)的渲染下，學(xué)生的讀走向進(jìn)一步的探索，似乎要撥開(kāi)“疑惑”的水霧，做一次堅(jiān)定地索回“幸福鳥(niǎo)”的嘗試。

4. 三讀“信心”。

（1）老師快樂(lè)地望著學(xué)生，還是把文字描繪成具體的畫(huà)面：“一抹斜陽(yáng)剛好映入我的眼簾，瞇著眼，一抬頭，看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水面上半沉半浮著的一個(gè)巨大的木輪，好壯觀??！那巨大的木輪發(fā)出有規(guī)律的咯吱咯吱聲，帶動(dòng)著水流的嘩嘩聲響，動(dòng)聽(tīng)極了。水花揚(yáng)起處，閃耀著太陽(yáng)的光芒，一切都是那么美好！”然后引導(dǎo)學(xué)生從“我們垂頭喪氣”開(kāi)始讀。

（2）學(xué)生讀：“我們垂頭喪氣地坐在田埂上，一抬頭，看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水面上半沉半浮著一個(gè)巨大的木輪，不停地轉(zhuǎn)著，將水揚(yáng)起來(lái)，半圈兒水在閃著白光。那是我們村的水磨坊?！?/p>

此時(shí)，學(xué)生的讀已經(jīng)擺脫了技巧的指導(dǎo)，而且在朗讀中，透過(guò)“田埂”“水面”“木輪”“水”“白光”等具體的事物，有了近似乎客觀的“體驗(yàn)”。對(duì)這些具體事物的體驗(yàn)中升華由“垂頭喪氣”到天真的眼睛發(fā)現(xiàn)了“快樂(lè)”。

基于以上設(shè)計(jì)，不難看出，有效的朗讀指導(dǎo)離不開(kāi)具體性和層次性。

1. 朗讀指導(dǎo)應(yīng)該是具體的。

三次讀，三次不同的語(yǔ)境，都是具體的。每一次，老師都能夠用自己的語(yǔ)言將抽象的文字轉(zhuǎn)換成具體形象的畫(huà)面，進(jìn)而激起學(xué)生憑借自己已有的生活經(jīng)歷對(duì)“田埂”“水面”“木輪”“水花”等客觀事物進(jìn)行感知和模擬體驗(yàn)。所以，在老師的提示下，學(xué)生才能“看到”文字后面的畫(huà)面。學(xué)生讀起來(lái)，會(huì)有一個(gè)與“畫(huà)面”對(duì)話的過(guò)程，而這過(guò)程正是走進(jìn)情感的開(kāi)始。

2. 朗讀指導(dǎo)應(yīng)該有層次。

“看到”文字后面的畫(huà)面讓學(xué)生內(nèi)心形成情感成為可能，而朗讀層次的指導(dǎo)則讓學(xué)生逐步感受作者沒(méi)有告訴讀者的情感。老師三次不同語(yǔ)氣的讀，分別引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中去感受懷疑，在朗讀中嘗試希望，在朗讀中充滿信心。朗讀逐步推進(jìn)、情感迷霧逐漸撥開(kāi)，直到最后，在具體形象的畫(huà)面中，學(xué)生從“垂頭喪氣”的心情中一下子跳躍出來(lái)，在尋找過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了身邊的事物的美。而這“尋找”本身竟是如此的美！此時(shí)，學(xué)生朗讀的心情與文本中“找風(fēng)箏”的心情趨于一致，心情因此豁然開(kāi)朗。于是朗讀就必然擺脫技巧的束縛，從中既感受到“找風(fēng)箏”的快樂(lè)，又從中感受到朗讀的快樂(lè)。這個(gè)過(guò)程，不是隨意讀上幾遍就可以輕松獲得的，而是需要大量的朗讀經(jīng)驗(yàn)和老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)。教學(xué)中朗讀指導(dǎo)的意義，估計(jì)就在這兒了。