在建設(shè)中國特色社會(huì)主義宏偉事業(yè)中，我們?yōu)槭裁捶磸?fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)呢？一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國歷史發(fā)展的必然和人民的選擇。二是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)在于黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。三是由我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家這一根本制度性質(zhì)所決定的。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史已經(jīng)證明，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是無產(chǎn)階級(jí)奪取和掌握國家政權(quán)的首要條件與普遍規(guī)律，同時(shí)也是社會(huì)主義事業(yè)和改革的首要條件與普遍規(guī)律。從一定意義上講，沒有中國共產(chǎn)黨思想上、政治上和組織上的堅(jiān)強(qiáng)正確的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國特色社會(huì)主義。而我們的對(duì)手，每每利用無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民在探索解放全人類、實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)的道路上所犯過的錯(cuò)誤，甚至是他們鉆到我們的內(nèi)部所蓄意制造的罪孽，把共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義歪曲、攻擊為“獨(dú)裁”和“暴政”，其本質(zhì)是為了維持或恢復(fù)資本對(duì)勞動(dòng)的永久的獨(dú)裁與暴政。隨著我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新勝利，有的人不斷提出了黨性和人民性的大小和高低問題，對(duì)我們黨進(jìn)行詰難，也有不少人對(duì)此有模糊的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，早在1944年7月14日，毛澤東在延安與英國記者斯坦因談話中就明確地回答了這一問題。一是黨性和人民性是高度有機(jī)的統(tǒng)一。二是在黨的各項(xiàng)具體工作中，由于對(duì)實(shí)際情況掌握得不夠和情況的不斷變化，我們黨也會(huì)有這樣那樣的失誤甚至錯(cuò)誤。黨的一些具體政策必須根據(jù)實(shí)際情況的變化和人民利益的需求而及時(shí)進(jìn)行必要的調(diào)整與改變。我們黨歷來主張，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。黨的失誤甚至錯(cuò)誤特別是個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)和黨員所犯的錯(cuò)誤，并不屬于共產(chǎn)黨黨性的范疇，而恰恰屬于共產(chǎn)黨黨性所要反對(duì)和糾正之列。三是自發(fā)的群眾運(yùn)動(dòng)往往會(huì)被眼前局部的經(jīng)濟(jì)利益所阻礙，人民群眾的徹底解放，必須在有先進(jìn)理論武裝的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)。四是認(rèn)為人民性高于黨性的人，絕大多數(shù)是模糊認(rèn)識(shí)，而極少數(shù)用所謂的人民性來否定我們鮮明的黨性的人，則是別有它途，其目的是為了否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，推行所謂“民主憲政”，在中國實(shí)行資本主義制度，走資本主義道路，由資本家當(dāng)家作主。

（來源：《世界社會(huì)主義研究》2016年第1期）