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      桂花鎮(zhèn)桂陶的發(fā)展前景淺析

      2017-03-07 15:12岳子皓
      戲劇之家 2017年2期
      關(guān)鍵詞:前景經(jīng)濟(jì)

      【摘 要】考古學(xué)家已經(jīng)證明,中國(guó)人早在新石器時(shí)代就發(fā)明了陶器。人們?yōu)榱颂岣呱钏剑嵘钯|(zhì)量,逐漸通過燒制粘土制造出陶器。陶的出現(xiàn)源于生存的需要,不僅是最古老的泥與火的藝術(shù),也是人類從野蠻時(shí)代過渡到文明時(shí)代的標(biāo)志之一。

      【關(guān)鍵詞】桂陶;經(jīng)濟(jì);前景

      中圖分類號(hào):TQ174 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)01-0276-01

      一、桂花鎮(zhèn)桂陶歷史背景

      名陶遍布世界各地。然而,桂花土陶不是陶器中的“貴族”,亦能經(jīng)久不衰,到底是什么原因呢?

      “桂陶”至今保持了最傳統(tǒng)的陶瓷成型方法——手工耙花,這套工藝在全國(guó)絕無僅有。

      桂花土陶是四川省彭州市桂花鎮(zhèn)的漢族傳統(tǒng)制陶工藝產(chǎn)品,已有400多年的歷史。據(jù)《彭州志》記載,明代之前就有零星的土陶作坊,并具備一定規(guī)模,所燒制的產(chǎn)品以日用陶瓷為主,也做一些廟堂大型飾品等。到了上個(gè)世紀(jì)二三十年代以后,制作出缸、壇、盆、缽等高檔日用品系列,以及色釉裝飾的雕塑產(chǎn)品和工藝陶器。解放后,桂陶制作工藝得到政府的扶持,其產(chǎn)品被指定為四川省委贈(zèng)送外賓的禮品。近年來發(fā)展了日用陶系列、陳設(shè)陶系列、工藝陶系列、琉璃陶灰陶系列、園林景觀裝飾陶系列等,2007年桂陶傳統(tǒng)制作工藝被四川省列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),桂花鎮(zhèn)因此冠以“西蜀陶藝之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

      二、現(xiàn)狀分析

      (一)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。大環(huán)境下,中國(guó)的陶器市場(chǎng)和其他行業(yè)一樣,競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。如今,桂陶同樣是陶瓷家族中的“平民”,國(guó)內(nèi)較為出名的陶瓷產(chǎn)地包括廣東佛山、山東淄博、江西景德鎮(zhèn)、福建泉州、湖南醴陵、河北唐山等,不包括外國(guó)品牌所占的市場(chǎng)份額,桂陶的市場(chǎng)份額占比優(yōu)勢(shì)不明顯。

      (二)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)。通過對(duì)桂陶調(diào)研分析得知,桂陶發(fā)展到上個(gè)世紀(jì)八九十年代的時(shí)候,大大小小的桂陶私營(yíng)企業(yè)有好幾十家,但是并不具備規(guī)模效應(yīng),產(chǎn)品品種雖然較以前相比豐富了許多,但是并沒有達(dá)到“別人沒有的我有,別人有的我優(yōu)”的狀態(tài),目前受多種不利因素的影響,有的企業(yè)已經(jīng)破產(chǎn)或者名存實(shí)亡。

      (三)政策環(huán)境。一直以來,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)殷切關(guān)注著桂陶的發(fā)展,還包括一大批詩人、藝術(shù)家,他們的高度重視,帶動(dòng)了陶經(jīng)濟(jì)、陶文化的發(fā)展,為桂陶唱出了好聲音,譜寫了好詩篇。

      (四)供需分析??蛻粼谫?gòu)買陶瓷產(chǎn)品時(shí),可供選擇的品牌、種類、檔次較多,而桂陶優(yōu)勢(shì)不夠明顯,其產(chǎn)品復(fù)制性較高,不利于形成企業(yè)的“護(hù)城河”。相同產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)是質(zhì)量和服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng),由于其客戶大多數(shù)都是短期客戶,而且陶瓷產(chǎn)品使用周期較長(zhǎng),一般不會(huì)經(jīng)常購(gòu)買,因此,陶瓷市場(chǎng)形成供大于求的局面。

      (五)優(yōu)勢(shì)企業(yè)分析。以桂花鎮(zhèn)規(guī)模較大的“永鑫琉璃陶瓷廠”為例,該廠生產(chǎn)的產(chǎn)品種類、產(chǎn)量根據(jù)市場(chǎng)客戶需要來定,工藝簡(jiǎn)單的產(chǎn)品,流水線生產(chǎn),因?yàn)槭前霗C(jī)械化,所以生產(chǎn)程序還是較多。以薄利多銷為主,單個(gè)產(chǎn)品價(jià)格較便宜;形態(tài)、樣式稍復(fù)雜一點(diǎn)的產(chǎn)品,制作時(shí)間長(zhǎng)一些,但是利潤(rùn)較高;銷售旺季一般集中在下半年,七月份之后。

      優(yōu)點(diǎn):該廠占地面積3萬多平方米,初具規(guī)模,能承接稍大規(guī)模的訂單;促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為當(dāng)?shù)仄髽I(yè)樹立了好的形象和榜樣;原料的利用率比較高,作業(yè)過程較綠色環(huán)保;半機(jī)械化制作工藝比較成熟。

      缺點(diǎn):生產(chǎn)較為被動(dòng),一般都是根據(jù)客戶需要下單生產(chǎn),自己獨(dú)創(chuàng)產(chǎn)品較少;生產(chǎn)方式半機(jī)械化,停留在低產(chǎn)出狀態(tài),自主研發(fā)創(chuàng)新能力、創(chuàng)意力度有待進(jìn)一步提升,不能承接較大規(guī)模的訂單;因?yàn)橛腥斯ぶ苯訁⑴c商品的生產(chǎn),因此單個(gè)商品的標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)有細(xì)微的差異化。

      三、陶文化

      桂陶人傳承下來的不僅是桂陶的制作工藝,在桂花鎮(zhèn)雙紅村,就有一座建于明嘉靖年間的龍窯,至今保持完好,現(xiàn)在仍然在使用。桂陶人表示,這是見證桂陶起源與興旺的“活化石”,不僅現(xiàn)在要保留,而且還要將它世世代代傳承下去。

      最讓桂陶人津津樂道的還有每年的祭窯點(diǎn)火儀式。每年春節(jié)后開工的頭一天,桂陶人都要舉行祭窯點(diǎn)火儀式。彭州一年一度的桂陶藝術(shù)節(jié),吸引了大批藝術(shù)界人士參與。桂花鎮(zhèn)陶瓷企業(yè)與四川美術(shù)學(xué)院、西華大學(xué)、成都大學(xué)等一批優(yōu)秀大學(xué)進(jìn)行校企合作,實(shí)現(xiàn)共贏,學(xué)生來實(shí)踐,教授來指導(dǎo),創(chuàng)作出很多優(yōu)秀的陶器、瓷器產(chǎn)品。

      四、結(jié)語

      經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)文化,文化反哺經(jīng)濟(jì),兩者相得益彰,桂陶的發(fā)展壯大不是僅靠生產(chǎn)出自認(rèn)為優(yōu)秀的產(chǎn)品,便能發(fā)揚(yáng)光大,21世紀(jì)不是“酒香不怕巷子深”的年代,是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,需要緊跟市場(chǎng),根據(jù)社會(huì)需要,得到社會(huì)認(rèn)可。桂花鎮(zhèn)陶瓷企業(yè)可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加大推廣桂陶品牌力度;聘請(qǐng)實(shí)力派設(shè)計(jì)師研發(fā)、制作出有創(chuàng)新的產(chǎn)品,通過藝術(shù)設(shè)計(jì)提高產(chǎn)品利潤(rùn)的附加值;和其他“名陶名瓷”合作,甚至可以推出既能代表中國(guó)形象又具有收藏價(jià)值的合作款、限量款工藝陶瓷產(chǎn)品。

      參考文獻(xiàn):

      [1]傳承桂陶文化發(fā)展桂花經(jīng)濟(jì)[EB/OL].成都商報(bào)電子版.

      [2]越先輩之夢(mèng),讓桂陶放光[EB/OL].彭州公眾信息網(wǎng).

      作者簡(jiǎn)介:

      岳子皓(1994-),男,漢族,四川巴中人,西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2016級(jí)藝術(shù)碩士研究生。研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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