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      淺談子弟書《露淚緣》的創(chuàng)新之處

      2017-03-07 15:19曹琳婉
      戲劇之家 2017年2期
      關(guān)鍵詞:紅樓夢

      【摘 要】本文以《露淚緣》為出發(fā)點(diǎn),淺談在清朝中葉一直流行到民國時期的一種曲藝藝術(shù)——子弟書中關(guān)于改編、再創(chuàng)作有關(guān)紅樓夢故事所取得的藝術(shù)成就。

      【關(guān)鍵詞】子弟書;紅樓夢;露淚緣

      中圖分類號:I207.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)01-0283-01

      一、《露淚緣》雅俗共賞的語言特色

      (一)《露淚緣》詩意化的語言特色?!堵稖I緣》中常見詩意化的語言,其一主要取材于原著之中,化用了原書之中的妙句,關(guān)鍵句。我們看《露淚緣》文本中敘述運(yùn)用詩意化的改編手法,使其更適合演唱。襲人直接點(diǎn)出寶黛的情分,不設(shè)鋪墊,不加渲染,絲毫不加掩飾地揭露出寶黛二人的情誼,直白淺露。其二《露淚緣》的詩意語言還體現(xiàn)在善于化用前人詩句之上,比如在第十回“哭玉”之中景色的描寫“哪里尋桃開似火三春景,只剩下霜葉紅于二月花”,便是化用了前人杜牧的詩句“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。其三在《露淚緣》的文本之中,我們時常見到創(chuàng)作者自行創(chuàng)作的詩詞,可以看出其深厚的文學(xué)功底,如“歲寒方知松柏茂,隆冬始顯傲霜梅。正氣真堪羞粉黛,忠誠真可愧須眉。”四句七言詩對紫鵑形象進(jìn)行了點(diǎn)評,贊揚(yáng)了其性格特征。

      (二)《露淚緣》中俗語言的運(yùn)用特色。子弟書作為曲藝形式,要讓受眾聽得懂,喜歡聽,便不能一味地追求雅。所以我們會從《露淚緣》的文本之中看到俗字、口語、對話式的口吻等民間意味濃厚的語句。如第四回中,形容薛寶釵用了“催命鬼,惡魔王”等俗語化的詞語,讓聽眾清晰地分清喜惡,直白淺露的比喻便于聽眾理解人物形象?!堵稖I緣》中許多唱詞直接運(yùn)用了我們今天依舊在說的俗語,如“易求無價寶難得有情郎”,“人逢喜事精神爽”,“癡心女子負(fù)心漢”等。更有許多對話式語句就像是聽眾日常對話一般。

      二、《露淚緣》所運(yùn)用的藝術(shù)技巧

      (一)《露淚緣》中的情與景描寫?!堵稖I緣》全文共十三個回目,以十二個月加閏月不同的景色為引興,通過景色之變描繪襯托出主要人物的情懷和所思所感,淋漓盡致地將寶黛愛情悲劇寫出來。黛玉驚聞婚變是在仲春之際,隨著愛情的失落,心情也像季節(jié)變化一樣由熱枕到悲涼,直至如秋風(fēng)中的枯葉飄落無歸。轉(zhuǎn)眼到寶玉娶親之時,季節(jié)已至秋天,黛玉在瑟瑟秋風(fēng)之中回憶那些美好歲月,最后“香魂艷魄飄然去”,秋天成為了終結(jié)生命與愛情的無情象征。這種以季節(jié)循環(huán)式的詩篇吟唱而出,具有極強(qiáng)的抒情風(fēng)范,承載了作家對于人生與自然的思索。情景交融在作品中主要是寄托人物思想,推動故事發(fā)展的目的所在。

      (二)《露淚緣》文本中寫作技巧的運(yùn)用。1.對比手法:如“癡對”一回中“這一個無精打采只發(fā)愣,那一個似醉如癡笑嘻嘻”的對比手法的運(yùn)用,呈現(xiàn)出寶黛兩人不同的心理情感,不同的性格特色,不同的脾氣秉性。2.細(xì)節(jié)描寫:如第二回“傻泄”中,黛玉聽到寶玉要娶的人其實(shí)是寶釵之后,對于黛玉仔細(xì)生動的感官描寫“悶沉沉閉口無言咕嘟了嘴,撲騰騰心中亂跳顫哆嗦。直鉤鉤兩眼無光天地暗,鬧烘烘兩耳生風(fēng)打旋磨”??谛难鄱鞑课槐瘋母杏X一起襲來,讓聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的悲憫之情?!跋崎_了錦被放好了繡枕,牙床上睡倒了病西施”細(xì)致的生活場景描寫。“瘦的個柳腰兒無一把,病的個杏臉兒更焦黃??人圆粩帔L聲兒啞,嬌喘難停粉鼻兒張。櫻唇兒綻裂成了白紙,淚珠兒干枯塌了眼眶?!鄙钍艽驌艉篦煊裆眢w細(xì)節(jié)的描繪。通過一系列生活化的場景,身體感官的具體描寫,整齊的句式描繪出黛玉歸天前所受的折磨與經(jīng)歷的悲苦。3.創(chuàng)作者大量運(yùn)用“ABB”式的詞語組合,如“悶沉沉,撲騰騰,直鉤鉤,鬧烘烘”生動地描寫了口,心,眼,耳器官的感受,結(jié)合比喻的技巧和俗語化的表達(dá)使聽者感同身受。4.創(chuàng)作者善于化用典故在詩意的句子中,如“幾載幽情付與南柯”便是運(yùn)用了南柯一夢的典故,點(diǎn)出了接下來故事的發(fā)展。5.大量排比句式的運(yùn)用,如第五回“曾記得柳絮填詞夸俊逸,曾記得海棠起社斗清新,”等八個曾記得,將紅樓夢中主要的幾次活動都點(diǎn)出:可見創(chuàng)作者對原著的熟識與熱愛。

      三、作者在《露淚緣》中的“大膽”創(chuàng)新

      子弟書的創(chuàng)作者們最為明顯的特征就是在于“膽”的展現(xiàn)。《露淚緣》在文本中表現(xiàn)出作者想象力的大膽運(yùn)用,以增強(qiáng)故事性。而且在唱詞中表現(xiàn)出作者對于“情”的大膽闡述,如第十回“哭玉”中,大量的唱詞直抒寶玉對黛玉的愛戀傾慕之情,“我愛你骨格清奇無俗態(tài),我喜你性情幽雅厭繁華……”作者大膽直白地表現(xiàn)出寶玉的真性情,符合百姓化曲藝藝術(shù)聽眾的審美享受,像“我愛你”之類的詞語,甚是大膽,當(dāng)今男女表達(dá)愛意也不過如此,不過在作者筆下卻更有深情,更富詩意,絲毫不覺庸俗。可見創(chuàng)作者文學(xué)功底與文學(xué)素養(yǎng)之高超。

      參考文獻(xiàn):

      [1]啟功.創(chuàng)造性新詩子弟書[J].文史,1985.

      [2]傅惜華.曲藝論叢[M].上海:上海文藝聯(lián)合出版社,1953.

      [3]崔蘊(yùn)華.紅樓夢子弟書:經(jīng)典的詩化重構(gòu)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2003(3).

      作者簡介:

      曹琳婉(1992-),女,遼寧大學(xué)碩士在讀,研究方向:元明清戲曲小說。

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