蔣維西

(重慶師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院， 重慶401331)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代職業(yè)院校校園文化建設(shè)路徑探析

蔣維西

(重慶師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院， 重慶401331)

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃的提出，互聯(lián)網(wǎng)與教育的融合趨勢進(jìn)一步加速；作為培育高級技術(shù)應(yīng)用人才的職業(yè)教育也需與時俱進(jìn)，從各個層面加快與互聯(lián)網(wǎng)的合作與融通；互聯(lián)網(wǎng)的加盟，使得職業(yè)院校的校園文化建設(shè)得以突破傳統(tǒng)建設(shè)中的困境，促進(jìn)實現(xiàn)信息化校園，提升學(xué)校競爭力；以加強基礎(chǔ)硬件設(shè)備和資源建設(shè)，實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+物質(zhì)文化建設(shè)”；依托互聯(lián)網(wǎng)媒介，促成“互聯(lián)網(wǎng)+精神文化建設(shè)”；發(fā)揚互聯(lián)網(wǎng)蘊含的開放、人性化理念，生成“互聯(lián)網(wǎng)+制度文化建設(shè)”。

互聯(lián)網(wǎng)+； 高職院校； 校園文化

2015年李克強總理在政府工作報告中首次明確提出制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”也成了學(xué)界熱議的焦點。教育學(xué)界不乏有很多學(xué)者探討論述了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的理念及推行機制探析。本文擬就職業(yè)院校的校園文化建設(shè)如何與互聯(lián)網(wǎng)融合以及融合的路徑談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”的內(nèi)涵

面對“互聯(lián)網(wǎng)+”，有人將其理解為一種“理念和趨勢”[1]，也有人把它定義為是一個與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的“過程”[2]，還有在政策文件中，“互聯(lián)網(wǎng)+”成為了“傳統(tǒng)領(lǐng)域與互聯(lián)網(wǎng)深度融合的經(jīng)濟社會發(fā)展新形態(tài)”[3]。盡管各界對“互聯(lián)網(wǎng)+”有不同的解讀，但就教育領(lǐng)域而言，筆者認(rèn)為，“互聯(lián)網(wǎng)+”在當(dāng)前階段依然是以一種“理念初步應(yīng)用于實踐”的形式呈現(xiàn)和存在?？梢哉f，“互聯(lián)網(wǎng)+”是“微課”“慕課”等眾多案例身上總結(jié)出來的經(jīng)驗性的抽象理念，這個理念包含著人們欲將互聯(lián)網(wǎng)與各領(lǐng)域深度融合的訴求。同時，“互聯(lián)網(wǎng)+”更是一種脫離了空洞并指導(dǎo)于實踐的理念，秉持這種理念不僅會促使“微課”、“慕課”的實踐朝著深層次發(fā)展，更會促進(jìn)教育領(lǐng)域生成更多與互聯(lián)網(wǎng)深度融合的新形態(tài)產(chǎn)物。因此，所謂的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”并不只是傳統(tǒng)教育與互聯(lián)網(wǎng)的低端切合，更是一種“從形式到內(nèi)涵、從思維到行動、從要素到結(jié)構(gòu)的全面疊加與互構(gòu)”[4]。因此，可以看出，“互聯(lián)網(wǎng)+”與“微課”“慕課”的關(guān)系就是理念與實踐的關(guān)系，正確的理念來源于實踐經(jīng)驗的總結(jié)，同時經(jīng)過完善后的理念又指導(dǎo)更多的實踐、創(chuàng)造更多新的實踐產(chǎn)物。

在信息化時代，職業(yè)院校校園文化建設(shè)的優(yōu)化離不開互聯(lián)網(wǎng)的助力?；ヂ?lián)網(wǎng)與職業(yè)院校校園文化建設(shè)的融合，就是依托信息技術(shù)的理念和方式，讓傳統(tǒng)校園文化建設(shè)的“細(xì)胞核”與互聯(lián)網(wǎng)這個“細(xì)胞膜”縱深有機的融通，憑借物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)等方面的立體式多維度系統(tǒng)變革，形成職業(yè)院校校園文化建設(shè)的新局面。

二、互聯(lián)網(wǎng)與職業(yè)院校校園文化建設(shè)融合的必要性

(一) 實現(xiàn)信息化、數(shù)字化校園的必要保障

職業(yè)院校的校園文化建設(shè)、特別是校園物質(zhì)文化建設(shè)理應(yīng)與時俱進(jìn)、邁向現(xiàn)代化。因此，實現(xiàn)數(shù)字校園、信息化校園成為了各個職業(yè)院校校園物質(zhì)文化建設(shè)的重要目標(biāo)。事實上，“數(shù)字校園的本質(zhì)不是信息環(huán)境的優(yōu)化及數(shù)字空間的拓展，而是基于此引發(fā)的教學(xué)和管理過程的重構(gòu)”[5]。從這個意義上講，數(shù)字化校園的實現(xiàn)尤其需要課程與教學(xué)進(jìn)行大刀闊斧的重構(gòu)，而重構(gòu)更需要穩(wěn)步科學(xué)的措施?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)最大的優(yōu)勢在于科學(xué)的數(shù)據(jù)分析與高端的智能還原，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與課程的融合，會最大限度的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而改變傳統(tǒng)的“授-受”的教學(xué)方式，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對學(xué)生學(xué)情的科學(xué)分析，教師可以快速準(zhǔn)確的掌握每位學(xué)生的知識缺陷與學(xué)習(xí)習(xí)慣特點，從而實現(xiàn)個性化教學(xué)。

(二) 提升學(xué)校競爭力的必然要求

良好的校園環(huán)境文化會在潛移默化中對師生產(chǎn)生積極影響。人本主義的制度文化可以減輕管理者的壓力，以公平、公正、公開的姿態(tài)面對師生。樂觀向上的精神文化能夠激發(fā)師生的積極進(jìn)取的生活態(tài)度，形成共同的追求。因此，優(yōu)質(zhì)的校園文化自然是職業(yè)院校吸引學(xué)生和師資的關(guān)鍵因素，是自身吸引力的本質(zhì)體現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的加盟，通過信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的完善，讓校園環(huán)境文化散發(fā)著時代的氣息；依托其開放包容理念的滲透，讓校園制度文化更加嚴(yán)謹(jǐn)和人性化；憑借多元技術(shù)手段，讓校園精神文化得以更好的凝聚和弘揚。正是互聯(lián)網(wǎng)的融入，使得職業(yè)院校的校園文化建設(shè)注入了新鮮的血液，煥發(fā)了新的活力，有利于提升職業(yè)院校的吸引力和競爭力。

(三) 有利于突破傳統(tǒng)校園文化建設(shè)的困境

近年來，隨著國家對職業(yè)教育均衡發(fā)展的高度關(guān)注，面向西部地區(qū)的職業(yè)教育經(jīng)費大量投入，西部地區(qū)的職業(yè)院?；A(chǔ)設(shè)施逐步健全。但是校園文化建設(shè)的管理、實施等層面依然與東部院校存在差距。究其根本原因就在于西部地區(qū)地理位置偏遠(yuǎn)，又有自身的缺陷，“留不住”管理人才，“用不了”優(yōu)質(zhì)管理信息資源，“引不進(jìn)”成功管理經(jīng)驗。如今，借助互聯(lián)網(wǎng)的超時空性使得西部地區(qū)的職業(yè)院校得以和東部地區(qū)一樣可以獲得更加先進(jìn)的管理方式和建設(shè)經(jīng)驗，原先先進(jìn)經(jīng)驗難獲取的問題得到了一部分緩解。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的支持下，很多優(yōu)質(zhì)管理信息資源大部分以免費的形式呈現(xiàn)。另外，依托“互聯(lián)網(wǎng)+”，可以豐富校園文化活動的開展方式，使得文化活動的形式更加豐富，激發(fā)師生參與熱情，提升文化活動的質(zhì)量。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下職業(yè)院校校園文化建設(shè)的路徑探尋

(一) 加強基礎(chǔ)硬件設(shè)備和資源建設(shè)，實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”物質(zhì)文化建設(shè)

雄壯的校園使人胸襟開闊，有歷史沉淀的校園啟發(fā)人的心智，便利通達(dá)的校園建立起與外界溝通的橋梁。同樣，數(shù)字化的校園帶給人的則是開闊的眼界和海量的學(xué)習(xí)資源。2016年教育部出臺的《教育信息化“十三五”規(guī)劃》的通知明確指出“要深化信息技術(shù)與教育教學(xué)的融合發(fā)展，創(chuàng)新‘網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通’建設(shè)與應(yīng)用模式，從服務(wù)課堂學(xué)習(xí)拓展為支撐網(wǎng)絡(luò)化的泛在學(xué)習(xí)”。因此，學(xué)校進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)，實現(xiàn)數(shù)字化校園，就必須加強基礎(chǔ)信息化硬件設(shè)備的投入和建設(shè)。首先，加大設(shè)備投入，學(xué)校在配置信息化設(shè)備時，要根據(jù)新老實際需要，解決校園網(wǎng)絡(luò)主干設(shè)備問題，進(jìn)行設(shè)備有效配置，達(dá)到設(shè)備最大限度；其次，建立市場準(zhǔn)入機制，巧用社會力量開發(fā)信息軟件，搭建課程、管理、考試評價等資源平臺，使師生獲取課程資源更便捷、學(xué)校管理更嚴(yán)謹(jǐn)、考試評價更科學(xué)。

(二) 依托互聯(lián)網(wǎng)媒介，促成“互聯(lián)網(wǎng)+精神文化建設(shè)”

學(xué)風(fēng)和校風(fēng)雖然無形但卻有著巨大的作用，不但影響著學(xué)生的思想行為，還塑造著學(xué)生的態(tài)度和個性。良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，是校園精神文化建設(shè)的本質(zhì)境界，是影響一個高職院校建設(shè)和發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵因素。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)的加盟為良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的萌芽培育了肥沃的土壤，為校園的精神文化建設(shè)和宣傳拓寬了路徑。首先，憑借“微信朋友圈”、微博等網(wǎng)絡(luò)社交平臺，通過互相點贊、轉(zhuǎn)發(fā)評論的方式弘揚校園“正能量”文化，把校園積極的價值觀向社會推廣；其次，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，有效利用校外資源，達(dá)成緊密的校內(nèi)與校外文化合作機制。一方面讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)略優(yōu)質(zhì)的企業(yè)文化，形成對各個不同企業(yè)的文化有所辨別，為今后就業(yè)奠定基礎(chǔ)；另一方面，通過互聯(lián)網(wǎng)自媒體，向企業(yè)弘揚職業(yè)院校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、科學(xué)的人才培養(yǎng)模式，有效推廣校園文化。

(三) 發(fā)揚互聯(lián)網(wǎng)蘊含的開放、人性化理念，生成“互聯(lián)網(wǎng)+”制度文化建設(shè)

制度文化建設(shè)的宗旨在于充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向和育才的功能，即讓師生樂于遵守制度，并自覺將制度所規(guī)定的邏輯范式內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣，從而實現(xiàn)知行的高度一致。但以往的制度建設(shè)常常存在著規(guī)定脫離實際、人性化缺失的弊病，導(dǎo)致師生教學(xué)的積極性受到了一定影響。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天，我們不僅感慨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的先進(jìn)和便捷，更贊嘆其深入精髓的“人性化理念”，如果說，校園制度文化建設(shè)需要與互聯(lián)網(wǎng)融合，那么將互聯(lián)網(wǎng)蘊含的開放、人性化理念融入校園制度設(shè)計則是不可或缺的關(guān)鍵。因為，“真正的變革并不在于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及與各領(lǐng)域融合的技術(shù)，而在于人們在互聯(lián)網(wǎng)融合背景下所持的理念”[6]，畢竟所謂“理念先導(dǎo)”，制度文化的建設(shè)也源自先進(jìn)理念指導(dǎo)下的實踐探索。

因此，“互聯(lián)網(wǎng)+”校園制度文化建設(shè)并不僅僅局限于工具理性視域下的技術(shù)型融合，從某種程度上看更是價值理性范式下的一種理念的交匯共融。我們理應(yīng)充分運用互聯(lián)網(wǎng)與學(xué)校教育的融合趨勢，秉持互聯(lián)網(wǎng)開放包容的核心理念，革故鼎新、形成健全又富有人性化的學(xué)校制度，擺脫脫離實際、刻板的制度設(shè)計理念，形成適應(yīng)時代發(fā)展的校園制度。首先，依托海量的互聯(lián)網(wǎng)信息資源，為校園制度的設(shè)計提供借鑒和參考；其次，內(nèi)化互聯(lián)網(wǎng)人性化的理念，在校園制度設(shè)計中秉持以人為本的制度觀，充分考慮師生的心理特征和心聲；最后，健全校園互聯(lián)網(wǎng)管理制度，完善學(xué)生在校使用互聯(lián)網(wǎng)的制度規(guī)范，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與學(xué)校教育的有序融合[7]。

[1] 張意軒,趙展慧,朱少軍.互聯(lián)網(wǎng)正深度改變生活[N].人民日報,2014-04-21(009).

[2] 阿里研究院.“互聯(lián)網(wǎng)+”研究報告[R].2015-4-12.

[3] 中華人民共和國國務(wù)院.關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見[Z].2015-07-04.

[4] 李宏亮,趙璇.基于“互聯(lián)網(wǎng)+ 教育”的課堂教學(xué)重構(gòu)[J].上海教育科研,2016(5):81.

[5] 唐盛昌.數(shù)字校園引發(fā)的教學(xué)重構(gòu)[J].中國電化教育,2013(5):93.

[6] 蔣維西,杜萍.“互聯(lián)網(wǎng)+課程”理念的內(nèi)涵、價值與路徑[J].教學(xué)與管理,2016(31):1.

[7] 裴根,孫波.互聯(lián)網(wǎng)時代下高校物質(zhì)文化建設(shè)的新探索[J].中國成人教育,2016(10):93.

[8] 劉瑞麒.關(guān)于高校思想政治教育前沿問題研究[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2017(2)：20-22.

2017-04-12

教育部人文社科項目“復(fù)雜性思維視域下教師教學(xué)智慧生成機制研究”(項目編號：13YJA880015)； 重慶市高等教育教學(xué)改革研究項目(項目編號：163050)

蔣維西(1992- )，男，浙江溫嶺人，碩士研究生,研究方向為教學(xué)論， 電話：13752824548。

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1671-4733(2017)04-0043-02