曾長秋

周恩來身居高位，卻從不利用自己的權(quán)力為自己或親朋好友謀私，也不允許身邊的工作人員利用特殊身份謀取利益，更不讓家事影響國家大事。他親自定下“十條家規(guī)”：1.晚輩不準丟下工作專程看望他，只能在出差順路時去看；2.來者一律住國務(wù)院招待所；3.一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由他代付伙食費；4.以家屬身份買票看戲，不得用招待券；5.不許請客送禮；6.不許動用公家的汽車；7.凡個人生活上能做的事，不要別人代辦；8.生活厲行節(jié)約、艱苦樸素；9.任何場合都不說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己；10.不謀私利和搞特殊化。

從下面幾件小事就能看出周恩來的廉潔家風。

秋風律己 春風待人

周恩來生于江蘇淮安，浙江紹興是他的祖籍。新中國成立伊始，淮安縣政府幾次想重修周恩來老家的房屋，設(shè)立周恩來紀念館。周恩來知道此事后，堅決反對。1958年6月29日，他寫信給淮安縣副縣長王汝祥：“得知縣人委準備修理我家房屋，我認為萬萬不可，已托辦公室同志從電話中轉(zhuǎn)告在案?！碑敃r他的弟媳陶華還住在那里，周恩來提議“由我寄錢給你們先將屋漏的部分修好，然后將除陶華住的房屋外的全部房院交給公家處理，陶華也不再收房租”。并提出在公家接管房院后，一是萬不要再拿這所房屋作為紀念，引人參觀；二是如公家無別種需要，最好不使原住這所房屋的住戶遷移。“后一個請求，請你們酌辦；前一個請求，無論如何，要求你們答應(yīng)，否則我將不斷寫信請求，直到你們答應(yīng)為止”。在這封信中，周恩來還提到周家有一處墳地，“如淮安提倡平墳，有人認出，請即采用深葬法了之，不必再征求我的意見”。

于是，中共淮安縣委在1960年將周恩來生活過的東邊宅院作為縣委學習室和兒童圖書室，西邊宅院讓群眾住進去。五年之后，周恩來又派侄子回鄉(xiāng)平掉了周家祖墳便于當?shù)剞r(nóng)民耕種。1973年，周恩來又聽說當?shù)匾S修老屋、對外開放、讓人參觀。此時他已近晚年，病痛纏身，于同年11月13日委托原國務(wù)院辦公室給淮安縣委打電話，傳達了周恩來的三條指示：“1.不要讓人參觀；2.不準動員住在里面的居民搬家；3.房子壞了不準維修，可以把我住過的房子拆掉?！笨h委對此指示作了傳達，維持了房屋的原狀。

慈孝之心 事親以敬

周恩來十二歲離開淮安，上下求索，后來投入中國革命和建設(shè)事業(yè)中，再也沒有回過老家。為何沒有回家鄉(xiāng)？他對秘書王伏林說：“我現(xiàn)在還不能回去。一回去就有麻煩，親戚們?nèi)襾砹?，我滿足不了他們。我要等到大家的生活都提高了，我再回去?！逼鋵崳冀K牽掛著家鄉(xiāng)的親人，經(jīng)常用工資接濟親屬，但他決不允許地方政府給他的親屬以任何照顧，不給當?shù)卣黾宇~外負擔。

周恩來十歲時帶著兩個弟弟與八嬸母生活了兩年，新中國成立以后，他接八嬸母到北京居住一段時間，八嬸母住不習慣便要求回淮安老家。后來八嬸母生病，在淮安縣人民醫(yī)院住院治療。1956年10月29日，周恩來寫信給淮安縣人民委員會，感謝他們對八嬸母的關(guān)心和照顧。此時，周恩來知道八嬸母的疾病已無法治愈，他便交代：“如果治療無效，一切后事也請你們代為辦理，但要本著節(jié)約和簡樸的精神辦理”“現(xiàn)寄去人民幣貳佰元作為治療和辦理后事的費用。如不夠，請你們先墊付，事后來信說明支付情況，我再補錢。”1957年4月19日，周恩來再次致信淮安縣人民委員會。此時八嬸母已去世，家里還有弟媳陶華等人。周恩來提出：“今后她（陶華）的生活費用均由我這兒接濟，請當?shù)卣畬λ鹩枵疹??！蓖瑫r，“寄去為安葬我伯母善后費用所尾欠墊款二十五元”。周恩來孝敬長輩、關(guān)心親屬，展示出公私分明、清正廉潔的形象，令人敬佩不已。

革命伴侶 夫妻情深

周恩來寫道：“要經(jīng)常反省，與同志們交換意見，經(jīng)常‘洗澡。要把思想改造看成像空氣一樣，非有不可。不然思想就會生銹，就會受到腐蝕。每個黨員從加入共產(chǎn)黨起就應(yīng)該有這么一個認識：積極改造思想，一直改造到老?！痹谥車说挠∠笾?，他是一位戴袖套上班、穿補丁衣服的總理。吃飯餐餐“光盤”，連喝稀飯也用饅頭將碗刮干凈。

周恩來與鄧穎超，既是同志加戰(zhàn)友，又是紅色伴侶。他們伉儷情深，相濡以沫，互敬互愛，共同生活了半個多世紀。由于工作關(guān)系，他們也是聚少離多，經(jīng)常書信往來，談近況、談理想，互相鼓勵。1959年3月18日，周恩來給鄧穎超寫信：“老了，總不免有些回憶。但是這個時代總是要求我們多向前看，多為后代著想，多向青年學習，偶一不注意，便有落后的危險，還得再鼓干勁，前進再前進?。　弊掷镄虚g，可以看出他們之間的感情基于共同的理想、共同的事業(yè)之上。

在鄧穎超任職的問題上，周恩來態(tài)度十分明確。新中國成立之初，許多領(lǐng)導(dǎo)人向周恩來提議，按鄧穎超的資歷和能力，應(yīng)該安排一個重要職務(wù)，都被周恩來拒絕了。有人為鄧穎超鳴不平，周恩來說：“我是政府總理，如果小超再擔任政府的一個部長，人家會把她那個部長說的話當成是我這個總理的話，把她做的事當成是我支持的。這樣，家庭關(guān)系、夫妻關(guān)系、政治關(guān)系、政府關(guān)系，就都搞到一起去了。這不利于我們黨的事業(yè)，不利于我們的工作?！彼€說：“只要我當一天總理，鄧穎超就不能到政府里任職?！辈粌H如此，周恩來還多次在任職、調(diào)級等問題上要求鄧穎超盡量向低標準看齊。1974年，在籌組第四屆人大班子時，毛澤東提名鄧穎超任全國人大常委會副委員長，這件事被周恩來壓了下來。直到周恩來去世以后，鄧穎超在1977年才被選為全國人大常委會副委員長。對周恩來這個看似不近人情的做法，鄧穎超毫無怨言。她說：“恩來這樣做，我很理解。”她將這看作一種嚴格的家風，體現(xiàn)的是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

嚴規(guī)立威 厚愛似父

周恩來以自己的方式告誡大家，辦事情首先不能考慮個人利益，要以國家利益為重，這充分展現(xiàn)出他那崇高的境界和無私的奉獻精神。他說過：“我身為總理，帶一個好頭，影響一大片；帶一個壞頭，也會影響一大片?！彼ㄏ碌摹笆畻l家規(guī)”，不僅是對親屬的嚴格要求，也是對親屬的厚愛。他的侄子周爾輝，其父是烈士，周總理將他接到北京撫養(yǎng)。當時北京有干部子弟學校，是專門培養(yǎng)烈士、高級干部子女的。周總理沒有讓周爾輝上這樣的學校，而是讓他到普通的第二十六中學住校學習，還特意囑咐無論是領(lǐng)導(dǎo)談話、填寫表格，還是與同學交往，千萬不要說出與他的這層關(guān)系。后來，周爾輝在北京鋼鐵學院任教，1961年結(jié)婚，學院領(lǐng)導(dǎo)為解決他夫妻分隔兩地的難題，把他愛人從淮安調(diào)到學院子弟小學任教。周總理知道以后批評侄子：“這幾年遭受自然災(zāi)害，中央調(diào)整國民經(jīng)濟，北京市大量壓縮人口，國務(wù)院也正在下放、壓縮人員，你們?yōu)槭裁锤闾厥饣?，不帶頭執(zhí)行？”鄧穎超也給侄子、侄媳做工作：“伯伯是抓壓縮城市人口工作的，他要帶頭執(zhí)行這項政策?！弊罱K，周爾輝夫婦一起調(diào)回了淮安工作。周恩來說：“我自己沒有孩子，但要教育侄子侄女，走與自己一樣的路。”

周恩來多次教導(dǎo)晚輩：“在任何場合都不要說出與我的關(guān)系，都不許扛總理親屬的牌子，不要炫耀自己?！敝苤居率撬苤芏麂叩拈L孫，出生于1960年，因為那年周恩來出訪印度，所以家里人就給他取名為中?。恢苤居碌牡艿?966年出生，周恩來那年出訪越南，就起名為中越。周志勇十歲的時候，奶奶帶他們來北京，周恩來請他們吃飯。席間，當周恩來得知兄弟二人名字的由來時，便說，這兩個名字不好，改一下吧。因為他們兄弟二人的名字違反了“在任何場合都不要說出與他的關(guān)系，不要炫耀自己”的那條家規(guī)，所以要改。

此外，周恩來還經(jīng)常教育晚輩深入農(nóng)村和基層，做普通勞動者，并帶頭執(zhí)行黨和國家的各項規(guī)定。即使親屬符合條件應(yīng)享受的待遇，周恩來也執(zhí)意不許。1968年夏，周恩來的侄女周秉建響應(yīng)黨的號召上山下鄉(xiāng)，遠赴內(nèi)蒙古插隊，周恩來高興地對她說：“我堅決支持你到內(nèi)蒙古大草原安家落戶。……一定要迎著困難上，決不當逃兵?！庇捎谥鼙ū憩F(xiàn)良好，1970年經(jīng)當?shù)厝罕娡扑]應(yīng)征入伍。當時，對很多青年來說，入伍是很好的出路，有一些人想方設(shè)法讓子女去當兵。就在周秉建穿著軍裝到北京看望周恩來夫婦時，周恩來說：“你參軍雖然符合手續(xù)，但內(nèi)蒙古那么多人，專挑上了你，還不是看在我們的面子上？我們不能搞特殊化，一點也不能搞。”為此事他派人到部隊了解情況，要求將周秉建退回草原。同樣，周恩來的侄子周秉和在新兵訓練即將結(jié)束時，也從部隊返回延安繼續(xù)插隊。

正如習近平總書記評價的：“周恩來同志是嚴于律己、清正廉潔的杰出楷模。黨的作風是黨的形象。我們要向周恩來同志學習，牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為人民服務(wù)的，一身正氣，兩袖清風，自覺接受監(jiān)督，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀，拒腐蝕、永不沾，決不搞特權(quán)，決不以權(quán)謀私，做一個堂堂正正的共產(chǎn)黨人?！敝芸偫頉]有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利、無私奉獻的家風家規(guī)，這是一筆寶貴的精神財富，為世人所敬仰。他親手制定的“十條家規(guī)”，作為寶貴遺產(chǎn)，啟示著廣大黨員和干部不忘初心、矢志前行。

（作者系中南大學馬克思主義學院教授，博士生導(dǎo)師；研究方向：中共黨史、馬克思主義中國化）