丁振國(guó),王 淵,許德華
論新媒體有效育人功能發(fā)揮的主要路徑選擇
丁振國(guó),王 淵,許德華
(中國(guó)地質(zhì)大學(xué),湖北武漢 430074)
隨著新媒體的發(fā)展和大學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng),許多傳統(tǒng)的德育方法在新語(yǔ)境下已顯得蒼白無(wú)力,成為高校思想政治教育工作者迫切需要解決的問(wèn)題.在分析了新媒體賦予大學(xué)生思想政治教育的變化趨勢(shì)和運(yùn)用新媒體開(kāi)展思想政治教育的優(yōu)劣基礎(chǔ)上,提出了新媒體環(huán)境下的育人原則和新媒體有效育人功能發(fā)揮的主要路徑選擇.
新媒體;育人功能;路徑選擇
習(xí)近平總書(shū)記在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新.要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平.……要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái),推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力.”這對(duì)高校思想政治教育工作提出了“高、實(shí)、嚴(yán)、新”的要求.尤其是在當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”“微時(shí)代”的客觀環(huán)境下,不斷開(kāi)創(chuàng)思想政治教育的新模式是值得我們深入探索的重大課題.
新媒體概念最早是在1967年由美國(guó)哥倫比亞廣播電視網(wǎng)技術(shù)研究所所長(zhǎng)戈?duì)柕埋R克(-oldmark)提出.近幾年,新媒介形態(tài)不斷涌現(xiàn),人們開(kāi)始更加廣泛地使用“新媒體”這一概念.但不同行業(yè)的專家都對(duì)新媒體有自己的界定.在學(xué)界,清華大學(xué)熊澄宇教授認(rèn)為新媒體是“在計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)基礎(chǔ)之上出現(xiàn)和影響的媒體形態(tài)”[1]2-3;美國(guó)連線?雜志?認(rèn)為新媒體是“所有人對(duì)所有人的傳播”.根據(jù)當(dāng)前新媒體超文本、個(gè)性化等特點(diǎn),筆者將其概括為:相對(duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體而言的新型媒介形態(tài),它主要以互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字移動(dòng)技術(shù)為支撐,包含有網(wǎng)絡(luò)論壇、QQ等即時(shí)通信工具、手機(jī)報(bào)、博客、微博、微信、數(shù)字電視等主要形態(tài),是一種向公眾提供信息服務(wù)的媒體.
1.信息需求量增加和供求關(guān)系的變化.隨著新興媒介的不斷出現(xiàn),經(jīng)歷了從博客到微博、微信的演變,大學(xué)生在信息的獲取量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于以前任何時(shí)代.緊跟而來(lái)的是,大學(xué)生對(duì)于信息供應(yīng)質(zhì)量和數(shù)量提出了要求.在這種情況下,大學(xué)生思想政治教育工作者的新媒介素養(yǎng)和政治理論水平,能否跟上并達(dá)到德育工作者相應(yīng)的要求成為巨大挑戰(zhàn).從傳統(tǒng)媒體到新媒體,除了信息量的差別外,新媒體多樣化的呈現(xiàn)方式也賦予其極大的優(yōu)勢(shì),因而得到大學(xué)生的熱捧.傳統(tǒng)媒體只能讓受眾聽(tīng)和讀,但新媒體卻可以讓受眾成為自媒體,實(shí)現(xiàn)說(shuō)、寫(xiě)、唱等全方位的個(gè)性展示.例如,表情包、網(wǎng)絡(luò)歌手、寫(xiě)手及網(wǎng)紅的出現(xiàn),提升了新媒體使用者的感官刺激.我們說(shuō),事物需經(jīng)歷量變才達(dá)成質(zhì)變,當(dāng)大學(xué)生經(jīng)歷了海量信息導(dǎo)致迷茫無(wú)從選擇的困境后,一部分有知識(shí)和理性的大學(xué)生開(kāi)始關(guān)注所獲取信息的質(zhì)量問(wèn)題,如信息的來(lái)源是否可靠,信息內(nèi)容是否真實(shí)等,這便給思想政治教育者提供了很好的工作契機(jī).另一方面,可視化成為新媒體吸引人的主要因素,擴(kuò)充了人們的媒介觸覺(jué)和范圍,使得大學(xué)生對(duì)信息的需求呈現(xiàn)多樣、有趣等復(fù)雜變化,這就倒逼傳統(tǒng)德育枯燥呆板說(shuō)教方式發(fā)生變化,思想政治教育工作者必須學(xué)會(huì)用大學(xué)生感興趣的方式方法去實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo).以前在信息相對(duì)封閉的環(huán)境中,大學(xué)生不得不接受權(quán)威教育者刻板的說(shuō)教,但現(xiàn)在,他們可以自由選擇教育者的信息,導(dǎo)致教育信息流通的供求關(guān)系發(fā)生重大變革,使得大學(xué)課堂上總會(huì)出現(xiàn)“低頭族”.這些“低頭族”不一定是在玩游戲,有的是自己在尋找教師課堂上沒(méi)有傳遞出來(lái)而他們自己卻感興趣的知識(shí).
2.意識(shí)形態(tài)傳播方式的變化.前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)生一般只能從書(shū)本和課堂上獲得理想信念和倫理道德的熏陶,而新媒體時(shí)代的每一個(gè)可視化信息的傳播,只要能達(dá)到一定的點(diǎn)擊和閱讀量,都可以成為一次成功的價(jià)值觀傳導(dǎo)和意識(shí)形態(tài)教育.比如,2016年7月,大量網(wǎng)友驚呼:“簡(jiǎn)直是逆天了,我黨居然第一次做廣告了……”從實(shí)際的傳播效果來(lái)看,這是一次非常成功的新媒體傳播.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的傳播較現(xiàn)實(shí)話語(yǔ)的傳達(dá)更具有符號(hào)性和夸張的情緒性,有時(shí),一次信息的傳播會(huì)帶來(lái)難以預(yù)計(jì)的傳播路徑和效果.比如,2016年里約奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)游泳隊(duì)員傅園慧一系列驚呆的表情迅速竄紅網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)友對(duì)她的喜愛(ài)和熱捧程度超過(guò)了一些金牌選手,這恐怕是誰(shuí)都始料未及的.這就是新媒體傳播的夸張性.在這個(gè)時(shí)代,影響大學(xué)生價(jià)值觀的決不再是以前教育者—受教育者之間二元對(duì)流式的一元主導(dǎo)模式,而是人人自媒體、人人都可表達(dá)個(gè)人喜好的多種價(jià)值觀傳播路線.辯證地看,新媒體可以成為理想價(jià)值觀教育傳播的拓展路徑,為傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)教育注入新的氣象和魔力.
3.傳導(dǎo)途徑無(wú)限延伸的變化.新媒體將以前信息流動(dòng)的有限空間發(fā)展至無(wú)限領(lǐng)域,信息源與受眾之間的時(shí)間空間差異被縮小,因而以前存在的各種局限都在被打破.只要有無(wú)線wifi覆蓋,大學(xué)生的生活就可以無(wú)時(shí)無(wú)刻受新媒體的影響,學(xué)習(xí)可以上網(wǎng)觀看MOOC,出門可以滴滴打車,不想出寢室可以微信點(diǎn)餐直接送到宿舍,智慧城市的發(fā)展讓大學(xué)生全方位地實(shí)現(xiàn)并體驗(yàn)智能生活,不僅便捷,而且很多利用手機(jī)客戶端的消費(fèi)比傳統(tǒng)方式更節(jié)約……所以在某種程度上說(shuō),我們不能一味責(zé)怪大學(xué)生喜歡“宅”.高校德育工作者應(yīng)該思考的是,是什么讓大學(xué)生可以成天“宅”在寢室不出來(lái)?什么樣的東西具有如此大的吸引力?這也是思想政治教育工作者必須要了解的問(wèn)題.其實(shí),只要運(yùn)用得好,我們就能在新媒體時(shí)代真正實(shí)現(xiàn)全程教育、全員育人和全環(huán)境育人.我們也可以讓思想政治工作變得無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在,實(shí)現(xiàn)線上、線下的全方位全時(shí)空思想引領(lǐng)和價(jià)值傳導(dǎo),寓教育于無(wú)聲處.
在這一點(diǎn)上,有個(gè)例子值得我們學(xué)習(xí).熱播劇?瑯琊榜?改編自一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),在劇組開(kāi)拍前的選角兒?jiǎn)栴}上,他們?cè)诰W(wǎng)上廣泛征求意見(jiàn),由網(wǎng)友和小說(shuō)的粉絲們來(lái)投票選出他們心目中適合角色的主演.這樣,由于原小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)擊量就過(guò)億,加之電視劇的主演又是網(wǎng)友自己選拔的,所以在電視臺(tái)播出后又掀起了收視狂潮,實(shí)現(xiàn)了線上、線下的熱情互動(dòng).筆者認(rèn)為,借鑒這種傳導(dǎo)方式開(kāi)展思想政治教育,進(jìn)行有益嘗試,定能取得意想不到的效果.
1.優(yōu)勢(shì):新媒體為思想政治教育搭建平臺(tái)
新媒體的介入深刻改變了傳統(tǒng)思想政治教育“我說(shuō)你聽(tīng)、我打你通”的格局,使得當(dāng)前德育工作從實(shí)踐到內(nèi)在關(guān)系的表征特質(zhì)等都發(fā)生重大變遷.當(dāng)前,大學(xué)生的思想呈現(xiàn)出相對(duì)獨(dú)立的“自我存在”空間,從而開(kāi)啟了思想政治教育實(shí)踐模式的轉(zhuǎn)型與重塑.思想政治教育的價(jià)值體現(xiàn)于通過(guò)一定方式達(dá)到“掌握群眾”的目標(biāo).新媒體代表了生產(chǎn)力發(fā)展至今的最新教育載體形式.信息技術(shù)和數(shù)據(jù)處理能力不斷升級(jí)優(yōu)化,也帶動(dòng)了思想政治教育掌握資源的現(xiàn)代化水平的提高,使得我們可以通過(guò)更合適的方式、更便捷的途徑把相關(guān)信息傳達(dá)給受教育者,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“掌握群眾”的目標(biāo).新媒體作為一種公共性的、創(chuàng)新能力強(qiáng)的戰(zhàn)略資源,有效地為思想政治教育搭建了融通平臺(tái).高校中,大學(xué)生都將新媒體視為生活中的重要元素,為他們的生活帶來(lái)了前所未有的便利[2].只要德育工作者能夠掌握好新媒體,定能發(fā)揮其巨大的技術(shù)和資源優(yōu)勢(shì).具體表現(xiàn)在:第一,交互性.新媒體的多元傳播方式打破了傳統(tǒng)信息發(fā)布者(教育者)與接受者(受教育者)之間的界限,學(xué)生的信息獲取量經(jīng)常會(huì)多于教師,使得教師喪失了原來(lái)的權(quán)威優(yōu)勢(shì).但同時(shí),如果我們能協(xié)調(diào)好這種互動(dòng)關(guān)系,讓師生在新媒體的教育環(huán)境中相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng),那么這種強(qiáng)有力的互動(dòng)定會(huì)帶來(lái)卓有成效的思想政治教育;第二,全維度.新媒體極大縮短了信息傳播的速度與時(shí)空限制,實(shí)現(xiàn)了異地同步、即時(shí)傳播,強(qiáng)化了信息送達(dá)時(shí)空的全維度,這也可以極大地豐富思想政治教育的全環(huán)境育人理論,達(dá)到全時(shí)段、全方位及時(shí)有效育人的目的;第三,個(gè)性化.新媒體可以實(shí)現(xiàn)為需求提供個(gè)性化的服務(wù),因?yàn)槭鼙姳憧赏ㄟ^(guò)搜索引擎主動(dòng)獲取自己感興趣的信息.同樣,思想政治教育也可以利用新媒體的這種優(yōu)勢(shì),選擇大學(xué)生歡迎的傳播方式推送定制化信息,達(dá)到立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲的效果.所以說(shuō),新媒體技術(shù)可以提高思想政治教育工作的時(shí)效性和便利性.大學(xué)生可以在網(wǎng)上獲取某些事件的基本正確的價(jià)值判斷,而不必等到任課教師輔導(dǎo)員的言傳身教.同時(shí),他們有時(shí)也可以在網(wǎng)絡(luò)中找到解決問(wèn)題的最佳方案,在一定程度上是提升了他們的綜合素質(zhì).同時(shí),新媒體技術(shù)也為大學(xué)生的跨界交流提供了可能.網(wǎng)絡(luò)傳播的跨地域和時(shí)間特征加強(qiáng)了大學(xué)生交流的力度,思想政治教育的載體也由傳統(tǒng)的單一走向多元(由平面實(shí)現(xiàn)立體化,由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),從專制變得民主),形成了廣泛共享的資源平臺(tái),拓寬了思想政治教育的范圍.
2.劣勢(shì):人人都是麥克風(fēng)環(huán)境下的交互不良影響
由于人工智能、移動(dòng)通訊和數(shù)字技術(shù)賦能新媒體,使得其具有超強(qiáng)交互性.在“信息和個(gè)人必然并且永遠(yuǎn)是豐富多彩的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的組成部分[3]”的新媒體時(shí)代,交互性使得個(gè)人信息被放大,每個(gè)人足不出戶就能暢游世界,了解到世界各地發(fā)生的奇聞趣事.這樣也讓個(gè)人呈現(xiàn)高度社會(huì)化,將世界各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化全維度滲透,可以說(shuō),新媒體時(shí)代,“千百萬(wàn)創(chuàng)造者的智慧卻會(huì)創(chuàng)造出一種比最偉大的天才預(yù)見(jiàn)還要高明得多的東西”[4]281.這樣的條件為人們尋求新知提供了無(wú)限可能,同時(shí)也使得海量信息淹沒(méi)了個(gè)人自由選擇的理性和自由.當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)熱搜助長(zhǎng)了人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的知識(shí)依賴,這與人們?cè)噲D尋找確定準(zhǔn)確的信息要經(jīng)過(guò)知識(shí)累積后的理性思索格格不入.我們的大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了通過(guò)這種快餐方式的閱讀去獲取結(jié)論,客觀上導(dǎo)致他們思想更加功利化.與此同時(shí),多種選擇的自由也增加了他們個(gè)體和群體的迷茫.在這樣的時(shí)代背景下,我們更需要辯證地分析和使用新媒體.新媒體技術(shù)在一定程度上改變了大學(xué)生的認(rèn)知方式和途徑,容易加劇他們的心理失控.虛擬的世界可以給他們以情感上的精神慰藉,導(dǎo)致有人把它當(dāng)成自己主要的生活方式.而網(wǎng)絡(luò)上的違法犯罪、輿論的負(fù)面消息都潛移默化地侵蝕著大學(xué)生的心靈,與此同時(shí),部分大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)散播激進(jìn)的言論.在這種情形下,思想政治教育工作就必須在技術(shù)上實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的監(jiān)控和屏障,來(lái)阻止技術(shù)異化對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的扭曲.除了一些明顯有問(wèn)題的信息之外,一些看似表面華麗、實(shí)則腐朽墮落的文化意識(shí)也在不知不覺(jué)中干擾大學(xué)生的正常理性思維.大學(xué)生中不經(jīng)意間流露的炫富、仇富心態(tài)和奢侈的生活方式等價(jià)值觀都給高校思想政治教育工作“立德樹(shù)人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)設(shè)置了障礙,因?yàn)橛袝r(shí)德育工作者很難找到大學(xué)生消極思想行為的源動(dòng)力.
習(xí)近平總書(shū)記2016年2月19日在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上提出明確要求:“加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局”“主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)”[5].因此,利用好新媒體,并充分其發(fā)揮育人功能,推動(dòng)高校思想政治教育工作勢(shì)在必行.
作為一個(gè)技術(shù)平臺(tái),新媒體的多種可視化傳播方式的優(yōu)勢(shì)使其具備傳統(tǒng)媒介功能的同時(shí),在傳遞思想內(nèi)容方面必然具備了意識(shí)形態(tài)屬性.高校思想政治教育工作是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程,對(duì)于新科技時(shí)代的傳媒手段必須重視,而且要學(xué)會(huì)很好地去利用它為德育工作服務(wù).將新媒體作為一個(gè)重要載體,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的引領(lǐng)作用,可以有效提升高校思想政治教育的科學(xué)化及社會(huì)化水平.網(wǎng)絡(luò)的普及早已突破了象牙塔與大社會(huì)之間的藩籬,為大學(xué)生展示了一個(gè)更為豐富精彩同時(shí)泥沙俱下的外面世界.因此,去占領(lǐng)新媒體陣地是高校思想政治教育工作的必由之路,沒(méi)有退路也別無(wú)選擇.高校思想政治教育工作只有利用好新媒體,省去傳統(tǒng)教育手段的中間環(huán)節(jié),形成網(wǎng)上網(wǎng)下教育合力,主動(dòng)實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生的即時(shí)互動(dòng)、雙向交流,才能打開(kāi)德育工作的新局面、新天地.這也是思想政治教育工作取得實(shí)效的應(yīng)有之義.
新媒體客觀上已經(jīng)成為高校思想政治教育的有效載體之一,而且也是新時(shí)期高校德育工作不能忽視的有利于傳統(tǒng)思想政治教育工作內(nèi)容方式創(chuàng)新的重要載體,因?yàn)樗氖褂脤O大地提高思想政治教育效果,能動(dòng)地促進(jìn)大學(xué)生良好思想道德修養(yǎng)和政治素養(yǎng)的提升.在新媒體環(huán)境中實(shí)施思想政治教育應(yīng)該堅(jiān)持以下原則:
1.針對(duì)性.這是新媒體時(shí)代創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的基本原則.如前所述,新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)明顯,但其消極負(fù)面影響也不容小覷,因此,我們一定要有針對(duì)性地采取措施.這就要求我們必須根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,認(rèn)真準(zhǔn)確分析出現(xiàn)的新問(wèn)題,遵循高等教育的基本規(guī)律,了解把握大學(xué)生觀念思維的新動(dòng)向,目標(biāo)明確地提出改革和創(chuàng)新思想政治教育的方法,把大學(xué)生在認(rèn)識(shí)上和學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的思想矛盾等問(wèn)題解決好,同時(shí),還要揚(yáng)棄傳統(tǒng)思想政治教育中的方法.
2.時(shí)效性.這是新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵原則.新媒體的一個(gè)顯著特征就在于時(shí)效性.當(dāng)網(wǎng)絡(luò)狂歡給大學(xué)生帶來(lái)心理和道德上的沖突和困惑時(shí),思想政治教育工作者必須把握好時(shí)機(jī),及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)癥下藥,只有這樣,才能取得最佳效果.
3.能動(dòng)性.有效的德育活動(dòng)始終都必須是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程,教育者和受教育者處于相互影響和感染的良性關(guān)系中,教育的效果自然呈現(xiàn).在新媒體時(shí)代,德育工作者應(yīng)千方百計(jì)地充分發(fā)揮并調(diào)動(dòng)大學(xué)生接受教育的主觀能動(dòng)性,只有當(dāng)他自身充滿求知欲和對(duì)自身品德素養(yǎng)提升有著強(qiáng)烈的愿望時(shí),思想政治教育的引導(dǎo)作用便能輕松發(fā)揮.當(dāng)然,在這個(gè)過(guò)程中,德育工作者需要采取隱性的引導(dǎo)方式,含蓄地引領(lǐng)大學(xué)生利用新媒體實(shí)現(xiàn)自我管理、自我服務(wù)和自我教育.其實(shí),讓大學(xué)生參與新媒體運(yùn)營(yíng)和管理,會(huì)很自然地提高他們?cè)谧鋈颂幨路矫娴呢?zé)任感,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不斷自我成長(zhǎng),找到提升素養(yǎng)的樂(lè)趣和成就感.
4.傳承與創(chuàng)新的結(jié)合.創(chuàng)新從來(lái)都不是沒(méi)有基礎(chǔ)和來(lái)源的無(wú)厘頭般的天馬行空,任何一個(gè)成功的創(chuàng)新或者創(chuàng)造都是在前人大量工作和經(jīng)驗(yàn)積累上發(fā)展出來(lái)的.在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義和平建設(shè)時(shí)期,我黨掌握了一系列行之有效的思想政治教育工作方法,也形成了許多優(yōu)良的工作傳統(tǒng),雖然其中有些方法時(shí)至今日已經(jīng)喪失了效果,但其中好的經(jīng)驗(yàn)和做法都應(yīng)該得到很好的傳承.任何一個(gè)國(guó)家和民族的文化都是被不斷地繼承而發(fā)展的.因此,我們思想政治教育工作也必須是在合理傳承以往有效的教育方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革和創(chuàng)新,以適應(yīng)新媒體時(shí)代思想政治教育新形勢(shì).
1.學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思想政治教育話語(yǔ)體系
思想政治教育是一種用話語(yǔ)或者深度談話(談心)的方式進(jìn)行說(shuō)服教育的活動(dòng),因而使用怎樣的話語(yǔ)體系是思想政治教育活動(dòng)的重要中介,對(duì)思想政治教育的有效性產(chǎn)生直接影響.新媒體時(shí)代的來(lái)臨,使得原來(lái)行之有效的話語(yǔ)體系在90后和二次元青年的內(nèi)心變得“假大空”或者因太過(guò)高深而不接地氣,話語(yǔ)權(quán)遭遇了前所未有的、日漸式微的尷尬境地.與此同時(shí),青年大學(xué)生的日常用語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)熱詞,也讓高校德育工作者一臉茫然,不明其意,產(chǎn)生莫名其妙之感.通俗來(lái)說(shuō),這是我們?cè)瓉?lái)所說(shuō)的“代溝”,而從理論上講,這是話語(yǔ)體系的不搭界.根據(jù)上述新媒體特征優(yōu)勢(shì)和高校思想政治教育工作必須順勢(shì)而為的客觀要求,我們應(yīng)致力于思想政治教育話語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)換,提升思想政治教育工作的實(shí)效.
法國(guó)思想家??抡J(rèn)為,“話語(yǔ)是一種權(quán)力關(guān)系,它意味著誰(shuí)有發(fā)言權(quán)誰(shuí)無(wú)發(fā)言權(quán).”[6]121在任何歷史時(shí)期,話語(yǔ)權(quán)都是與權(quán)力密不可分的,“因?yàn)檎嬲臋?quán)力要通過(guò)一定的話語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn),話語(yǔ)不僅是施展權(quán)力的工具,而且是掌握權(quán)力的關(guān)鍵”[7].新媒體時(shí)代,德育工作者必須掌握有效的話語(yǔ)權(quán),才能有效開(kāi)展思想教育.華中師范大學(xué)畢紅梅等把思想政治教育話語(yǔ)界定為“在特定的時(shí)代環(huán)境里,教育主體遵循一定的話語(yǔ)規(guī)則和規(guī)律,用來(lái)建構(gòu)、疏通思想政治教育活動(dòng)過(guò)程中的各種關(guān)系,實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的的言語(yǔ)符號(hào)系統(tǒng)”[8].根據(jù)這一定義,我們不難發(fā)現(xiàn),思想政治教育話語(yǔ)首先應(yīng)具有時(shí)代性特征,必須隨時(shí)代發(fā)展而不斷豐富其內(nèi)容和形式.話語(yǔ)的生命力在于同自己所處時(shí)代的世界相互作用并體現(xiàn)時(shí)代特征,回應(yīng)時(shí)代的需求和呼聲.其次,具有意識(shí)形態(tài)性.這是思想政治教育學(xué)科的本質(zhì)屬性.思想政治教育的話語(yǔ)理所當(dāng)然地要為社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行合理與合法性論證和辯護(hù).第三是建構(gòu)性.它需要為教育的雙方搭建溝通的橋梁,有效的思想政治教育活動(dòng)是以話語(yǔ)為中介的雙向交流互動(dòng),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知上的共識(shí)、情感上的共鳴,進(jìn)而將思想道德觀念內(nèi)化于心、外化于行,達(dá)成德育目標(biāo).
首先,是引導(dǎo)與交互的有機(jī)結(jié)合.新媒體帶來(lái)的不是單純信息量的增多,更應(yīng)是學(xué)習(xí)方式和教育方式的轉(zhuǎn)變.哈佛大學(xué)校長(zhǎng)福斯特認(rèn)為,“教師不再是系統(tǒng)知識(shí)的灌輸者,而應(yīng)是新視角的提出者、新問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者、新思維的探索者.”[9]教學(xué)相長(zhǎng)是指師生在教學(xué)過(guò)程中共同進(jìn)步,在語(yǔ)言表達(dá)、態(tài)度和情感上做到民主共享與合作.新媒體時(shí)代更要求我們思想政治教育回歸尊重受教育者的主體地位,充分體現(xiàn)雙主體有效互動(dòng),讓思想政治教育話語(yǔ)體系具備開(kāi)放與包容的精神.
其次,是堅(jiān)守與更新的滲透.高校思想政治教育要把握自己的話語(yǔ)權(quán),必須堅(jiān)守正確的價(jià)值引領(lǐng),保證話語(yǔ)體系在德育工作中的“生命線”作用.但同時(shí),新環(huán)境帶來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化領(lǐng)域的話語(yǔ)資源又體現(xiàn)了極強(qiáng)的時(shí)代性和網(wǎng)絡(luò)流行特色,所以思想政治教育話語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)換要與時(shí)俱進(jìn),善于對(duì)新媒體視域中的話語(yǔ)資源進(jìn)行提煉,起到豐富生動(dòng)地傳播正能量的作用,在直面社會(huì)問(wèn)題中體現(xiàn)說(shuō)服力和感染力.
再次,是生活表達(dá)與實(shí)踐融入的統(tǒng)一.新媒體時(shí)代,思想政治教育工作者要消除過(guò)去的話語(yǔ)霸權(quán)姿態(tài),以貼近學(xué)生生活的方式尊重大學(xué)生的話語(yǔ)權(quán),在喚醒他們主體意識(shí)的同時(shí)開(kāi)展交流對(duì)話,以思想碰撞、心靈的交融達(dá)到認(rèn)知上的認(rèn)同,做到言必由衷,誠(chéng)摯地關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)學(xué)生,以消除他們對(duì)教育者的偏見(jiàn),同時(shí),也要敏銳地把握大學(xué)生的思想行為變化,密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文化的動(dòng)態(tài),善于用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與大學(xué)生溝通,做到交流更接地氣、更受歡迎,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)權(quán)威話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換,真正把握網(wǎng)絡(luò)交往的主動(dòng)權(quán),融入大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)新生活,與大學(xué)生“共情境”,達(dá)到全過(guò)程、全方位育人.
2.要有革故鼎新的氣度,提升德育工作者的媒介素養(yǎng)
在豐富精彩的網(wǎng)絡(luò)世界中,大學(xué)生的精神文化訴求也日益多樣化,這就要求思想政治教育工作者應(yīng)有融合普通性與特殊性的價(jià)值承載力.不論技術(shù)手段和教育方式如何創(chuàng)新,思想政治教育的內(nèi)容首先必須堅(jiān)持馬克思主義的一元主導(dǎo),旗幟鮮明地為社會(huì)主義教育事業(yè)服務(wù),并在此基礎(chǔ)上不斷提升德育工作者的底氣.
第一,熟練掌握新媒體的運(yùn)行機(jī)制和操作特點(diǎn),要主動(dòng)介入“微生活”,用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展教育活動(dòng).教育者要深切感受大學(xué)生的交往生存模式,熟練地利用新技術(shù)有效傳播思想政治教育的話語(yǔ).比如,運(yùn)用新媒體開(kāi)設(shè)班級(jí)微博、微信群或者公眾號(hào),及時(shí)發(fā)布獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、學(xué)術(shù)講座、考試通知等信息.首先通過(guò)密切相關(guān)、貼近生活的信息吸引學(xué)生持續(xù)關(guān)注,吸引大學(xué)生眼球,從而實(shí)現(xiàn)德育工作者與大學(xué)生參與交流的高度粘性.其次,可以就班級(jí)重大事件在微平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)投票并發(fā)表意見(jiàn),既增強(qiáng)了班級(jí)事務(wù)管理的民主性,又凝聚了班級(jí)同學(xué)的感情.第三,還可利用新媒體平臺(tái)為大學(xué)生提供多方面幫助和咨詢,如勤工助學(xué)的兼職信息、心理咨詢?cè)诰€服務(wù)等,切實(shí)解決大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的困難困惑,有效服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng).
第二,開(kāi)展新媒體語(yǔ)境下的話語(yǔ)體系創(chuàng)新研究,深入探究當(dāng)代大學(xué)生的接受心理和接受動(dòng)因,摸索出新媒體時(shí)代大學(xué)生話語(yǔ)的生成機(jī)制和接受規(guī)律,提煉其中鮮活生動(dòng)的話語(yǔ)風(fēng)格和有益成分,從而構(gòu)建富于時(shí)代特色的現(xiàn)代思想政治教育話語(yǔ)體系.通過(guò)QQ、微信等交流平臺(tái),師生之間可以進(jìn)行及時(shí)形象生動(dòng)的交流,有效拉近師生間的距離,消除大學(xué)生以前對(duì)德育工作者刻板乏味的印象.熟練掌握微平臺(tái)技術(shù),運(yùn)用互動(dòng)、引導(dǎo)的教育方式,實(shí)現(xiàn)真誠(chéng)溝通,深入把握大學(xué)生的思想脈絡(luò),進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育的滲透力和感染力.
同時(shí),教育者必須堅(jiān)守自身?yè)?dān)負(fù)的意識(shí)形態(tài)教育特殊角色,不能在融入大學(xué)生話語(yǔ)環(huán)境中隨大流,喪失了話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán),而要始終在話題設(shè)置和方向的把握方面做到“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”.
3.善于運(yùn)用新媒體的“游戲規(guī)則”
在內(nèi)容為王、更新速度極快的新媒體時(shí)代,高校思想政治教育工作要學(xué)會(huì)運(yùn)用并駕馭這些“游戲規(guī)則”,從而有效地掌握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主陣地.
一是要深入探究新的“游戲規(guī)則”.當(dāng)傳統(tǒng)德育手段和方法失靈時(shí),我們就應(yīng)該及時(shí)反思并警醒,研究什么是當(dāng)代大學(xué)生的真正需求,為什么我們苦口婆心的教育幫助在新時(shí)代大學(xué)生心中是那樣地被不屑一顧.思想政治教育首先要入耳,才有可能入心、入行.因此,我們應(yīng)把工作重點(diǎn)放在深入探究新的規(guī)律上,將大學(xué)生真正關(guān)心的事物作為工作著力點(diǎn),努力為他們提供個(gè)性化的定制服務(wù),把大學(xué)生在新媒體傳播中反映出的問(wèn)題作為思想政治教育工作的切入點(diǎn),有針對(duì)性地加強(qiáng)引導(dǎo).其次,要熟悉網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律.一條微博在幾分鐘內(nèi)可以被轉(zhuǎn)載上萬(wàn)次,這就是新媒體的傳播規(guī)律.因此,在出現(xiàn)突發(fā)事件時(shí),學(xué)校要及時(shí)通過(guò)正面渠道向?qū)W生反饋信息,表明態(tài)度,闡明真相,提高學(xué)校輿論的公信力.
二是要駕馭游戲規(guī)則.這種能力體現(xiàn)在三個(gè)方面:首先是網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)力.高校的輿情不穩(wěn)定容易導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定.高校思想政治教育占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地的重要手段就是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)及校園輿情的收集和分析,直面問(wèn)題,不逃避、不掩蓋,提高輿論引導(dǎo)的影響力和權(quán)威性,尤其在群體性事件發(fā)生時(shí),要第一時(shí)間及時(shí)發(fā)聲,充分把握輿論引導(dǎo)的關(guān)鍵時(shí)機(jī),最大限度地壓縮負(fù)面信息的傳播.其次要加大網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的研發(fā)能力.在當(dāng)今校園高度開(kāi)放的態(tài)勢(shì)下,高校非常有必要借鑒商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式,融合各類媒體功能,開(kāi)發(fā)出寓思想政治教育于其中的新媒體文化產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)向引導(dǎo)服務(wù)型轉(zhuǎn)變,以富于時(shí)代氣息的對(duì)話姿態(tài)贏得大學(xué)生的信任.再次是加強(qiáng)正面輿論的影響力.高校思想政治教育要善于抓住重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展主題活動(dòng),掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的主動(dòng)權(quán).
[1]石磊.新媒體概論[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2009.
[2]王曉芳,毛永強(qiáng).網(wǎng)絡(luò)背景下的當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育[J].品牌,2016(2).
[3]約翰·希利·布朗,保羅·杜德奎.信息的社會(huì)層面[M].王鐵生,葛立成,譯.商務(wù)印書(shū)館,2003.
[4]列寧.列寧全集:第三十三卷[M].北京:人民出版社,1985.
[5]習(xí)近平.習(xí)近平在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新方法手段提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力[N].人民日?qǐng)?bào),2016-02-20(01).
[6][英]約翰·斯道雷.文化理論與通俗文化導(dǎo)論[M].楊竹山,等,譯.南京:南京大學(xué)出版社,2001.
[7]鄭永廷,曹群.堅(jiān)持思想政治教育學(xué)科的話語(yǔ)權(quán)與主導(dǎo)權(quán)[J].思想理論教育,2015(3).
[8]畢紅梅,付林溪.新媒體語(yǔ)境下高校思想政治教育話語(yǔ)轉(zhuǎn)換探析[J].思想教育研究,2015(5).
[9]谷佳媚.話語(yǔ)倫理學(xué)與思想政治教育溝通[J].教育學(xué)術(shù),2009(4).
(編校 舒易紅)
The Main Path Selection about the Effective Education of the New Media
DIN- Zhen-guo,WAN- Yuan,XU De-hua
(China University of -eosciences(Wuhan)430074,China)
With the development of the new media and the college students?subject consciousness increased,many traditional methods of moral education have become weak in the new context,so the ideological and political education workers urgently need to solve the problem.In this article,we analysis the changes of ideological and political education in the new media age and the advantages and disadvantages of implementing new media to ideological and political education,then we put forward the principles and the main path selections of education under the new media environment.
new media;educational function;path selection
-416
A
1673-0313(2017)04-0095-06
2017-05-29
教育部人文社科項(xiàng)目“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究”(14JDSZ2080);湖北省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地—大學(xué)生發(fā)展與創(chuàng)新教育研究中心開(kāi)放基金項(xiàng)目“新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育模式優(yōu)化研究”(DXS20170009)階段性成果.
丁振國(guó)(1952—),男,湖北仙桃人,教授,博士生導(dǎo)師,主要從事思想政治教育、高等教育管理研究.