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      吳伯超桂林時期的音樂創(chuàng)作
      ——抗戰(zhàn)桂林文化城系列論文之五

      2017-03-11 01:09:12黃偉林
      賀州學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年3期
      關(guān)鍵詞:桂林廣西音樂

      黃偉林

      (廣西師范大學(xué) 文學(xué)院,廣西 桂林 541004)

      吳伯超桂林時期的音樂創(chuàng)作
      ——抗戰(zhàn)桂林文化城系列論文之五

      黃偉林

      (廣西師范大學(xué) 文學(xué)院,廣西 桂林 541004)

      桂林時期是著名音樂家吳伯超音樂創(chuàng)作的黃金時期,其一生最重要的作品混聲合唱曲《中國人》《國殤――祭陣亡將士誄樂》《沖鋒歌》及女聲四部合唱與鋼琴四重奏曲《暮色》都在這個時期創(chuàng)作。吳伯超桂林時期的音樂創(chuàng)作利用了苗瑤音樂的曲調(diào),與豐富的和聲相配合,形成了新穎的風(fēng)格和動人的節(jié)奏。

      吳伯超;桂林文化城;苗瑤音樂

      吳伯超,1927年畢業(yè)于北京大學(xué)音樂傳習(xí)所,為中國第一所高等音樂專業(yè)學(xué)校上海國立音樂院(后更名為上海音樂??茖W(xué)校)第一代教師,1931年赴比利時留學(xué),1935年完成在布魯塞爾皇家音樂院的學(xué)習(xí),回國后在上海音樂專科學(xué)校任教。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,吳伯超離開上海,于1938年6月抵達(dá)桂林。

      臺灣文化大學(xué)教授趙廣暉將吳伯超的音樂生涯分為四個時期,第一個時期是1927—1931年的牛馬初試期,第二時期是1935—1937年的學(xué)藝成熟期,第三個時期是1938年的創(chuàng)作黃金期,第四個時期是1940—1949年的施展抱負(fù)期,其中,第三個時期也即黃金創(chuàng)作期的吳伯超恰恰是在桂林[1]30。

      上海音樂學(xué)院教授戴鵬海對吳伯超的音樂創(chuàng)作作了統(tǒng)計(jì),他說已知的吳伯超創(chuàng)作的音樂作品共27種,其中,1928—1935年共6種,1938—1940年共12種,1942—1949年共9種,其中,1938—1940年的創(chuàng)作數(shù)量最多[2]15。我們知道,這個時期,正是吳伯超的桂林時期。

      桂林時期,吳伯超不僅創(chuàng)作了最多數(shù)量的音樂作品,而且,吳伯超一生中最好的音樂作品,也都是在桂林創(chuàng)作的。

      中央音樂學(xué)院研究員王震亞亦認(rèn)為:“抗日戰(zhàn)爭初期,南京失陷,武漢長沙撤退之后,桂林麋集了我國文化界許多避難的精英,抗日歌詠運(yùn)動蓬勃開展。吳伯超在此洪流中精神振奮,擔(dān)負(fù)多種工作,積極從事群眾性抗敵歌詠活動,并以極高熱情寫下他一生最重要的作品:混聲合唱曲《中國人》《國殤――祭陣亡將士誄樂》《沖鋒歌》及女聲四部合唱與鋼琴四重奏曲《暮色》。還有《七七兩周年獻(xiàn)禮歌》《傷兵之友歌》《愛國的家庭》等群眾歌曲,以及《春耕》《我們都是小飛行家》等兒童歌曲。冰心作詞的《我們是民族的歌手》亦應(yīng)是這個時期的作品?!保?]37

      《中國人》是吳伯超流傳最廣的作品,武漢音樂學(xué)院作曲系孟文濤教授認(rèn)為:這首合唱曲,無論從思想內(nèi)容、創(chuàng)作構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)、寫作技巧,都可以說是完滿的、成熟的,堪稱中國合唱曲中的經(jīng)典之作[4]57。雖然這個作品并非吳伯超作詞,但仍然不妨通過歌詞感受一下這個作品的力量:

      中國人,中國人,君記否三百年前破倭兵?

      戚家軍與俞家軍,掃蕩蝦夷御國民!

      平海衛(wèi),王家涇,至今沿海碧血新!

      中國人,中國人,萬古不滅,英雄無名。

      今日何時?今日何時?何日?何時?何刻?

      君不見,抗戰(zhàn)之旗已高舉,光榮勝利須爭取!

      效死此其時,恥做懦男女;

      倭寇扼我項(xiàng),大陸政策毀我宇。

      整隊(duì)來,結(jié)隊(duì)來,抗戰(zhàn)大旗已高舉,拂試大刀上前去!

      四川音樂學(xué)院作曲系姚以讓教授當(dāng)年曾經(jīng)參與過這個作品的演出,他回憶說“每次都唱得熱血沸騰,激情滿腔,這是同學(xué)們最喜歡演唱的合唱之一”[5]47。

      王震亞認(rèn)為《國殤――祭陣亡將士誄樂》“是抗日歌詠運(yùn)動中獨(dú)具一格的重要音樂文獻(xiàn),如此符合古典規(guī)范的賦格曲,應(yīng)選入音樂院校作曲系賦格寫作教學(xué)的參考教材。”關(guān)于《暮色》,王震亞認(rèn)為:“《暮色》是一首以細(xì)膩筆調(diào)創(chuàng)作的意趣幽深的作品……可能是桂林如畫的山光水色,喚起了他的此種情懷,寫出這樣一首情景交融的作品?!保?]73

      《暮色》的歌詞來自歌德的詩,譯者為郭沫若,請看歌詞:

      暮色自空垂,近景已迢遞;

      隱約耀霞輝,明星初上時。

      萬象在暗里浮沈,薄霧在空際凄迷;

      反映著暗影陰森,湖水靜來無語。

      俄見東邊天際,仿佛月明如火;

      纖柳細(xì)如絲,絲枝弄湖波。

      嫦娥底靈光委佗,涓涓的夜景清和,

      清和的情趣,由眼到心窩。

      品讀這首歌詞的意境,確實(shí)與桂林山水有暗合之處。可以想象,當(dāng)年吳伯超既對抗戰(zhàn)激情感同身受,但在黃昏獨(dú)處的時候,也會受到桂林山水的感動,從而誕生這樣一首不朽的作品。如此看來,《暮色》這個作品直接來自美麗的桂林山水給予吳伯超的靈感。吳伯超的女兒,臺灣師范大學(xué)音樂系吳漪曼教授多年后回憶道:

      那時我會跟隨著、依偎著父親漫步于桂林獨(dú)秀峰下,父親沉浸在樂思中,我童稚的心靈,隨著父親的意境進(jìn)入了“音樂的世界”,面對著夕陽赤紅的余暉,色彩繽紛的景象從絢爛到寧靜,而清和澄明的夜色,悄然已自空際臨近。有感于當(dāng)時的情景,父親寫下了《暮色》女聲四部合唱。我永遠(yuǎn)感激父親讓我分享到他作曲時的心靈,那至美的剎那對我卻是永恒。

      臺灣師范大學(xué)音樂系陳玉蕓教授認(rèn)為:“《暮色》一曲,巧妙地融合了女聲四部合唱及鋼琴四重奏的手法,是中國音樂史中不可多得的杰作,一個重要的里程碑?!保?]39

      當(dāng)年與吳伯超一起在桂林從事音樂事業(yè)的陸華柏寫過一篇頗有影響的文章《吳伯超抗戰(zhàn)初期在桂林》,其中說到一段往事:

      那時,遇有敵機(jī)前來空襲,先由獨(dú)秀峰上發(fā)出警報(bào),并高懸黑球?!岸泔w機(jī)”,桂林是個得天獨(dú)厚的地方,幾乎隨處都有或大或小的巖洞,這些巖洞比任何人工修筑的防空洞都要安全得多。但是,吳伯超是個神經(jīng)質(zhì)的人,一次,獨(dú)秀峰上的警報(bào)“嗚——嗚——”拉響了,他正伏在辦公桌前作曲,我見他臉色發(fā)青,一再繞室急行,卻不奔向僅一箭之遙的獨(dú)秀峰下巖洞,我只好拉著他跑了[8]92。

      陸華柏這段回憶確有其事,但他對“吳伯超是個神經(jīng)質(zhì)的人”這個判斷卻存在問題。我曾經(jīng)在網(wǎng)上讀過一篇一位網(wǎng)名深港紅葉的廣西作者撰寫的在臺灣訪問吳漪曼女士的文章,其中專門提到這段往事。

      原來,吳伯超到桂林不久,即發(fā)生了音樂家張曙與女兒在空襲中遇難的事件,從此,吳伯超不管公事私事,都將女兒漪曼帶在身邊。陸華柏?cái)⑹龅哪羌?,?dāng)時,吳伯超正在獨(dú)秀峰山麓的辦公室作曲,妻子和女兒則在樂群路的李子園,沒有在吳伯超身邊,兩地相距有好幾百米的距離,所以,才發(fā)生了陸華柏眼中看見的那一幕,雖然巖洞近在咫尺,但吳伯超卻不知所措。吳伯超并不是神經(jīng)質(zhì),而是心念尚在李子園家中的妻子女兒。趕回家顯然已經(jīng)來不及,獨(dú)自躲入巖洞又心有不忍。由此可見,吳伯超是個極重親情的人。

      關(guān)于《暮色》的創(chuàng)作,這位網(wǎng)名深港紅葉的廣西作者訪問吳漪曼教授的文章也另有說法,說的是當(dāng)年徐悲鴻曾安排吳伯超和吳漪曼父女乘一條小漁船順漓江游至陽朔,吳漪曼教授至今仍然記得漓江里撈上的小蝦蟹油炸過后的鮮嫩香脆,傍晚,夕陽映照下的漓江上,吳伯超眺望山色水景似已物我兩忘。幾天后,吳伯超的純女聲多聲部合唱曲《暮色》脫稿并在桂林中山紀(jì)念學(xué)校演唱。

      吳伯超的音樂作品絕大多數(shù)都是別人作詞,他作曲,但也有一首例外,原曲為意大利作曲家多尼采蒂所作,吳伯超填詞,這就是《我所愛的大中華》,歌詞如下:

      我所愛我所愛的大中華,我愿永遠(yuǎn)的為你盡忠,

      你的久遠(yuǎn)的歷史與文化,使我常常覺得驕傲光榮。

      你的江河湖沼美麗如畫,我一生一世永遠(yuǎn)懷想。

      你的平原山野何其偉大,我一生一世永遠(yuǎn)不忘。

      當(dāng)你在受顛簸,在受顛簸,我心如刀割,

      當(dāng)你在受顛簸,在受顛簸,我的心如刀割,心如刀割。

      可愛的大中華,我愿永遠(yuǎn)為你盡忠,永遠(yuǎn)為你盡忠,

      我永遠(yuǎn)敬愛你,永遠(yuǎn)敬愛你,祝我中華億萬年!億萬年!

      看來,在桂林,吳伯超創(chuàng)造了兩個黃金時期:一個是他本人音樂創(chuàng)作的黃金時期,另一個是桂林城音樂事業(yè)的黃金時期。吳伯超與桂林音樂有如此難分難解的關(guān)系。然而,桂林知道吳伯超的人并不多。有人曾希望桂林有關(guān)機(jī)構(gòu)邀請吳伯超的女兒吳漪曼教授重游桂林。毫無疑問,這是一個好主意。如今,桂林已經(jīng)有了專門的高等音樂教育機(jī)構(gòu),比如廣西師范大學(xué)音樂學(xué)院,桂林旅游學(xué)院和桂林高等師范??茖W(xué)校也有音樂表演專業(yè),這些音樂教育機(jī)構(gòu)如果能排演吳伯超的《暮色》并將其作為桂林音樂舞臺的常設(shè)節(jié)目,這或許是紀(jì)念吳伯超最好的方式。

      吳伯超不僅在桂林創(chuàng)作了他的音樂代表作,而且,他對推動了當(dāng)年桂林文化城的音樂事業(yè)也起到了關(guān)鍵性的作用。抗戰(zhàn)時期桂林文化城的音樂事業(yè)達(dá)到了一個很高的水準(zhǔn),與吳伯超關(guān)系密切。

      1939年5月7日,桂林體育場曾經(jīng)舉辦過一次“廣西省會國民基礎(chǔ)學(xué)??箲?zhàn)歌詠比賽授獎大會”。

      當(dāng)時的廣西省長,桂系三巨頭之一的黃旭初參加了這個授獎大會。

      戲劇家田漢參加了這場群眾歌詠活動,1939年5月9日,他在桂林版《掃蕩報(bào)》上發(fā)表文章《歌詠·歌劇及其他》:

      體育場的一角給前宵的猛雨匯成淺淺的水……另一部分都給軍民群眾站滿了?!瓘母麝?duì)紅藍(lán)的旗影里,看見臺兩邊“堅(jiān)定抗戰(zhàn)信念,鼓吹愛國精神”的對聯(lián),接著聽得鋼琴的伴奏和得獎各隊(duì)的獨(dú)唱和齊唱了,嘹亮的樂聲博得了群眾熱烈的掌聲。實(shí)在的今日廣大軍民太需要音樂了,太歡喜藝術(shù)了。特別是抗戰(zhàn)藝術(shù)?!@種群眾歌詠,特別是兒童歌詠運(yùn)動由于吳伯超先生和許多音樂家、歌詠指導(dǎo)者之努力,在本城已有了可觀的成績了。

      文中的本城指的就是桂林城,從田漢的文章,我們可以清楚地看到,桂林音樂水準(zhǔn)提高的關(guān)鍵人物,正是吳伯超。

      另有一篇回憶性質(zhì)的文章《追念與期望》,作者為丑輝瑛,他如此說:

      抗戰(zhàn)軍興,應(yīng)廣西省教育廳長邱昌渭先生之聘,主持廣西省藝術(shù)師資訓(xùn)練班,成立廣西省立交響樂園及合唱團(tuán),并擔(dān)任指揮,以遂其音樂報(bào)國之志。先生的作品,激昂雄偉,富民族音樂氣質(zhì),廣為大眾所崇愛,因之桂林樂風(fēng)之盛,為大后方第一[9]317。

      很難想象,桂林曾經(jīng)有過“樂風(fēng)之盛,為大后方第一”的時候,而這盛景,拜吳伯超所賜。

      在桂林,吳伯超先后擔(dān)任廣西省政府舉辦的全省中等學(xué)校藝術(shù)與勞作師資暑期講習(xí)班班主任、廣西藝術(shù)師資訓(xùn)練班班主任、廣西國民基礎(chǔ)學(xué)校音樂教本編委會常委,還兼任廣西音樂會理事,負(fù)責(zé)該會大合唱隊(duì)的排練指揮。1939年6月,吳伯超籌劃并組織當(dāng)時大后方第一個管弦樂隊(duì)——桂林廣播電臺管弦樂隊(duì),并擔(dān)任指揮。1939年7月,廣西省立音樂戲劇館成立,吳伯超和歐陽予倩分別任音樂部和戲劇部主任。原廣西藝術(shù)師資訓(xùn)練班同時改為廣西省立藝術(shù)師資訓(xùn)練班,并入音樂戲劇館,仍由吳伯超兼任班主任。省立音樂戲劇館音樂部設(shè)管弦樂園,吳伯超擔(dān)任指揮。

      說起來,班主任、教本編委會常委、指揮、部主任這樣的頭銜實(shí)在算不了什么,但正是從廣西桂林,從這些具體的、基層的、綜合性的工作開始,吳伯超的才能得到全面的爆發(fā),從一個音樂專業(yè)教師成長為一個音樂教育家,為他后來成為國立音樂院院長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正如臺灣文化大學(xué)教授趙廣暉先生《赤誠愛國學(xué)貫中西的音樂教育家吳伯超》一文中所說,1938年至1940年是吳伯超的創(chuàng)作黃金期,“這段時間他(吳伯超)在廣西桂林,也可說是基于良好的機(jī)遇給予他可以自由發(fā)揮的環(huán)境所致。由于當(dāng)?shù)氐男枰又鞒謳熕嚢嘤歇?dú)立的自主權(quán),所以可盡情發(fā)揮?!保?]317

      1939年7月27日的桂林版《掃蕩報(bào)》上一篇署名沙萊的文章《介紹廣西省立音樂戲劇館》這樣說:

      桂林電臺,以巨大的經(jīng)費(fèi)創(chuàng)辦樂隊(duì)和歌隊(duì)之后,同時廣西省政府又成立了音樂戲劇館。桂林有了這音樂的雙璧,光輝燦爛的音樂文化工作,其美滿的收獲,是可以預(yù)期的。

      桂林是西南的重心,音樂戲劇館是西南唯一的音樂教育機(jī)關(guān)。名義上是與戲劇館合辦,可是先辦的只有音樂一部分。館長由教育廳長雷沛鴻氏兼任,吳伯超氏兼任音樂部主任,馬思聰胡然氏等擔(dān)任指導(dǎo)員。內(nèi)容分事業(yè)和教育兩部,事業(yè)部分演奏研究出版三組,演奏組成立管弦樂隊(duì)、國樂合奏隊(duì)和大合唱隊(duì)三個經(jīng)常的組織。研究組的工作暫定國樂整理,民間音樂、苗瑤音樂的采取,國樂器的改良和西洋音樂介紹等。出版組將編譯學(xué)校教材,出版新樂曲以及定期的刊物。至于教育部則招收初中以上程度的學(xué)生,施以五年的專門訓(xùn)練,俾成為各種專門人才。此外并附設(shè)一軍樂訓(xùn)練班和兒童班。兒童班的訓(xùn)練期無限制,凡屬天才兒童可以一面在小學(xué)念書,一面受訓(xùn)。到初中畢業(yè)之后,便可直接升入本科。這種辦法是重要的,因?yàn)橐魳返挠?xùn)練愈早愈好,年紀(jì)大了除了聲樂之外,器樂很少有成功的希望,所有計(jì)劃,一到來年一月便開始了?,F(xiàn)在是先辦一班藝術(shù)師資訓(xùn)練班,這是為了本省中小師資的缺乏而設(shè)立的。已定八月一日起暫在桂林中學(xué)開學(xué)。你這種計(jì)劃和規(guī)模的音樂館,在抗戰(zhàn)的困難當(dāng)中也許只有廣西才能建立的。因此讓我們預(yù)祝她的無限的將來[10]31。

      我不惜篇幅抄錄這段文字,是想提醒人們注意其中透露的幾個信息。第一個信息,吳伯超在國家層面音樂教育所做的各種工作,其實(shí)正是在廣西形成的思想并有了實(shí)際的開端。比如,這段文字中說到吳伯超在音樂戲劇館附設(shè)兒童班,這正是后來吳伯超在國立音樂院創(chuàng)辦幼年班的先聲。這項(xiàng)事業(yè),吳伯超是全國的首創(chuàng)者。而這項(xiàng)首創(chuàng),又是在桂林最先試行的。

      第二個信息,文中提到的馬思聰和胡然,都是20世紀(jì)中國音壇大師級的人物。馬思聰眾所周知,胡然知道的人不多。然而,如果時光倒流半個多世紀(jì),許多中國人都知道胡然這位著名的男高音歌唱家。而這些著名的音樂家,許多都是因吳伯超的邀請任職廣西的。

      第三個信息,文中提到民間音樂、苗瑤音樂的采取。這里的民間音樂和苗瑤音樂指的都是當(dāng)時廣西本土的民族民間音樂,顯然,當(dāng)時吳伯超已經(jīng)注意到要利用廣西本土的音樂資源。

      說到苗瑤音樂的利用,桂林版《掃蕩報(bào)》1939年5月25日已經(jīng)有一篇文章《關(guān)于苗瑤音樂》談到吳伯超的做法:

      他用苗瑤音樂的曲調(diào)配上近代的豐富的和聲,新的技巧更注入新的生命,因此作出了完全的新型作品。在省會國基抗戰(zhàn)歌詠比賽表演會中,吳漪曼小姐所彈的僮人舞便是一個例子。一種新鮮的風(fēng)味,動人的節(jié)奏,使人想象出在那山林中,所特有的詩的美麗的生活。廣播電臺的管弦樂隊(duì)不久即將成立,吳先生以管弦樂表現(xiàn)出來的苗瑤音樂,和世人相見也不會遠(yuǎn)了[10]46-47。

      這段文字明確表示,吳伯超的音樂創(chuàng)作利用了苗瑤音樂的曲調(diào),這是許多吳伯超音樂研究者可能未曾注意到的問題。換言之,廣西本土的音樂,是給了吳伯超音樂營養(yǎng)的。

      從上面這些文字,我們可以看到人們對吳伯超在桂林的音樂事業(yè)充滿信心和期待,可惜,1940年2月,吳伯超離桂入川,廣西的音樂事業(yè)因此失去了這樣一位領(lǐng)袖群倫的人物。用當(dāng)年在桂林生活學(xué)習(xí)的臺灣女作家鐘梅音的話說:“吳先生一走,仿佛把桂林的活力都帶走了?!?/p>

      [1]趙廣輝.赤誠愛國學(xué)貫中西的音樂教育家吳伯超[M]//蕭友梅音樂教育促進(jìn)會.吳伯超的音樂生涯.北京:中央音樂學(xué)院出版社,2004.

      [2]戴鵬海.為了不該忘卻的紀(jì)念——吳伯超百年祭[M]//蕭友梅音樂教育促進(jìn)會.吳伯超的音樂生涯.北京:中央音樂學(xué)院出版社,2004.

      [3]王震亞.談吳伯超的音樂創(chuàng)作[M]//蕭友梅音樂教育促進(jìn)會.吳伯超的音樂生涯.北京:中央音樂學(xué)院出版社,2004.

      [4]孟文濤.老院長吳伯超的名作《中國人》[M]//蕭友梅音樂教育促進(jìn)會.吳伯超的音樂生涯.北京:中央音樂學(xué)院出版社,2004.

      [5]姚以讓.古韻今聲——憶析吳伯超的三首歌曲[M]//蕭友梅音樂教育促進(jìn)會.吳伯超的音樂生涯.北京:中央音樂學(xué)院出版社,2004.

      [6]陳玉蕓.淺談《暮色》[M]//蕭友梅音樂教育促進(jìn)會.吳伯超的音樂生涯.北京:中央音樂學(xué)院出版社,2004.

      [7]王震亞.談吳伯超的音樂創(chuàng)作[M]//蕭友梅音樂教育促進(jìn)會.吳伯超的音樂生涯.北京:中央音樂學(xué)院出版社,2004.

      [8]陸華柏.吳伯超抗戰(zhàn)初期在桂林[M]//蕭友梅音樂教育促進(jìn)會.吳伯超的音樂生涯.北京:中央音樂學(xué)院出版社,2004.

      [9]丑輝瑛.追念與期望[M]//蕭友梅音樂教育促進(jìn)會.吳伯超的音樂生涯.北京:中央音樂學(xué)院出版社,2004.

      [10]黃偉林.抗戰(zhàn)桂林文化城史料匯編·音樂舞蹈卷[M].桂林:桂林廣大印務(wù)有限責(zé)任公司印制,2015.

      Wu Bo-chao’s Music Creation during His Staying at Guilin the Fifth Paper of the Research Series of Guilin Cultural City in the anti-Japanese War

      HUANG Wei-lin
      (School of Literature,Guangxi Normal University,Guilin Guangxi 541004)

      The time Wu Bo-chao,a famous musician,stayed at Guilin was a golden one for his musical creation,during which his masterpieces were created,such as CHINESE,ODE TO THE NATIONAL MARTYR:IN MEMORY OF THE OFFICERS AND SOLDIERS KILLED IN THE ANTI-JAPAN WAR,SONG OF CHARGING,and the Women's Vocal&piano quartet THE EVENING SHADOWS.It’s worth noting that Wu Bo-chao’s musical creation during this period is characterized by the melody of the Miao and Yao people’s music,rich harmony,fresh style and strong rhythm.

      Wu Bo-chao;Guilin Cultural City;the Miao and Yao people’s music

      J6

      A

      1673—8861(2017)03—0001—04

      2017-07-15

      黃偉林(1963-),男,廣西桂林人,廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,廣西桂學(xué)研究會副會長,廣西文藝?yán)碚摷覅f(xié)會副主席。主要研究方向:中國當(dāng)代文學(xué)與抗戰(zhàn)桂林文化城。

      廣西第三批特聘專家廣西師范大學(xué)“廣西抗戰(zhàn)文化暨桂林文化城研究”崗位(編號2014B014)階段性成果。

      [責(zé)任編輯]肖 晶

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