中國(guó)特色社會(huì)主義文化之沂蒙精神研究*

王智莉,陳曉東

(沈陽(yáng)化工大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110142)

中國(guó)特色社會(huì)主義文化之沂蒙精神研究*

王智莉,陳曉東

(沈陽(yáng)化工大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110142)

沂蒙精神，既是民族氣節(jié)的體現(xiàn)，又集中展示了沂蒙兒女堅(jiān)毅不拔、執(zhí)著追求的政治素養(yǎng)，勇于開拓進(jìn)取、率先垂范的思想意識(shí)，發(fā)奮有為、頑強(qiáng)拼搏的精神風(fēng)貌和顧全大局、甘于奉獻(xiàn)的價(jià)值觀念。它是我們黨和國(guó)家在革命和建設(shè)時(shí)期不斷積累下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。沂蒙精神的本質(zhì)特征在于群眾路線?！皭埸h愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”是沂蒙精神的高度概括和基本內(nèi)涵。

愛黨愛軍；開拓奮進(jìn)；艱苦創(chuàng)業(yè)；無(wú)私奉獻(xiàn)

“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神是沂蒙人民在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮中，與山東黨、政、軍共同孕育的。它既是民族氣節(jié)的體現(xiàn)，又集中展示了沂蒙兒女堅(jiān)毅不拔、執(zhí)著追求的政治素養(yǎng)，勇于開拓進(jìn)取、率先垂范的思想意識(shí)，發(fā)奮有為、頑強(qiáng)拼搏的精神風(fēng)貌和顧全大局、甘于奉獻(xiàn)的價(jià)值觀念。沂蒙精神哺育了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，是黨和國(guó)家寶貴的精神財(cái)富。

一、愛黨愛軍

“愛黨愛軍”是沂蒙精神的靈魂，它不僅集中展現(xiàn)了沂蒙人民對(duì)黨和人民軍隊(duì)的深厚情感，也表現(xiàn)了沂蒙人民的高尚道德情操和良好精神風(fēng)貌。

1.對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)限忠誠(chéng)

沂蒙山區(qū)建黨較早，又是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華東戰(zhàn)區(qū)的指揮中心，因此又被譽(yù)為“小延安”。這也使得身處沂蒙地區(qū)的人民能夠有機(jī)會(huì)較早地接觸到馬克思主義，讓沂蒙人民了解中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和參加革命的必要性和緊迫性。

七七事變爆發(fā)后,日軍對(duì)臨沭縣西南部的西山前村發(fā)動(dòng)了突襲，慘絕人寰的日寇向村里發(fā)射了100多發(fā)炮彈，并向村里投放了毒氣瓦斯。當(dāng)時(shí)的山前鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)張作洪組織全體村民奮起反抗，與前來(lái)支援的八路軍東進(jìn)支隊(duì)和臨沭地方武裝一道與日軍展開了一場(chǎng)英勇不屈、可歌可泣的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，蔣介石發(fā)動(dòng)了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，把沂蒙人民再次推向了水深火熱之中。僅孟良崮戰(zhàn)役期間，沂蒙人民奮勇支援前線的總?cè)藬?shù)就比我軍參戰(zhàn)部隊(duì)的三倍還多。

新中國(guó)成立后，沂蒙人民更加堅(jiān)定了跟黨走的決心，解放思想、開拓創(chuàng)新，踴躍投入生產(chǎn)建設(shè)，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，臨沂市還抒寫了革命老區(qū)第一個(gè)整體脫貧的傳奇。

2.對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的無(wú)比愛戴

“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長(zhǎng)江！”這是陳毅元帥對(duì)沂蒙人民的感慨。在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，懷著對(duì)敵人刻骨銘心的仇恨和對(duì)人民子弟兵的無(wú)盡愛戴，沂蒙人民積極參軍入伍。各地“母送子，妻送郎，送親人，上戰(zhàn)場(chǎng)”的場(chǎng)面頗為壯觀。從1944到1946年間，就有超過六萬(wàn)名沂蒙兒女自愿加入人民軍隊(duì)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利貢獻(xiàn)了自己的一份力量。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，樸實(shí)的沂蒙人民用最無(wú)私的愛與人民軍隊(duì)建立起深厚的魚水情誼。新中國(guó)成立后，沂蒙人民又在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡小事當(dāng)中續(xù)寫愛軍擁軍的光榮傳統(tǒng)?！耙拭尚录t嫂”戚洪桂，就是用自己的實(shí)際行動(dòng)彰顯了新時(shí)代沂蒙女性博大的愛軍擁軍情懷。

二、開拓奮進(jìn)

“開拓奮進(jìn)”作為沂蒙精神的重要內(nèi)涵，展示了沂蒙人民與時(shí)俱進(jìn)、追求卓越的創(chuàng)新精神，體現(xiàn)了沂蒙人不甘落后、敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神狀態(tài)。

1.前赴后繼

早在西漢末及新莽時(shí)，民不聊生，沂蒙人民就曾經(jīng)揭竿而起、發(fā)動(dòng)起義。以呂母和樊崇領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名，至今仍廣為流傳。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙山區(qū)沭水縣(今莒南縣)淵子崖村村民以土槍、大刀、長(zhǎng)矛、石塊、棍棒為武器，與日寇正規(guī)軍展開了殊死搏斗，最終147人英勇犧牲，殲滅敵人120人。淵子崖自衛(wèi)戰(zhàn)是中國(guó)農(nóng)民自發(fā)組織的規(guī)模最大、最壯烈、最具民族氣節(jié)的保衛(wèi)戰(zhàn)。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由陳毅和粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍，運(yùn)用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)在沂蒙孟良崮地區(qū)徹底消滅了國(guó)民黨軍整編74師，共殲敵近三萬(wàn)余人。孟良崮戰(zhàn)役是打破國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)攻華東的關(guān)鍵一戰(zhàn)，它對(duì)扭轉(zhuǎn)整個(gè)華東戰(zhàn)局有著至關(guān)重要的意義。

2.勇于探索

新中國(guó)成立后，沂蒙人民在毛澤東同志的帶領(lǐng)下，因地制宜、發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)奇跡。

一是整山治水。沂蒙地區(qū)山多嶺也多，土地十分貧瘠。沂蒙人民在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下，也同時(shí)注重生態(tài)建設(shè)，創(chuàng)造性地實(shí)行了山、水、林、田、路的綜合治理，在全國(guó)起到了良好的示范性效果。

二是南稻北移。沂蒙山多，澇洼地也多。為了能夠使?jié)惩莸刈冐S產(chǎn)田，沂蒙人民對(duì)改革傳統(tǒng)種植方式進(jìn)行了大膽地嘗試與探索。在研究所領(lǐng)導(dǎo)和專家的指導(dǎo)下，臨沂市派遣知識(shí)青年南下學(xué)習(xí)水稻種植技術(shù)，并在澇洼地上嘗試種植水稻田，通過各級(jí)干部和群眾的努力，臨沂地區(qū)大面積“稻改”實(shí)踐成功。

三是南茶北引。沂蒙山地和丘陵多。沂蒙人民在大膽進(jìn)行“稻改”實(shí)驗(yàn)并推廣的同時(shí)，因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和茶樹種植特點(diǎn)，大膽嘗試南茶北引，進(jìn)行茶樹種植。臨沂茶葉不僅暢銷國(guó)內(nèi)大江南北，還走出國(guó)門、享譽(yù)世界，臨沂也成為全國(guó)著名的茶葉生產(chǎn)、出口基地。

從荒山禿嶺到糧食豐收、從寸草不生到苗木成行、從南稻北移到稻花飄香、從南茶北引到全國(guó)著名茶葉基地……沂蒙人民正一點(diǎn)一點(diǎn)地改變著家鄉(xiāng)的面貌，改變著自己的生活。這些變化是沂蒙人開拓奮進(jìn)的結(jié)果，也是沂蒙人勤勞與智慧的結(jié)晶。

3.改革創(chuàng)新

改革開放后，沂蒙人民解放思想、銳意進(jìn)取，憑著敢闖、敢創(chuàng)、敢超的“三敢”精神，借著改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的東風(fēng)，邁向了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的又一個(gè)新臺(tái)階。

近年來(lái)，臨沂市探索出了一條政府、民營(yíng)、市場(chǎng)、城市、集群、文化協(xié)同發(fā)展的成功之路，建成了江北最大的專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)，真正形成了“南有義烏、北有臨沂”的商貿(mào)新格局。勤勞智慧的沂蒙人將曾經(jīng)滿目瘡痍的泥淖之地，發(fā)展成為如今富庶宜居的“大美臨沂”，沂蒙人民以敢為天下先的膽識(shí)和氣魄，正朝著富強(qiáng)、民主、文明的“新臨沂”宏偉目標(biāo)繼續(xù)大踏步前進(jìn)。

三、艱苦創(chuàng)業(yè)

沂蒙精神的精髓在于艱苦創(chuàng)業(yè)，這展現(xiàn)了沂蒙人民無(wú)論在怎樣惡劣的條件下，都能排除萬(wàn)難、艱苦奮斗的頑強(qiáng)意志。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民靠著艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，與山東黨政軍一起，創(chuàng)建了沂蒙革命根據(jù)地；新中國(guó)成立后，沂蒙人民靠著艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，向貧困宣戰(zhàn)，走出了一條改變家鄉(xiāng)落后面貌的重生之路；改革開放以來(lái)，沂蒙人民埋頭苦干，又譜寫了現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌新篇章。

1.厲家寨精神

厲家寨位于莒南縣城東北，典型的山村地貌，土地貧瘠，自然狀況惡劣，人民生活十分艱難。新中國(guó)成立后，為改變落后面貌，厲家寨人民不斷探索糧食高產(chǎn)的新思路、新辦法，通過疊土、深翻地、整“二合一”、“三合一”梯田等一系列措施，實(shí)現(xiàn)了糧食大豐收。厲家寨人發(fā)揚(yáng)愚公精神，成為了沂蒙農(nóng)業(yè)領(lǐng)域率先走出的艱苦創(chuàng)業(yè)先進(jìn)典型。

2.九間棚精神

九間棚村地處平邑縣海拔600多米的龍鼎山上。20世紀(jì)六十年代，有人將龍鼎山東南側(cè)的石棚分隔成為九間居住，九間棚便因此得名。九間棚村四面臨崖，交通不便，可耕地面積稀缺，人民生活困難。1984年底，剛滿30歲的劉家坤出任村黨支書，在他的帶領(lǐng)下，全村9名黨員和普通村民憑勤勞的雙手通過架電、修路、植樹、引水等方式自力更生、艱苦奮斗，硬是在這塊貧瘠的土地上創(chuàng)造了奇跡，走上了致富的道路。九間棚是新時(shí)期農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線艱苦創(chuàng)業(yè)的典范。

3.“千庫(kù)萬(wàn)塘”建設(shè)

沂蒙山區(qū)群山連綿，溝壑縱橫，干旱缺水的狀況嚴(yán)重。這里經(jīng)常處于“旱災(zāi)來(lái)沒有水，雨水來(lái)存不住”的窘境。沂蒙人在總結(jié)和繼承前人治水的基礎(chǔ)上，摸索出了一條更科學(xué)、更加切合沂蒙山區(qū)實(shí)際的治水方法。沂蒙人在下游將堤防抬高，疏通河道；在上游則修建水庫(kù)和塘壩攔水阻擋洪峰。這樣，下游以“泄”為主的導(dǎo)沭整沂措施配合上游以“蓄”為主的蓄存措施，上下游“泄蓄兼籌”就解決了山區(qū)干旱缺水的難題。

4.沈泉莊村的變遷

1989年的沈泉莊村人均收入不足300元，集體賬戶上僅有400多元的現(xiàn)金，另欠銀行13萬(wàn)余元債務(wù)。當(dāng)時(shí)，靠拉地排車起家的沈泉莊村村民王廷江看到家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親還沒脫貧的情況后，懷著“知黨情，報(bào)黨恩，一人富不算富，大家富才算富”的信念，將自己經(jīng)營(yíng)多年，價(jià)值420萬(wàn)元的白瓷廠和180萬(wàn)元現(xiàn)金捐獻(xiàn)給了村集體。他帶領(lǐng)著村民，打破陳舊的思想束縛，突破產(chǎn)業(yè)壁壘，艱苦創(chuàng)業(yè)，先后建起了氧化鋅廠、瓷釉廠、釉面磚廠、紙箱廠。全村勞動(dòng)力齊上陣，王廷江也因身體透支暈倒在了工地上。沈泉莊村人用共同富裕的事實(shí)詮釋了對(duì)幸福生活的追求，也向世人展示了一幅社會(huì)主義新農(nóng)村的美好圖景。

四、無(wú)私奉獻(xiàn)

無(wú)私奉獻(xiàn)是沂蒙精神的實(shí)質(zhì)和核心，這集中地反映了沂蒙人民在處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益時(shí)，能夠舍小我顧全局，犧牲私利、甘于奉獻(xiàn)的崇高價(jià)值取向。

1.舍身支前

沂蒙人民懷著對(duì)黨和國(guó)家的無(wú)限忠誠(chéng)，在戰(zhàn)火紛飛的革命歲月里，前方民工舍生忘死支援前線作戰(zhàn)，后方人員夜以繼日全力補(bǔ)給。魯南戰(zhàn)役前夕，郯城縣組織1800名工匠和青年突擊隊(duì)員，連續(xù)奮戰(zhàn)3個(gè)晝夜，架起一座承重30余噸的大橋，確保我軍部隊(duì)及重型武器搶渡沂河；孟良崮戰(zhàn)役中，一萬(wàn)多民眾冒雨苦戰(zhàn)3個(gè)晝夜，搶修公路50多公里，石橋、木橋40多座；淮海戰(zhàn)役中，沂蒙根據(jù)地人民積極搶修公路、鐵路、橋梁，保障部隊(duì)行軍作戰(zhàn)、物資供應(yīng)暢通無(wú)阻；莒南擔(dān)架隊(duì)冒著槍林彈雨，往返于崎嶇的鄉(xiāng)間小路和硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，前赴后繼，為部隊(duì)運(yùn)送糧食、軍械、彈藥和傷員。“大軍連營(yíng)七百里，村村燈火到天明”，這是當(dāng)時(shí)沂蒙根據(jù)地人民全力支前的真實(shí)寫照。

2.顧全大局

新中國(guó)剛剛建立時(shí)，百?gòu)U待興。沂蒙人民體諒國(guó)家困難，以主人翁姿態(tài)，堅(jiān)決響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)大公無(wú)私精神，想國(guó)家之所想，急國(guó)家之所急，克服種種困難，再次奏響了無(wú)私奉獻(xiàn)之歌。

改革開放以來(lái)，沂蒙人民又將無(wú)私奉獻(xiàn)精神帶到了各項(xiàng)改革浪潮中，當(dāng)個(gè)人利益與局部利益同國(guó)家利益發(fā)生矛盾沖突時(shí)，沂蒙人民總是能舍棄小我，以國(guó)家利益為重。一些企業(yè)和單位的先進(jìn)工作者、勞動(dòng)模范下崗之后毫無(wú)怨言，繼續(xù)二次創(chuàng)業(yè)；一些革命功臣在新的形勢(shì)下，卸下戎裝、摘掉光環(huán)自覺承擔(dān)責(zé)任、為國(guó)分憂。

3.公而忘私

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，沂蒙人民繼續(xù)發(fā)揮革命老區(qū)政治資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，樹立吃苦在先、奉獻(xiàn)為榮、先人后己的高尚品德，將沂蒙地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)送上嶄新的臺(tái)階。

臨沂市全國(guó)勞動(dòng)模范李云廣，捐資辦學(xué)，先后向大、中小學(xué)無(wú)償捐助680萬(wàn)元，以幫助困難學(xué)生和學(xué)校建設(shè)；還有帶領(lǐng)全村人民共同致富的邵長(zhǎng)學(xué)、“普法使者”孫永勝、舍身救人的出租車司機(jī)李學(xué)國(guó)……他們都以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神在各行各業(yè)詮釋著沂蒙精神的光輝。

偉大的時(shí)代離不開偉大的精神支撐。2013年，習(xí)總書記在山東考察時(shí)就曾經(jīng)明確指出：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。”在全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)期，沂蒙精神必將發(fā)揮更大作用，成為推動(dòng)我們不斷前行的不竭動(dòng)力。

[1]臨沂市檔案館.歷史上的今天[M].中國(guó)出版社，2006.

[2]丁鳳云，黃宏.沂蒙精神[M].人民出版社，2008.

[3]孫守剛.大力弘揚(yáng)沂蒙精神，建設(shè)核心價(jià)值體系[N].人民日?qǐng)?bào)，2011年9月6日.

[4]王家晉.弘揚(yáng)沂蒙精神的偉大實(shí)踐——沂蒙老區(qū)農(nóng)村脫貧發(fā)展紀(jì)實(shí)[J].理論學(xué)習(xí)，2005年11月.

責(zé)任編輯：周小梅

G120

A

1009-1890(2017)03-0094-03

本文是2017年沈陽(yáng)市大學(xué)生思想政治教育研究專項(xiàng)課題“多元文化視閾下大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的培養(yǎng)與提升研究”(立項(xiàng)編號(hào)：SDSZ-2017-032)的階段性研究成果。

2017-08-20

王智莉(1983-)，女，遼寧沈陽(yáng)人，講師，博士，主要從事馬克思主義理論、經(jīng)濟(jì)思想史研究；陳曉東(1964-)，女，江蘇無(wú)錫人，教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事馬克思主義理論及社會(huì)學(xué)研究。