地域文化背景下的歷史街區(qū)景觀設(shè)計研究

張 慧 趙 欣

（三江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，江蘇南京 210000）

歷史街區(qū)在城市空間中具有獨(dú)特地位，是傳承城市文化、塑造城市形象的重要物質(zhì)載體。因此，我國十分重視城市歷史街區(qū)景觀設(shè)計，以加強(qiáng)對歷史文化的保護(hù)，促進(jìn)城市內(nèi)涵發(fā)展。并且，我國地域廣闊，不同地區(qū)有著各自的特色，地域文化與歷史文化有著密切聯(lián)系。因此，地域性特征成為城市歷史街區(qū)景觀設(shè)計中的重要特征，地域文化也成為歷史街區(qū)景觀設(shè)計的重要因素。在這種情況下，從地域文化的角度研究歷史街區(qū)景觀設(shè)計已經(jīng)成為城市空間設(shè)計與城市建設(shè)的重要方向。研究地域文背景下的歷史街區(qū)景觀設(shè)計不僅能夠突出歷史街區(qū)景觀的地域性特征，而且對地域文化和歷史文化的保護(hù)與傳承有著深刻意義。

1 相關(guān)概念概述

1.1 地域文化

地域文化指某個特定區(qū)域內(nèi)的精神上和物質(zhì)上的文化，包括風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、價值規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、宗教信仰等，具有較強(qiáng)較強(qiáng)的主觀性和地區(qū)性特征，能夠反映特定區(qū)域內(nèi)的社會生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、藝術(shù)人文、價值觀念等方面。因此，地域文化背景下的歷史街區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)突出城市的地域性特征。

1.2 歷史街區(qū)

我國在 1985年提出歷史街區(qū)一詞，并指出歷史街區(qū)主要指文物古跡比較集中，能夠完整體現(xiàn)某一歷史時期地域文化的特定區(qū)域，同時提出對傳統(tǒng)風(fēng)貌的街巷和具有民族特色的街巷進(jìn)行保護(hù)。歷史街區(qū)具有一定的規(guī)模，能夠反映當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕蜕鐣?，包括人文環(huán)境、人工環(huán)境、自然環(huán)境等，集中體現(xiàn)了城市的文化特色和歷史風(fēng)貌。

2 地域文化背景下歷史街區(qū)景觀設(shè)計原則

2.1 動態(tài)維護(hù)與整體保護(hù)原則

動態(tài)維護(hù)主要指歷史街區(qū)景觀設(shè)計要將歷史街區(qū)與社會現(xiàn)實生活進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，強(qiáng)調(diào)對建筑物、街區(qū)空間格局、街區(qū)人文環(huán)境、街區(qū)社會關(guān)系結(jié)構(gòu)等方面的維護(hù)。整體保護(hù)主要指歷史街區(qū)中的歷史資源與現(xiàn)代化城市資源相融合，保持歷史街區(qū)的整體性，為人們提供真實的歷史文化環(huán)境。并且，整體性保護(hù)強(qiáng)調(diào)歷史街區(qū)景觀設(shè)計中歷史資源與城市空間的結(jié)合，不能將城市空間與歷史資源割裂開來。

2.2 真實性原則

真實性原則是城市建設(shè)中歷史街區(qū)維護(hù)工作必須遵守的原則，真實性原則要求保持歷史街區(qū)風(fēng)貌和歷史街區(qū)文化的真實性，適當(dāng)引入與歷史街區(qū)環(huán)境相協(xié)調(diào)的現(xiàn)當(dāng)代文化要素，增強(qiáng)歷史街區(qū)的多樣性。并且，真實性原則要求城市建設(shè)尊重歷史街區(qū)的空間格局，合理控制建筑尺寸、建筑規(guī)模等，在原有建筑的基礎(chǔ)上恢復(fù)歷史街區(qū)的原貌。

2.3 漸進(jìn)改造原則

漸進(jìn)改造原則主要指城市建設(shè)中歷史街區(qū)的維護(hù)是一項長期的工作，需要城市建設(shè)部門不斷完善，運(yùn)用多種手法來還原其歷史原貌。并且，歷史街區(qū)保護(hù)工作比較復(fù)雜，不能一次性進(jìn)行大規(guī)模的改造，只能分批分量進(jìn)行改造。這是因為，分批分量改造的周期較短，規(guī)模較小，資金花費(fèi)較少，不會影響街區(qū)居民的正常生活。另外，漸進(jìn)改造方式能夠有效保護(hù)歷史街區(qū)的歷史價值和歷史原貌，促進(jìn)歷史街區(qū)文化傳承。

2.4 傳承延續(xù)原則

歷史街區(qū)保護(hù)需要協(xié)調(diào)環(huán)境物質(zhì)空間和社會網(wǎng)絡(luò)空間的關(guān)系，恢復(fù)歷史街區(qū)的活力。因此，在歷史街區(qū)保護(hù)過程中，城市建設(shè)部門不僅要改造歷史街區(qū)的物質(zhì)環(huán)境，而且要重視歷史街區(qū)居民的生活需求，積極延續(xù)歷史街區(qū)中的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。為此，城市建設(shè)部門應(yīng)積極完善歷史街區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，為歷史街區(qū)居民提供舒適的生活環(huán)境。并且，城市建設(shè)部門應(yīng)積極保護(hù)歷史街區(qū)內(nèi)的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，維護(hù)歷史街區(qū)居民的社會關(guān)系。另外，在歷史街區(qū)保護(hù)過程中，城市建設(shè)部門應(yīng)重視傳統(tǒng)歷史文化的傳承，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)。

3 地域文化背景下歷史街區(qū)的構(gòu)成要素——以蘇州平江路歷史街區(qū)為例

3.1 歷史街區(qū)整體空間

蘇州平江路街區(qū)呈魚骨狀格局，街區(qū)道路與建筑物沿著主街的垂直方向發(fā)展。同時，蘇州平江路街區(qū)以主街為公共空間，兩側(cè)的街巷為居民的私密空間。并且，蘇州平江路街區(qū)主要由道路體系和河道水系構(gòu)成，道路體系分為街、巷、弄三級，河道水系主要由平江河、大柳枝河、東麒麟河、懸橋巷河等組成。從河道和水巷方面來講，蘇州平江路街區(qū)的河道構(gòu)成了空間骨架，曲折的河道決定了街區(qū)的布局形態(tài)以及建筑和街道的走勢。從濱河街巷來講，平江路街區(qū)主要包括兩街一河、一街一河、一街一河帶廊這三種類型。

3.2 歷史街區(qū)建筑

蘇州平江路街區(qū)建筑屬于典型的江南風(fēng)格，建筑工藝精湛、空間序列變化性較強(qiáng)，色彩素雅。從建筑風(fēng)格方面來講，平江路歷史街區(qū)在建筑修繕過程中要求修舊如舊，保持建筑的真實性，還原建筑原貌。從建筑色彩方面來講，蘇州平江路街區(qū)建筑以白、黑、灰色為主色調(diào)，以棕色和紅色為輔色調(diào)，避免使用過于艷麗的顏色，盡量使用青磚和粉墻黛瓦來勾勒江南水墨丹青的景色。從店鋪招牌來講，蘇州平江路街區(qū)對店鋪招牌的材質(zhì)、色彩、文化內(nèi)涵等都進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)劃，多采用木色招牌與門窗呼應(yīng)，營造古樸氛圍。

3.3 歷史街區(qū)空間類型

平江路歷史街區(qū)的空間類型主要包括居住生活空間、商業(yè)旅游空間和綠化空間。具體來講，平江路歷史街區(qū)的居住生活空間主要包括橋頭和水埠頭，其中，橋頭有十幾座，具有日常交往功能和交通功能，供人們出行。并且，橋頭空間較大，是人們交流、休息的場所，能夠幫助當(dāng)?shù)厝藗儤?gòu)建和諧的鄰里關(guān)系。水埠是街道與河道的過渡空間，為人們提供了近水場地，女性經(jīng)常在水埠頭洗涮、備餐、聊天、做手工活等。平江路街區(qū)的商業(yè)旅游空間主要包括生活服務(wù)商業(yè)空間和旅游服務(wù)商業(yè)空間。其中，生活服務(wù)商業(yè)空間主要分為文化空間、日常服務(wù)空間、休閑娛樂空間、餐飲空間、其他服務(wù)空間等。旅游服務(wù)商業(yè)空間主要包括旅館和旅游紀(jì)念品商店。平江路歷史街區(qū)的綠化空間主要包括公共街坊綠化空間和私人庭院綠化空間。

3.4 歷史街區(qū)的公共設(shè)施

平江路歷史街區(qū)的公共設(shè)施主要包括休息座椅、垃圾桶、路燈、標(biāo)示系統(tǒng)，其中，休息座椅比較隨意，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和樣式。并且，大多數(shù)座椅都是店鋪商家擺在外面用于招攬客人的，因此，休息座椅多分布在店鋪外面。為了突出平江路街區(qū)的古城風(fēng)格，平江路街區(qū)將垃圾桶設(shè)計成了比較抽象的具有蘇州建筑的風(fēng)格，垃圾桶的頂蓋融合了蘇州建筑中的斜坡屋頂，垃圾投入口則采用了蘇州園林建筑中的幾個形漏窗，顏色方面也借鑒了蘇州建筑粉墻黛瓦的特色。平江路歷史街區(qū)的路燈設(shè)計則采用了蘇州地區(qū)傳統(tǒng)的宮燈，突出了路燈的美觀功能與實用功能，營造了濃厚的歷史氛圍。平江路歷史街區(qū)標(biāo)示系統(tǒng)堅持以人為本的了理念，將現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化相融合，并且，在風(fēng)格、造型、顏色、質(zhì)感等方面與環(huán)境總體氛圍相融合。

4 地域文化背景下歷史街區(qū)景觀設(shè)計手法——以蘇州平江路歷史街區(qū)為例

4.1 地域性表達(dá)手法

4.1.1 運(yùn)用文化符號

蘇州平江路歷史街區(qū)景觀設(shè)計運(yùn)用了大量的文化符號，主要采取了文化符號的直接移植、文化符號的模仿變形、文化符號的抽象轉(zhuǎn)化等形式。具體來講，平江路歷史街區(qū)對歷史建筑的色彩、材料、空間組合、圖案等進(jìn)行了直接移植。并且，景觀設(shè)計師在歷史街區(qū)景觀設(shè)計過程中對蘇州地區(qū)文化符號進(jìn)行分析歸納，并提煉出了文化符號精華，對文化符號在色彩、形式和圖案方面進(jìn)行重復(fù)利用和重新組合，以豐富文化符號和文化內(nèi)涵。例如，平江路翰爾園庭院內(nèi)布置的假山便是蘇州園林造型的簡化。另外，平江路歷史街區(qū)景觀設(shè)計師在文化符號移植和變形的基礎(chǔ)上，對文化符號進(jìn)行抽象轉(zhuǎn)化并運(yùn)用在景觀設(shè)計過程中。例如，平江路的董氏義莊選用了獨(dú)特的建筑符號，白墻與當(dāng)?shù)厍啻u形成了鮮明對比。并且，其外部表皮采取鏤空的形式而使院落光線變得斑駁。

4.1.2 運(yùn)用鄉(xiāng)土材料

蘇州平江路歷史街區(qū)景觀設(shè)計運(yùn)用了鄉(xiāng)土植物和鄉(xiāng)土性的道路鋪裝材料。具體來講，使用了蘇州地區(qū)比較常見的榆樹、楓香、黃連木、山槐、冬青、樟樹、梔子花、烏飯樹等植物。并且，在道路鋪裝中使用蘇州地區(qū)常見的卵石、磚瓦、碎陶片、碎瓷片等，并在主街道使用平青石板。

4.1.3 傳承傳統(tǒng)文化

蘇州平江路歷史街區(qū)景觀設(shè)計運(yùn)用現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，著重凸顯傳統(tǒng)文化精神。平江路歷史街區(qū)中的翰爾園、伏羲古琴文化會館、蘇州平江藝術(shù)中心、昆曲博物館等商家向人們展示了蘇州地區(qū)的傳統(tǒng)文化，突出體現(xiàn)了文化的地域性特征。并且，平江路上的商家以蘇州居民為主，有許多蘇繡店鋪、扇子、古琴等店鋪，向人們展示了蘇州地區(qū)的文化遺產(chǎn)。另外，蘇州平江路歷史街區(qū)還有很多地方餐飲和老字號商鋪。例如，汪氏義莊、平江園等商鋪被完整地保留了下來。品芳茶店有著 130多年的歷史，內(nèi)部陳設(shè)風(fēng)格古樸，向人們展示了蘇州平江路茶店的歷史原貌。

4.2 歷史街區(qū)的點(diǎn)、線、面設(shè)計

4.2.1 點(diǎn)的設(shè)計

蘇州平江路歷史街區(qū)中的點(diǎn)主要指建筑單體，在景觀設(shè)計過程中，設(shè)計者十分注重建筑單體的保護(hù)與更新，通過建筑單體的更新賦予建筑物新的生命和用途。而建筑單體的更新則主要采用新舊建筑并置、室內(nèi)功能調(diào)整、塑造庭院景觀、升級基礎(chǔ)設(shè)施、街區(qū)色調(diào)延續(xù)到室內(nèi)、傳承歷史文化等方式。

4.2.2 線的設(shè)計

蘇州平江路歷史街區(qū)中的線主要指街道空間，而平江路主要的街道節(jié)點(diǎn)有保吉利橋和相思橋。保吉利橋是平江路西北入口，是旅游信息中心和入口碼頭。這一橋段的水面相對開闊，空間類型比較豐富，十分適合構(gòu)建軟質(zhì)環(huán)境。因此，景觀設(shè)計者拆除風(fēng)貌較差的建筑物，建設(shè)綠地和標(biāo)志性提示。相思橋段是平江路雙棋盤空間的精華地段，道路與河流平行。在這一橋段加強(qiáng)對埠頭開放空間和橋頭開放空間的控制，并設(shè)置游船碼頭，提高橋段空間的利用效率。

4.2.3 面的設(shè)計

蘇州平江路歷史街區(qū)中的面主要指建筑的庭院空間和點(diǎn)與線所形成的空間節(jié)點(diǎn)。由于平江路的道路比較曲折，建筑進(jìn)退圍合，在街巷上形成了開放的空間。在設(shè)計歷史街區(qū)空間的過程中，景觀設(shè)計者強(qiáng)調(diào)綠化空間、地面鋪裝與建筑風(fēng)格的結(jié)合，在地面鋪設(shè)蘇州常見的青石板，并開辟綠化空間，使綠化空間與水埠頭空間及街道風(fēng)格一致。

[1]地域文化在地域性設(shè)計中的運(yùn)用——以北川巴拿恰商業(yè)步行街為例[J].高弋喬,劉磊.西南師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版). 2017(01)

[2]商業(yè)綜合體景觀設(shè)計中地域文化運(yùn)用方法探究—以西藏商業(yè)景觀為例[J].史路路,巴登舉.藝海.2016(10)

[3]關(guān)于地域文化特色的城市街道景觀設(shè)計研究[J].林瑜,周文燦.大眾文藝.2016(22)

[4]地域文化特色城市街道景觀設(shè)計研究——以黃河三角洲城市濱州市黃河三路為例[J].趙丁丁.美與時代(上).2017(08)