黃壽恒

（田林縣文化館，廣西 百色 533399）

閉克堅(jiān)傳承壯劇情況調(diào)查

黃壽恒

（田林縣文化館，廣西 百色 533399）

通過對(duì)閉克堅(jiān)藝師傳承壯劇的人文環(huán)境、具體經(jīng)歷、主要特點(diǎn)、傳承活動(dòng)等情況的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)存在武戲難傳、校園難進(jìn)等問題，呼吁政府層面切實(shí)重視保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

傳承人；壯??；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

一、傳承壯劇的人文環(huán)境

（一）文化傳統(tǒng)

廣西百色市田林縣是文化部評(píng)定的“2014-2016年度中國民間文化藝術(shù)（壯?。┲l(xiāng)”，這里的壯族民眾愛看戲、愛演戲，在婚嫁喜慶、節(jié)日歌圩時(shí)，總要演出壯劇。據(jù)該縣文化館估算，全縣2015年演出壯劇約600場次。可以說，該縣“壯劇已深深地植根于壯族人民生活的沃土中”[1]。

田林縣利周瑤族鄉(xiāng)百達(dá)屯即利周圩，是壯劇國家級(jí)代表性傳承人閉克堅(jiān)的老家。截至2016年3月，該鄉(xiāng)共有業(yè)余壯劇團(tuán)16個(gè)。百達(dá)屯自古以來是一個(gè)歌圩所在地，壯劇表演風(fēng)氣很盛，同治十年（1871年）即成立有“同樂班”，現(xiàn)在的百達(dá)屯“同樂”壯劇團(tuán)每年都參加縣里舉辦的壯劇展演。

閉克堅(jiān)婚后居住在凌云縣朝里瑤族鄉(xiāng)六作村那巴屯，屯里有1個(gè)業(yè)余壯劇團(tuán)。每年農(nóng)歷三月，凌云縣泗城、田林縣利周、右江區(qū)汪甸等地的各族群眾匯聚那巴屯，祭拜岑大將軍廟、唱山歌、演壯劇，共度壯族“吼敢”歌圩節(jié)，規(guī)模盛大。

（二）家庭及傳統(tǒng)

閉克堅(jiān)的家庭算得上是“壯劇世家”。祖父閉必熙是“同樂班”第三代班主，是個(gè)秀才，熟諳壯族和漢族的民間故事，所演故事能49天不重復(fù)。父親閉新書是劇團(tuán)樂手，擅長拉葫蘆胡，1950年去世。閉克堅(jiān)這一代，兄妹4人，除了老三嫁去廣東，在家的兄妹幾個(gè)都愛好壯劇。閉克堅(jiān)是老大；老二閉翠車，比閉克堅(jiān)小兩歲，年輕時(shí)是劇團(tuán)主角，早已去世；老四閉克展，比閉克堅(jiān)小11歲，各種樂器的演奏非常嫻熟，現(xiàn)在是百達(dá)屯“同樂”壯劇團(tuán)的團(tuán)長。

二、傳承壯劇的具體經(jīng)歷

（一）個(gè)人簡歷

閉克堅(jiān)1938年（身份證是1939年）生于田林縣利周瑤族鄉(xiāng)百達(dá)村百達(dá)屯，1957年即19歲畢業(yè)于田林中學(xué)，初中學(xué)歷。1958年，他到凌云縣朝里瑤族鄉(xiāng)六作村那巴屯演戲，那巴群眾為了挽留他教戲而請(qǐng)求他入贅，遂結(jié)婚，定居于那巴屯。1959年因演戲優(yōu)秀而被選入凌云縣文工團(tuán)，1960年又因在地區(qū)匯演中出類拔萃而選入百色地區(qū)右江壯劇團(tuán)擔(dān)當(dāng)樂手。1962年，閉克堅(jiān)聽從師父黃福祥（當(dāng)時(shí)同在右江壯劇團(tuán)）的教誨，辭職回到家中，從此堅(jiān)持扎根基層，在廣大農(nóng)村地區(qū)演戲和傳藝，發(fā)展壯大北路壯劇團(tuán)隊(duì)。1985-1989年，受聘于田林縣文化館，主持和參與編纂《田林戲曲志》和《田林三套集成》，并到田林縣的許多劇團(tuán)開展輔導(dǎo)，后因文化館經(jīng)費(fèi)緊張而賦閑在家。2007年4月，田林縣人民政府聘請(qǐng)他為田林縣北路壯劇藝術(shù)學(xué)校名譽(yù)校長，給予一定的傳承補(bǔ)助。

（二）學(xué)藝經(jīng)歷

閉克堅(jiān)8歲開始跟父親學(xué)樂器，9歲登臺(tái)伴奏。12歲時(shí)，黃福祥到百達(dá)教戲，閉克堅(jiān)在旁邊看大人排練，大人走場后，閉克堅(jiān)也跟著走場，黃福祥見這個(gè)小鬼比大人走得還好，就收他為徒弟，手把手教他演戲。在田林縣城讀中學(xué)時(shí)，黃福祥在縣文化館輔導(dǎo)壯劇，閉克堅(jiān)經(jīng)常去學(xué)。17歲時(shí)，黃福祥在文化館舉行儀式，交班給閉克堅(jiān)。閉克堅(jiān)回憶說：“當(dāng)時(shí)殺一只雞，供奉黃永貴的牌位，跪下向黃福祥的祖宗牌位叩頭，他坐在那里，就講，我們老啦，以后壯劇有沒有發(fā)展、有沒有希望，看你們?nèi)ヅΓ　?964年8月，重病臥床的黃福祥把《太平春》《土劇臺(tái)符》《儂智高》等36冊(cè)壯劇文獻(xiàn)交給閉克堅(jiān)，囑咐閉克堅(jiān)要把壯劇發(fā)揚(yáng)光大。“文革”時(shí)期禁演古裝戲。1968年農(nóng)歷三月凌云縣朝里鄉(xiāng)那巴歌節(jié)上，閉克堅(jiān)應(yīng)群眾邀請(qǐng)組織劇團(tuán)表演古裝戲《秦香蓮》，被紅衛(wèi)兵當(dāng)場捆綁下臺(tái)，進(jìn)行批斗，后被押到凌云監(jiān)獄，受盡折磨。在遭受屈辱的歲月里，閉克堅(jiān)通過哼唱壯劇來忘記傷痛。“三中全會(huì)”過后，壯劇恢復(fù)演出，閉克堅(jiān)主演的《逼上梁山》是凌云縣“文革”后第一出戲，宣告了劫后余生的一代壯劇人的復(fù)出。自1961年起，閉克堅(jiān)自費(fèi)走訪田林、隆林、西林三地的劇團(tuán)，一邊向老藝人學(xué)習(xí)劇目和表演藝術(shù)，一邊詢問各劇團(tuán)的傳承歷史。閉克堅(jiān)生活清貧，走訪劇團(tuán)的路費(fèi)往往需要好友資助。經(jīng)過勤奮學(xué)習(xí)和熱情傳藝，閉克堅(jiān)不僅全面掌握了壯劇行當(dāng)、樂器、曲調(diào)、編劇、導(dǎo)演，還理清了壯劇在桂西北的發(fā)展脈絡(luò)，更成為全縣劇團(tuán)都敬重的壯劇傳承人，田林縣將他定為北路壯劇第十代傳承藝師，群眾尊稱他為“新師”。

（三）師門情況

師父黃福祥（1896-1964），生旦文武、念唱做打樣樣?jì)故欤壬梦涞┍硌?。他在民國初期即接受女?quán)運(yùn)動(dòng)的理念，動(dòng)員婦女學(xué)戲，使壯劇有了女演員。建國后，他曾擔(dān)任百色地區(qū)右江壯劇團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)，參與廣西名劇《百鳥衣》的編寫。[2]他培養(yǎng)的北路壯劇接班人有：黃方聲、盧福海、黃家隆、閉家書、羅書優(yōu)、閉克堅(jiān)等。閉克堅(jiān)除了接受師父的指導(dǎo)，同時(shí)也跟師兄們學(xué)戲?，F(xiàn)在，這些師兄還健在的只有黃方聲。黃方聲，1925年生，是黃福祥之子，年逾九十仍在家編寫劇本。

三、傳承壯劇的主要特點(diǎn)和具體業(yè)績

（一）傳承的主要特點(diǎn)

在壯劇藝術(shù)上，閉克堅(jiān)堪稱全才。表演方面，生旦凈武丑各行當(dāng)都得到黃福祥的真?zhèn)鳎^承北路壯劇的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格。塑造最成功的角色有《魯智深大鬧桃花村》里的山霸王陳達(dá)、《九蓮杯》里的黑店店主周志謀等，現(xiàn)因年事已高，極少登臺(tái)表演，只在臺(tái)邊給劇團(tuán)伴奏馬骨胡。2007年，田林縣在南寧舉辦“田林·廣西北路壯劇藝術(shù)節(jié)新聞發(fā)布會(huì)”，由72歲的閉克堅(jiān)表演了《華光開臺(tái)》和《店主開店》片段，帶給城市觀眾“很特別”的感受。[3]2008年的廣西北路壯劇文化藝術(shù)節(jié)開幕式晚會(huì)上，閉克堅(jiān)再次扮演華光大帝表演《華光開臺(tái)》，古樸大氣的身段獲得觀眾的陣陣喝彩。音樂方面，熟練掌握馬骨胡等樂器，還獨(dú)立編訂了《北路壯劇古今音樂集》一書。書中除了黃福祥傳下的9個(gè)曲調(diào)，其余27個(gè)曲調(diào)都是閉克堅(jiān)根據(jù)文、武、樂、哀等不同行當(dāng)和不同情境需要而創(chuàng)作的，極大地豐富了壯劇音樂的表現(xiàn)力。導(dǎo)演方面，閉克堅(jiān)為留住婦女參加演戲而設(shè)計(jì)了歌舞，使田林壯劇從此有了歌舞。編劇方面，閉克堅(jiān)編寫了《對(duì)歌夫妻》《海蚌姑娘》《田子金》《蝶吒與蝶倫》《白美蓮》等80多個(gè)劇本。他說，“文革”期間損失了很多劇本，他要抓緊時(shí)間把以前看過的、演過的劇目寫出來，留給后人。

（二）傳承的具體業(yè)績

閉克堅(jiān)輔導(dǎo)過的劇團(tuán)有多少，他自己沒統(tǒng)計(jì)過。截至2016年8月，田林縣有業(yè)余壯劇團(tuán)107個(gè)，筆者拿名單給他看，他指出印象中輔導(dǎo)過的劇團(tuán)有42個(gè)。在他所收藏的18面錦旗中，落款為20世紀(jì)80年代這十年之間的多達(dá)14面，題寫“梨園金光”等贊譽(yù)之詞，道出他輔導(dǎo)過的劇團(tuán)對(duì)他的崇敬之情。2008年，獲文化部定為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)壯劇代表性傳承人；2009年，獲文化部評(píng)為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)個(gè)人；2013年，獲第二屆中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人薪傳獎(jiǎng)。

四、開展傳承活動(dòng)情況

（一）壯劇文本與樂器

閉克堅(jiān)介紹，田林壯劇傳人的標(biāo)志是手中存有《土劇臺(tái)符》和《太平春》，前者是壯劇演出“請(qǐng)神”秘籍，后者是編立于清康熙二十年（1681年）、黃福祥重抄于民國元年（1912年）的“平調(diào)”唱本。除了這兩本，閉克堅(jiān)還存有他編寫的壯劇劇本80多本。閉克堅(jiān)現(xiàn)在長期居住在田林縣文化館一樓，居室外間是會(huì)客廳兼馬骨胡培訓(xùn)室，墻上貼滿壯劇譜子，桌上放著近十把胡。每天都會(huì)有人來這里跟他學(xué)拉二胡和馬骨胡。對(duì)于初學(xué)者，他主要指導(dǎo)和示范如何拉響音階；對(duì)于提高者，他指導(dǎo)學(xué)員一句一句拉順之后，自己也拉，帶著學(xué)員演奏完一曲。他也經(jīng)常接受業(yè)余壯劇團(tuán)的邀請(qǐng)，到村屯輔導(dǎo)排練，身法、步法、指法、扇功等技藝無所不教，往往一出門就是十天半月，劇團(tuán)基本上過得下劇情了，他才回縣城。

（二）傳授徒弟情況

閉克堅(jiān)無私傳戲，只要向他討教，他都傳授。要拜他為師的，往往送個(gè)補(bǔ)品就可以，但交班必須有儀式，正如他當(dāng)年，要呈貢品、殺公雞、拜祖師牌位。目前他最滿意的弟子有6人，年齡在35~60歲之間。其中，他重點(diǎn)培養(yǎng)1961年出生的黃景潤，與黃方聲一起，將畢生所學(xué)包括文戲、武戲、編導(dǎo)、音樂等，悉數(shù)傳授給這個(gè)徒弟。

（三）外出參與傳承活動(dòng)情況

閉克堅(jiān)堅(jiān)持走民間傳戲路線，除了田林，他到過右江區(qū)、凌云、隆林、西林、云南富寧、貴州冊(cè)亨等地教戲，教過的劇團(tuán)已難以統(tǒng)計(jì)。例如，2013年他到云南省富寧縣剝隘鎮(zhèn)百英村輔導(dǎo)壯劇，帶到富寧縣參加匯演，獲得一等獎(jiǎng)。2014年10月，田林縣組隊(duì)赴北京舉行“壯家有戲·田林有情——廣西壯劇藝術(shù)與壯族馬骨胡音樂展示會(huì)”，分別在中國音樂學(xué)院和中央民族大學(xué)演出，作為主奏樂手，閉克堅(jiān)實(shí)現(xiàn)了進(jìn)京演北路壯劇的夙愿。

五、傳承工作存在的問題

自2007年受聘田林縣北路壯劇藝術(shù)學(xué)校名譽(yù)校長兼?zhèn)髁?xí)教師以來，閉克堅(jiān)常住田林縣城，壯劇傳承工作步入正軌。近年來，閉克堅(jiān)的傳承工作也存在一些問題和不足。

（一）武戲難傳

田林壯劇曾經(jīng)文武兼?zhèn)?。如黃福祥曾塑造過花木蘭、穆桂英、樊梨花等武旦形象；古老戲服多數(shù)是武行裝束；田林壯劇演過的近400個(gè)劇目過半是武戲。這些都說明武戲在壯劇里曾經(jīng)舉足輕重。目前，田林縣的業(yè)余壯劇團(tuán)由于女演員、中老年演員占多數(shù)，只能演文戲，沒有具備武術(shù)功底的演員，武戲傳承已經(jīng)出現(xiàn)人才斷層的局面。

閉克堅(jiān)一直在物色男演員多的劇團(tuán)，要傳授武戲給他們。2012年給六隆鎮(zhèn)小欖劇團(tuán)編導(dǎo)武戲《八桂山聚義》，2016年給浪平鄉(xiāng)香維劇團(tuán)編導(dǎo)武戲《大鬧三穿洞》，兩次參加縣里舉辦的壯劇節(jié)，都由于整體水平不高，無法從分賽區(qū)脫穎而出，無緣到縣城參加決賽展演。閉克堅(jiān)很著急，第二次甚至請(qǐng)求賽區(qū)評(píng)委出于振興武戲考慮讓香維劇團(tuán)到縣城參加演出，評(píng)委堅(jiān)持公平競爭的原則，沒有采納他的意見。

（二）校園難進(jìn)

2010-2012年，閉克堅(jiān)曾在田林縣高中發(fā)展學(xué)生劇團(tuán)，得到校長的大力支持。2011年，壯劇節(jié)組委會(huì)安排學(xué)生劇團(tuán)在壯劇展演舞臺(tái)上演出小戲《讀書改變命運(yùn)》，是作為觀摩表演，不參與評(píng)獎(jiǎng)；2012年，學(xué)生劇團(tuán)要求參加壯劇節(jié)分賽區(qū)的表演，請(qǐng)求縣里給予錦旗鼓勵(lì)，組委會(huì)未予支持。校方因得不到實(shí)物鼓勵(lì)，熱情受挫，加之學(xué)生演員畢業(yè)，便不再熱心于壯劇進(jìn)校園。閉克堅(jiān)也覺得愧對(duì)校方，以后沒再去田林縣高中發(fā)展劇團(tuán)。

六、對(duì)傳承人保護(hù)工作的啟示

首先，政府須重視傳承人保護(hù)。代表性傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的火種，是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活躍分子，是領(lǐng)頭羊、風(fēng)向標(biāo)，但他們多來自民間，是弱勢群體，需要政府給予更多的扶持和幫助。如果連領(lǐng)頭羊開展傳承工作都位卑言輕、有志難酬，那么整個(gè)傳承群體的積極性要受到打擊。當(dāng)?shù)卣灰载炛刂匾晫?duì)“非遺”代表性傳承人的保護(hù)，多關(guān)注他們的生活和傳承困難，在制定“非遺”保護(hù)規(guī)劃時(shí)多傾聽他們的建設(shè)性意見，有利于“非遺”傳承的良性運(yùn)行。

其次，各方力量需密切對(duì)接傳承人。一是保護(hù)單位的對(duì)接。廣西把壯劇的保護(hù)單位定為廣西壯劇團(tuán)（現(xiàn)已并入廣西戲劇院），身處南寧市區(qū)，但廣西壯劇南北兩路的主要流傳地都在百色，在廣大農(nóng)村基層，這就要求保護(hù)單位經(jīng)常到百色對(duì)接當(dāng)?shù)卣?duì)接民間力量，加強(qiáng)扶持與輔導(dǎo)。二是文化部門的對(duì)接。文化部門是“非遺”保護(hù)工作的執(zhí)行者，很多還是“非遺”項(xiàng)目的保護(hù)單位，更需要貫徹人民政府對(duì)“非遺”項(xiàng)目代表性傳承人的重視，與傳承人互相搭檔，使官方與民間兩股力量形成推動(dòng)“非遺”保護(hù)工作的合力，并及時(shí)將傳承人對(duì)“非遺”脈搏的敏銳感應(yīng)上達(dá)決策層。三是其他力量的對(duì)接。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)成為全社會(huì)的共識(shí)，除文化部門之外，其它力量也應(yīng)廣泛參與。比如教育界，應(yīng)看到參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于教書育人的有利影響，主動(dòng)對(duì)接文化部門和傳承人，推進(jìn)“非遺”進(jìn)校園（包括大中專院校），為“非遺”傳承培養(yǎng)后備人才。

第三，加強(qiáng)對(duì)代表性傳承人管理。命名一批代表性傳承人，僅僅只是確定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要傳承者，此后傳承人是否以及如何承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)，尚需文化部門跟進(jìn)管理。考慮出臺(tái)代表性傳承人管理辦法，依據(jù)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等法規(guī)和文件，結(jié)合實(shí)踐，明晰他們的榮譽(yù)、責(zé)任、義務(wù)、權(quán)利。

[1]黃志元.北路壯?。阂欢浣k麗迷人的山花[C]//廖明君主編.壯劇藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù).南寧：廣西人民出版社，2008：162.

[2]政協(xié)田林縣委員會(huì).廣西北路壯劇教程[M].北京：北京燕山出版社，2011：9.

[3]李嵐，張婷文.“北路壯劇”邕城賺吆喝 72歲老藝人現(xiàn)身演好戲[N].[2007-02-12].廣西新聞網(wǎng)，http://www.gxnews.com.cn/staticpages/20070212/newgx45cfb1d9-959756.shtml.

（責(zé)任編輯 婁自昌）

An Investigation on Bi Kejian's Inheritance of Zhuang Drama

HUANG Shouheng
(Cultural Center, Tianlin County, Baise Guangxi 533399, China)

This paper investigates the cultural environment, specific experiences, main characteristics and activities during the period when Bi Kejian inherited Zhuang Drama. In this way, this paper has found the difficulties in military-play inheritance, promotion of Zhuang Drama in schools and colleges etc and appeals for the governmental attention to protecting the inheritors of intangible cultural heritage.

inheritor; Zhuang Drama; intangible cultural heritage

J825

A

1674 - 9200（2017）05 - 0067- 04

2017 - 03 - 29

黃壽恒，男，廣西貴港人，廣西壯族自治區(qū)百色市田林縣文化館館員，碩士，主要從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。