侯 佳 趙 靜 王玉潔

(河北水利電力學(xué)院，河北 滄州 061001)

【傳媒文化】

新媒體時代我國意識形態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)與對策

侯 佳 趙 靜 王玉潔

(河北水利電力學(xué)院，河北 滄州 061001)

在新媒體時代，移動網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體形式充斥著人們的生活，改變著人們的生活方式，影響著人們的意識形態(tài)。新媒體作為良好的信息、技術(shù)傳播平臺，在宣傳、推廣思想意識，推動思想變革等方面具有重要作用，但面對多樣的社會思潮和不良人士惡意散布的負(fù)面信息，如何充分發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢，戰(zhàn)勝新媒體給我國意識形態(tài)建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)，成為相關(guān)人員亟需解決的難題。

新媒體時代；意識形態(tài)；挑戰(zhàn)；對策；建設(shè)

新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，它主要指由廣播、電視等傳統(tǒng)媒體形式發(fā)展而來的新型媒體形態(tài)，比如數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等。新媒體在給我們提供便利的同時，也給我國的意識形態(tài)建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)，如何有效地發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，減弱其帶來的不良影響，是相關(guān)人員急需解決的問題。

一、新媒體時代我國意識形態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

(一)輿論控制能力弱化

傳統(tǒng)媒體下，人們是信息的被動接收者，且人們普遍接受政府的言論，媒體傳播的內(nèi)容也偏向于有利于黨和政府發(fā)展、壯大的方向。[1]但新媒體時代下，政府不能約束信息傳播的范圍，不能有效地篩選流入的信息，不能控制信息走向，政府的輿論控制能力正在逐漸減弱，這是新媒體給我國意識形態(tài)建設(shè)帶來的一大挑戰(zhàn)。這會給敵對人士提供散播反動信息的機會，借助新媒體散布虛假、負(fù)面信息，影響人們的思想態(tài)度，破壞社會安定，所以增強政府的輿論控制能力十分必要。

(二)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遭到侵蝕

在文化交流日益密切的今天，一部分人盲目推崇西方文化，影響著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，甚至使我國傳統(tǒng)文化遭到侵蝕。就節(jié)日文化而言，其作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在展現(xiàn)民族精神，宣揚傳統(tǒng)美德等方面具有重要作用。以端午節(jié)為例，其是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而設(shè)的，按照傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，這一天人們要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒。而當(dāng)下的人們單純地將其作為放松的假日，使節(jié)日失去了原有的內(nèi)涵，而對于西方的圣誕節(jié)，人們會按照西方人的傳統(tǒng)在平安夜吃蘋果，裝扮圣誕樹，扮演圣誕老人送禮物，另一方面還會舉辦相關(guān)聚會，大肆慶祝，對圣誕節(jié)的關(guān)注甚至有超越我國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的趨勢。在一定程度上，我國的傳統(tǒng)文化正在遭受侵蝕。文化確實能在潛移默化中改變?nèi)藗兊挠^念，動搖人們的思想，我們應(yīng)在新媒體時代下加大對傳統(tǒng)文化的傳承。

(三)信息泡沫化嚴(yán)重

新媒體雖然帶來了豐富的信息資源，但信息泡沫化現(xiàn)象嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)信息泡沫化主要表現(xiàn)在以下兩方面。第一，缺乏高附加值內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量低營養(yǎng)的信息泡沫。第二，娛樂化嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)媒體為了迎合網(wǎng)民喜好，滿足網(wǎng)民需求，會在網(wǎng)上散布眾多娛樂信息，而且不僅娛樂色彩濃重，娛樂信息的品位也不高，甚至涉及虛假信息。

(四)社會思潮主義多樣化

我國主要以馬克思主義為指導(dǎo)思想，新媒體時代下，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了眾多思潮、主義，其中一部分會對馬克思主義造成較大的影響和沖擊。比如，新自由主義、網(wǎng)絡(luò)無政府主義等，給我國的意識形態(tài)建設(shè)帶來了較大挑戰(zhàn)。具體而言，現(xiàn)今國內(nèi)外部分自由主義者借助互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表文章，建立類似于“黑板報”“新文學(xué)”等網(wǎng)站傳播思想，擴大其影響范圍。同時，由于網(wǎng)絡(luò)約束力度有限，以“藏獨”“疆獨”為代表的民族分離主義也在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播其言論，形成了多種意識形態(tài)，對我國領(lǐng)土完整、社會安定造成了巨大威脅。[2]

二、新媒體時代我國意識形態(tài)建設(shè)對策

(一)強化網(wǎng)絡(luò)立法，引導(dǎo)輿論導(dǎo)向

從實際情況看，任何一個國家的政府都非常重視意識形態(tài)建設(shè)，都十分看重輿論工作。從我國具體情況看，新媒體時代下要確保馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，推動我國意識形態(tài)建設(shè)進(jìn)程，確保意識形態(tài)建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)，相關(guān)人員應(yīng)做到以下三點，即強化網(wǎng)絡(luò)立法，創(chuàng)建輿論空間，擴大輿論引導(dǎo)的合力效應(yīng)。就強化網(wǎng)絡(luò)立法而言，由于網(wǎng)絡(luò)能在無形中聯(lián)通全球，而且信息傳播會隨著國家和區(qū)域的變化自由變化，再加上政府制定和執(zhí)行法律，需要劃定具體的地理范圍和界限，所以政府很難對新媒體時代下的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行監(jiān)管，但由于網(wǎng)絡(luò)立法是控制輿論的最佳手段，所以政府應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)信息立法、執(zhí)法等方面投入大量的人力、物力、財力，并主動參與到網(wǎng)絡(luò)中，認(rèn)真了解網(wǎng)絡(luò)信息傳播的情況和信息種類，準(zhǔn)確把握網(wǎng)民的心理，積極運用現(xiàn)代法治社會的準(zhǔn)則來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)。[3]而建設(shè)輿論空間指的是為網(wǎng)民提供制造、發(fā)表輿論的健康空間，并借此引導(dǎo)輿論走向。

(二)加強新媒體時代下的傳統(tǒng)文化保存

新媒體時代下，外國文化大量流入我國，并在極大程度上沖擊著我國的傳統(tǒng)文化，影響著我國傳統(tǒng)文化的傳承，甚至還使我國傳統(tǒng)文化面臨被同化的危機。為了保存優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為意識形態(tài)建設(shè)提供良好的文化環(huán)境，一方面，人們應(yīng)以中國特色社會主義實際情況為依據(jù)，明確中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，正確運用馬克思主義理論，借鑒、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的國內(nèi)外思想文化觀念，努力培養(yǎng)文化自信，全面提高文化凝聚力，增強信息辨識能力，以剔除網(wǎng)絡(luò)不良信息，避免出現(xiàn)負(fù)面影響，扭轉(zhuǎn)頹廢、墮落的心理。[4]另一方面，在抵御外來文化侵蝕的同時，還應(yīng)大力建設(shè)我國傳統(tǒng)文化。也就是說，相關(guān)人員應(yīng)通過一系列方式，如建立傳統(tǒng)文化展覽，拍攝相關(guān)紀(jì)錄片等，促使中國文化“走出去”，加大對傳統(tǒng)文化的傳播，同時吸收國外的優(yōu)秀文化，擴充傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，增強我國文化的實力。

(三)優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)信息

新媒體時代下，網(wǎng)絡(luò)上傳播的信息多是碎片化信息，且存在一些不健康的信息。相關(guān)人員應(yīng)優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)涵，加強軟硬件建設(shè)，強化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。具體而言，一方面相關(guān)人員可采用網(wǎng)上問卷調(diào)查等方式，了解網(wǎng)民的需求和偏好，有針對性地優(yōu)化平臺，運用多項技術(shù)手段提高優(yōu)化效果，增強網(wǎng)絡(luò)平臺的吸引力。另一方面，加強平臺軟硬件建設(shè)，提高內(nèi)容傳播的質(zhì)量和效率，提升信息的獲取率。同時，還要強化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，為人們提供健康、良好的學(xué)習(xí)、交流平臺，刪除不健康信息，限制傳播者的權(quán)限，情節(jié)嚴(yán)重的還可以直接封號，以此達(dá)到優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)平臺信息，確保平臺信息健康的目的。

(四)整合并引領(lǐng)多樣化的社會思潮

現(xiàn)今，人們的思想開放，接受新事物的能力也越來越強。這意味著，部分人群極有可能被不良思潮蠱惑，我國的意識形態(tài)建設(shè)也會受到一定影響。因此，相關(guān)人員應(yīng)采取措施整合并引領(lǐng)多樣化的社會思潮，防治其帶來惡性影響。比如，強化媒體管理。媒體作為黨和人民的代言人，在輿論宣傳中占據(jù)重要地位，相關(guān)人員應(yīng)加強媒體管理，促使其在馬克思主義思想的指導(dǎo)下，按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，整合社會思潮主義，并選擇性地宣傳某一思潮主義，以引領(lǐng)群眾。[5]但這是建立在媒體具備較高權(quán)威性、較強影響力的基礎(chǔ)上，所以相關(guān)人員應(yīng)提升媒體的權(quán)威性、專業(yè)性，以及影響力。要達(dá)到上述目的，我國的政府部門不僅要給予媒體資金、技術(shù)支持，還要鼓勵其加強人才培訓(xùn)，努力提升自身實力。

三、結(jié)語

研究新媒體時代我國意識形態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)與對策具有重大意義。對個人而言，戰(zhàn)勝新媒體給我國意識形態(tài)建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)，能減弱甚至消滅負(fù)面的社會思潮、主義對人們價值觀、人生觀、世界觀的影響，幫助人們形成健康、科學(xué)的價值取向和思想觀念。對社會而言，意識形態(tài)對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)和社會發(fā)展具有較大影響。也就是說，良好的意識形態(tài)是確保人與人、人與自然、人與社會和諧相處的關(guān)鍵，是化解社會矛盾沖突，建設(shè)和諧社會的重要保障，也是推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。然而，新媒體時代下，輿論控制能力逐漸弱化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遭到侵蝕，信息泡沫化嚴(yán)重，多元思潮的沖擊力越來越強，為了促進(jìn)我國的意識形態(tài)建設(shè)，相關(guān)人員必須加強相關(guān)研究，社會相關(guān)部門也應(yīng)給予相應(yīng)的支持與幫助。

[1]李海群.新媒體時代我國意識形態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)與對策研究[D].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)，2016.

[2]董艷仙.論我國主流意識形態(tài)建設(shè)及其意義[D].延吉：延邊大學(xué)，2010.

[3]于春洋，于春江.當(dāng)前我國主流意識形態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)[J].德宏師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2011，(2)：52-56.

[4]廖萍，尹彥.網(wǎng)絡(luò)時代我國意識形態(tài)面臨的挑戰(zhàn)及對策[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011，(14)：54-56.

[5]高建華.互聯(lián)網(wǎng)時代我國意識形態(tài)面臨的機遇與挑戰(zhàn)研究[D].天津：南開大學(xué)，2012.

【責(zé)任編輯：王崇】

G206；D64

A

1673-7725(2017)08-0097-03

2017-06-05

本文系2017年度滄州市社會科學(xué)發(fā)展研究課題“自媒體時代社會主義意識形態(tài)面臨的挑戰(zhàn)與對策研究”(項目編號：2017047)的研究成果。

侯佳(1983-)，女，河北石家莊人，講師，主要從事思想政治教育研究。