何紹芬,錢(qián) 波
(1.楚雄師范學(xué)院 思政部,云南 楚雄 675000;2.楚雄師范學(xué)院 教務(wù)處,云南 楚雄 675000)
“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)中的情感式教學(xué)法探究
何紹芬1,錢(qián) 波2
(1.楚雄師范學(xué)院 思政部,云南 楚雄 675000;2.楚雄師范學(xué)院 教務(wù)處,云南 楚雄 675000)
在“馬克思主義基本原理概論”課中實(shí)施情感式教學(xué)法,教師應(yīng)以貼切的教學(xué)語(yǔ)言引發(fā)學(xué)生的興趣、以豐富的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的活力、以榜樣的力量調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情、以積極的評(píng)價(jià)樹(shù)立學(xué)生的信心、以真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)撥動(dòng)學(xué)生的心弦,并注意處理好主題確定與形式靈活的關(guān)系、論證說(shuō)理與情感激勵(lì)的關(guān)系、嚴(yán)格要求與關(guān)心愛(ài)護(hù)的關(guān)系。
“馬克思主義基本原理概論”課; 情感式教學(xué)法; 必要性;著力點(diǎn)
“05方案”實(shí)施以來(lái),“馬克思主義基本原理概論”(以下簡(jiǎn)稱“原理”)課作為高校思想政治理論課課程體系中的一門(mén)基礎(chǔ)理論課,其教學(xué)方法的改革創(chuàng)新問(wèn)題一直是專(zhuān)家學(xué)者研究的重要課題,至今已提出了專(zhuān)題式、案例式、參與式等許多行之有效的方法,但對(duì)情感式教學(xué)法的關(guān)注還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,可謂是“原理”課教學(xué)方法改革中的一個(gè)缺憾。本文將對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探討研究,以期能為深化“原理”課教學(xué)改革、進(jìn)一步增強(qiáng)“原理”課教學(xué)實(shí)效性盡微薄之力。
所謂情感式教學(xué)法,是指教師將情感融入教學(xué)之中,把知識(shí)傳授、思想啟迪與情感交流有機(jī)結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生在充滿激情和高度自信的精神狀態(tài)下學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力,以求獲得最佳教學(xué)效果的方法。我國(guó)近代教育家夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”因此,所有課程的實(shí)施都需要師生之間良好的情感交流,而“原理”課獨(dú)有的性質(zhì)和特點(diǎn),在該門(mén)課程中實(shí)施情感式教學(xué)法尤為必要。
(一)以情育人
“原理”課屬于思想政治理論課,具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)屬性,常被學(xué)生認(rèn)為是“洗腦”的課程;同時(shí),與其它思想政治理論課相比,“原理”課屬于馬克思主義理論學(xué)科中的理論基礎(chǔ)課程,具有很強(qiáng)的理論性,學(xué)生感到“深?yuàn)W、難懂”;“05方案”對(duì)“原理”課的教學(xué)目標(biāo)作了這樣的概括:“著重講授馬克思主義的世界觀和方法論,幫助學(xué)生從整體上把握馬克思主義,正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律”[1],說(shuō)明“原理”課重在價(jià)值觀的引導(dǎo)和思維方式的培育。以上性質(zhì)、目標(biāo)定位決定了情感式教學(xué)法在“原理”課教學(xué)中的不可或缺性。現(xiàn)實(shí)中有些高水平的教師窮盡解數(shù)仍難如愿,很大程度上就因?yàn)榍楦型度氩粔?,正所謂“情感比方法重要”[2]。教師如果不考慮學(xué)生的實(shí)際情況、不研究學(xué)生的接受能力、不關(guān)注學(xué)生的情緒變化,水平再高也難以激發(fā)學(xué)生的興趣,甚至還會(huì)引起學(xué)生的逆反心理。教師只有搭起與學(xué)生進(jìn)行情感交流的橋梁,拉近與學(xué)生的心理距離,才能潛移默化地將馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法植入學(xué)生的心田,在情感的潤(rùn)滑下實(shí)現(xiàn)“原理”課的教學(xué)目標(biāo)。
(二)以情動(dòng)人
現(xiàn)行的“原理”課教材整合了馬克思主義的三個(gè)組成部分,容量大、任務(wù)重,而課時(shí)僅為54學(xué)時(shí),內(nèi)容多與課時(shí)少成為了“原理”課教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期存在的突出矛盾。情感式教學(xué)可作為一種有效的嘗試。因?yàn)?,在情感式教學(xué)中,教師以真摯的情感打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生,學(xué)生的內(nèi)在活力得以充分釋放、創(chuàng)造潛能得以有效發(fā)掘,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性大大提高,達(dá)到了“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的境界,有些內(nèi)容可以放心留給學(xué)生自學(xué),在有限的課堂教學(xué)時(shí)段,教師集中精力講解重點(diǎn)難點(diǎn)和組織學(xué)習(xí)交流、進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo),真正把“原理”課變成學(xué)生真心喜愛(ài)的課程,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索,大大提高學(xué)習(xí)效率,確保教學(xué)任務(wù)圓滿完成。
(三)以情感人
由于學(xué)生在高中階段分別接受文科和理科教育,文科生的馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)較好,而理科生則沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)過(guò)這些知識(shí),造成“原理”課的授課對(duì)象在該課程的知識(shí)背景方面有較大差異。解決這種差異性的常用手段是文理分科授課,但隨著選課制的推行,這種方法也變得不現(xiàn)實(shí)了。此時(shí),運(yùn)用情感式教學(xué)法是解決這一問(wèn)題的有力措施。情感式教學(xué)法通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能夠讓學(xué)生對(duì)已知的內(nèi)容產(chǎn)生親切感而有重溫的動(dòng)機(jī),對(duì)不熟悉的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心而有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,這就兼顧了不同知識(shí)背景的學(xué)生;情感式教學(xué)法通過(guò)教師富有激情的演講,能夠?qū)W(xué)生熟悉的內(nèi)容講得更精彩,將學(xué)生未知的東西講得生動(dòng)形象;通過(guò)師生之間的情感溝通,使學(xué)生“親其師、信其道”,愿意將熟悉的東西進(jìn)一步深化拓展、將陌生的東西學(xué)懂弄通。總之,有了“情”,“已知”更親切、“未知”更誘人,使“原理”課的對(duì)象差異不再成為教學(xué)的難題。
在大學(xué)階段學(xué)習(xí)“原理”課,對(duì)于幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和堅(jiān)定理想信念最多起到“引進(jìn)門(mén)”的作用,真正學(xué)懂弄通還需要長(zhǎng)期的過(guò)程。所以,在“原理”課教學(xué)中實(shí)施情感式教學(xué)法,應(yīng)著力引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣、激發(fā)他們學(xué)好的內(nèi)在活力、調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)熱情、樹(shù)立信心,撥動(dòng)他們熱愛(ài)“原理”課的心弦,讓學(xué)生對(duì)“原理”課迷戀、難忘,從而主動(dòng)學(xué)習(xí)、潛心鉆研、終身受益。
(一)轉(zhuǎn)換話語(yǔ)體系,以貼切的教學(xué)語(yǔ)言引發(fā)學(xué)生興趣
“原理”課使用全國(guó)統(tǒng)編的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材,融思想性、政治性、理論性、知識(shí)性為一體,教材語(yǔ)言體現(xiàn)了理論的系統(tǒng)化和知識(shí)的概念化,主要使用學(xué)術(shù)話語(yǔ)和書(shū)面話語(yǔ),突出了理論解讀的規(guī)范性和知識(shí)闡釋的嚴(yán)謹(jǐn)性。但從學(xué)生的角度看,這樣的語(yǔ)言顯得深?yuàn)W、晦澀,難以理解,如果使用這樣的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué),難免出現(xiàn)“曲高和寡”的尷尬局面。所以,需要教師將教材話語(yǔ)轉(zhuǎn)換為教學(xué)話語(yǔ),以貼近大學(xué)生活、符合學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)言吸引和感染學(xué)生,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體來(lái)說(shuō),話語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)換應(yīng)考慮兩個(gè)方面的因素:
1.語(yǔ)言的時(shí)代性
“語(yǔ)言記錄著歷史、反映著時(shí)代”[3]?!霸怼闭n的理論體系是由生活在一百多年前的馬克思、恩格斯創(chuàng)立的,教材作為對(duì)馬克思主義的理論解讀,其話語(yǔ)體系難免帶有那個(gè)時(shí)代的印記,與生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生形成了某種“隔閡”。教師應(yīng)盡量使用反映時(shí)代特色、富有生活氣息的新話語(yǔ),可酌情將那些富有生命力、經(jīng)得起推敲的“潮語(yǔ)”引入教學(xué),拉近與大學(xué)生的心理距離,引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2.語(yǔ)言的大眾化
毛澤東說(shuō)過(guò):“空洞的理論是沒(méi)有用的,不正確的,應(yīng)該拋棄的”[4]?!霸怼闭n如果使用太多抽象的理論話語(yǔ)就會(huì)讓學(xué)生感到空洞而被學(xué)生所拋棄。所以,教師應(yīng)盡量使用大眾化的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué),讓深?yuàn)W的理論回到鮮活的大眾生活中,深入淺出、通俗易懂才能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以豐富的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生活力
教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出:“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的”?!霸怼闭n是思想政治理論課中比較難學(xué)的課程,更需要在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)他們的無(wú)意識(shí)功能,從而啟迪思維、挖掘潛力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在活力,才能化難為易、事半功倍。
1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
馬克思說(shuō):“問(wèn)題就是公開(kāi)的、無(wú)謂的、左右一切個(gè)人的時(shí)代的聲音。問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào),是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”[5]。在“原理”課教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,很容易將空泛的理論引向鮮活的現(xiàn)實(shí),啟發(fā)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探討、自主學(xué)習(xí),比教師直接灌輸現(xiàn)成的理論知識(shí)更為有效。所以,教師要善于梳理、提煉教學(xué)內(nèi)容,巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)程序,適時(shí)地給學(xué)生出示問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性?!霸怼闭n教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,既包括師問(wèn)生答的富有啟發(fā)性的提問(wèn),也包括教師啟迪學(xué)生提問(wèn)、教師解答的問(wèn)題,應(yīng)圍繞各章節(jié)的重點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題設(shè)計(jì)討論題,讓學(xué)生在討論中遨游知識(shí)的海洋、探尋道德的價(jià)值、領(lǐng)悟人生的真諦,在問(wèn)題的牽引下激發(fā)求知欲和好奇心,從而堅(jiān)定信念、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。
2.創(chuàng)設(shè)案例情境
案例教學(xué)是目前“原理”課中比較常用的方法,但是能夠用于創(chuàng)設(shè)情境的案例并不是普通案例,而是既有典型性同時(shí)又有強(qiáng)烈感染力的案例,這樣的案例既可以選擇已有的傳統(tǒng)案例或現(xiàn)實(shí)中的典型事例,也可以由教師根據(jù)需要自己編撰。比如,有的老師選擇“三人成虎”的典故說(shuō)明眾人標(biāo)準(zhǔn)的危害進(jìn)而揭示實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),選擇“橙色革命”說(shuō)明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,選擇西方出現(xiàn)“馬克思熱”說(shuō)明社會(huì)主義必然代替資本主義等都能夠較好地渲染氛圍、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,產(chǎn)生較好的教學(xué)效果。對(duì)于自編案例,教師要善于捕捉學(xué)生的心理需求,將理論闡述與學(xué)生的價(jià)值追求有機(jī)結(jié)合起來(lái),編撰寓意深刻而又為學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的案例,起到以案激情、以案知理、以案明德、以案導(dǎo)行的作用。
3.創(chuàng)設(shè)音像情境
適宜的聲音、圖像能夠引起學(xué)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)和心理反應(yīng)。在“原理”課教學(xué)中,有效利用多媒體設(shè)備給學(xué)生欣賞一些相關(guān)的圖片資料,播放相關(guān)的樂(lè)曲和視頻資料,能夠產(chǎn)生引人入勝的效果,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中領(lǐng)悟深刻的道理。在課件中插入與課題相關(guān)的圖片,以圖文并茂的畫(huà)面加深學(xué)生的印象是“原理”課教師的普遍做法,也很有效,但在圖片的選擇上還需進(jìn)一步考慮代表性和畫(huà)面效果的統(tǒng)一問(wèn)題。在樂(lè)曲方面,《國(guó)際歌》以及一些經(jīng)典紅色歌曲都可以適時(shí)播放,富有哲理的流行歌曲也可以有選擇性地讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)。關(guān)于視頻,像《千年偉人馬克思》《宇宙爆炸》《經(jīng)濟(jì)危機(jī)》等短片已被很多老師穿插在相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容中,創(chuàng)設(shè)了比較好的情境氛圍;有些視頻資料可讓學(xué)生完整觀看,比如何光滬教授的講座《存在與人生》、95國(guó)際大專(zhuān)辯論賽錄像《知難行易還是知易行難》等可在講完相關(guān)章節(jié)之后組織學(xué)生觀看,有助于學(xué)生延伸、拓展所學(xué)知識(shí);大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《共產(chǎn)黨宣言》《思想的歷程》《正道滄桑——社會(huì)主義500年》等視頻可剪輯精彩片段,整理編輯后安排適當(dāng)時(shí)間讓學(xué)生觀看,增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。創(chuàng)設(shè)音像情境,重在適宜,切忌貪多和嘩眾取寵,政治性、思想性始終是第一位的。
(三)樹(shù)立人生楷模,以榜樣的力量調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情
榜樣的力量是無(wú)窮的。如果學(xué)生能在“原理”課教學(xué)中找到可以尊崇的楷模,就能有效挖掘他們潛在的力量,促使他們攻堅(jiān)克難,追求崇高,完善自我。在“原理”課中,至少可以從以下兩個(gè)方面給學(xué)生樹(shù)立人生的楷模。
1.偉人風(fēng)范
主要是指馬克思主義的創(chuàng)立者馬克思和恩格斯的品格與風(fēng)范。在教材的緒論部分,向?qū)W生講述馬克思、恩格斯的人生歷程,將兩位偉人的人生志向、治學(xué)精神、愛(ài)情婚姻和革命事業(yè)等事跡給學(xué)生作清晰的講解,讓學(xué)生從中得到啟迪,自覺(jué)對(duì)照檢查自身的學(xué)習(xí)情況、愛(ài)情觀念和人生理想,尋找差距,明確奮斗目標(biāo);在第四章開(kāi)篇之前,給學(xué)生介紹《資本論》的創(chuàng)作過(guò)程和當(dāng)代價(jià)值,讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)馬克思為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)奮斗終身的崇高品格和馬克思與恩格斯之間的偉大友誼,讓學(xué)生找到人生的價(jià)值和意義。在筆者的教學(xué)實(shí)踐中,有不少同學(xué)感慨于馬克思的偉大:集偉大的友誼、愛(ài)情、事業(yè)于一身,17歲時(shí)的人生抱負(fù)更是催人奮進(jìn)。能激發(fā)學(xué)生這樣的熱情,教學(xué)已經(jīng)成功了一半。
2.教師風(fēng)采
教師是學(xué)生最直接的榜樣,“原理”課教師的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和政治品格直接影響著學(xué)生對(duì)該門(mén)課程的態(tài)度。所以,教師應(yīng)不厭其煩地反復(fù)研讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典原著,真正弄清馬克思主義的來(lái)龍去脈、整體內(nèi)容和鮮明特征,完整準(zhǔn)確地把握馬克思主義的理論體系;同時(shí),要關(guān)注學(xué)術(shù)前沿的新動(dòng)態(tài),吸納馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的最新成果,以提高自身的學(xué)術(shù)造詣,以透徹的理論去說(shuō)服學(xué)生,就能掌握學(xué)生,因?yàn)椤袄碚撝灰f(shuō)服人,就能掌握群眾”[6]。在政治品格的修煉方面,主要是理想信念問(wèn)題,習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”[7]。理想信念也可以說(shuō)是“原理”課教師安身立命的根本,教師如果不能對(duì)馬克思主義真信,也就不可能真教,言不由衷的講授自然無(wú)法產(chǎn)生感染力,正如有的學(xué)者所言:“惟有胸懷虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚的理想信念,教師才能立場(chǎng)堅(jiān)定直面問(wèn)題”[8],而教師堅(jiān)定的理想信念會(huì)讓學(xué)生“不令而從”,模仿教師,真信真學(xué)真用。筆者曾聽(tīng)到有些學(xué)生稱“原理”課教師為“馬老師”或直接在教師的姓氏后面加上“克思”,直接稱“×克思”,這從一個(gè)側(cè)面反映了學(xué)生對(duì)教師的期待和追從。
(四)及時(shí)反饋調(diào)節(jié),以積極的評(píng)價(jià)樹(shù)立學(xué)生信心
古語(yǔ)道:“數(shù)子十過(guò),不如獎(jiǎng)子一功”。足見(jiàn)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的重要性。在實(shí)踐中,不時(shí)聽(tīng)到個(gè)別“原理”課教師抱怨學(xué)生無(wú)心向?qū)W,其實(shí)是教師不善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),沒(méi)有及時(shí)給予肯定、激勵(lì),導(dǎo)致他們信心不足,有畏難情緒。筆者認(rèn)為,教師應(yīng)對(duì)以下三個(gè)環(huán)節(jié)的工作及時(shí)進(jìn)行反饋調(diào)節(jié),抓住有利時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生,營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
1.課堂發(fā)言評(píng)價(jià)
在學(xué)生發(fā)言時(shí),教師要全神貫注地聽(tīng),最好作記錄,發(fā)言結(jié)束及時(shí)點(diǎn)評(píng),若有獨(dú)到見(jiàn)解的話語(yǔ)不僅要重申、贊揚(yáng),而且可以收藏,擴(kuò)大共享范圍;如果學(xué)生的發(fā)言不夠精彩,也要肯定其積極主動(dòng)的態(tài)度,并提出有針對(duì)性的改進(jìn)措施,鼓勵(lì)學(xué)生做得越來(lái)越好。在筆者的課堂上,學(xué)生發(fā)言都比較踴躍,說(shuō)明表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)生產(chǎn)了積極的影響。
2.作業(yè)反饋評(píng)價(jià)
由于“原理”課教學(xué)班級(jí)規(guī)模較大,學(xué)生人數(shù)眾多,一般情況下,教師全批全改的書(shū)面作業(yè)每學(xué)期只有2~3次,其余均采取抽查的方式。不論哪種批閱方式,都要及時(shí)反饋給學(xué)生,學(xué)生不僅關(guān)注分?jǐn)?shù),也關(guān)注定性的評(píng)價(jià),特別是一些充滿激情且有針對(duì)性的評(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用是很大的。只要學(xué)生認(rèn)真對(duì)待作業(yè),教師都應(yīng)積極肯定,即使對(duì)于作業(yè)抄襲內(nèi)容過(guò)多的學(xué)生,教師也應(yīng)先肯定其緊跟進(jìn)度完成作業(yè),然后再指出抄襲的危害,鼓勵(lì)他提出與別人不同的看法,相信他下次一定會(huì)做得更好。
3.學(xué)生自學(xué)評(píng)價(jià)
“原理”課教材中的有些內(nèi)容需要學(xué)生自學(xué),一些經(jīng)典原著和文獻(xiàn)資料也需要學(xué)生延伸閱讀。教師如果只布置任務(wù)而不進(jìn)行檢查評(píng)價(jià),會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得教師并不在意,從而放松學(xué)習(xí)。所以,最好劃分讀書(shū)小組,指派組長(zhǎng)定期檢查并組織交流讀書(shū)心得,教師隨機(jī)抽查,及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)并提出新的要求,在交流互動(dòng)中提振學(xué)生的信心。
(五)傳遞教師情感,以真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)撥動(dòng)學(xué)生心弦
著名教育家盧梭說(shuō)過(guò):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分或自由發(fā)展”。所以,“原理”課教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,通過(guò)不同的途徑和方式將師愛(ài)傳遞給學(xué)生,以真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)去撥動(dòng)學(xué)生的心弦,讓他們?cè)趷?ài)的滋潤(rùn)下快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
1.關(guān)心學(xué)生的思想
“師者,傳道授業(yè)解惑也”。“原理”課教師的主要任務(wù)是“傳道”,如果不關(guān)心學(xué)生的思想,不清楚他們的所思所想,所傳之道是不會(huì)被學(xué)生接受的。教師要多到學(xué)生中去走動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的思想動(dòng)態(tài);要運(yùn)用微博、微信或電子郵箱搭建與學(xué)生溝通的平臺(tái),掌握學(xué)生的思想實(shí)際,在了解中引導(dǎo),才能把話說(shuō)到學(xué)生的心坎上,從而更好地進(jìn)行“傳道”。
2.關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù),教師如果關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),就很容易使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,激發(fā)他們學(xué)習(xí)馬克思主義的熱情。高校擴(kuò)招以后,入學(xué)門(mén)檻相對(duì)降低,相當(dāng)一部分學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,在大學(xué)里學(xué)習(xí)很吃力,掛科較多?!霸怼闭n教師如果能對(duì)這部分學(xué)生給予關(guān)心,與他們共同分析原因,尋找對(duì)策,幫助他們排解障礙,一定會(huì)讓學(xué)生感激、感動(dòng)。哪怕只幫助了一個(gè)學(xué)生,愛(ài)心也會(huì)因此傳遞,能夠在學(xué)生心目中樹(shù)立良好形象,從而增強(qiáng)教學(xué)的感染力。
3.關(guān)心學(xué)生的生活
現(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,被父母寵愛(ài)、遷就,生活能力普遍較弱;而來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生大部分經(jīng)濟(jì)條件較差,生活壓力大。面對(duì)這種情況,“原理”課教師應(yīng)給予力所能及的幫助。對(duì)于獨(dú)生子女,主要是幫助他們?cè)鰪?qiáng)獨(dú)立生活能力,規(guī)范他們的日常行為,有規(guī)律地學(xué)習(xí)和生活,提高時(shí)間利用率;對(duì)于生活上有困難的學(xué)生,應(yīng)幫助他們尋找助困途徑,在爭(zhēng)取政策支持的同時(shí),開(kāi)辟勤工助學(xué)途徑,自立自強(qiáng)。實(shí)踐中,有些教師在特殊情況下的解囊相助產(chǎn)生了意想不到的正效應(yīng),說(shuō)明適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)幫助是必要的。
俗話說(shuō):“教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法”。要在“原理”課教學(xué)中有效運(yùn)用情感式教學(xué)方法,還必須處理好以下三個(gè)關(guān)系。
(一)主題確定與形式靈活的關(guān)系
“原理”課有鮮明的主題,這就是“什么是馬克思主義、為什么要始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”,這一主題是確定不移、不容改變的。至于教學(xué)內(nèi)容的組織形式和方法手段則應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象作出相應(yīng)調(diào)整。實(shí)施情感式教學(xué)要求采用靈活多樣的教學(xué)手段以增強(qiáng)教學(xué)的感染力,但手段的變化是為了更好地突出主題而不是去改變主題,只要有利于主題論證,無(wú)論是系統(tǒng)性的還是碎片化的素材都可以使用,也無(wú)論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的教學(xué)手段均可實(shí)施;反之,沖淡主題的素材,再精彩也不用,不利于突出主題的手段,再新穎也同樣不用。
(二)論證說(shuō)理與情感激勵(lì)的關(guān)系
在“原理”課教學(xué)中,論證說(shuō)理是根本,最終的落腳點(diǎn)是要說(shuō)服學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想。為了增強(qiáng)說(shuō)服力,需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感激勵(lì),以調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,也就是要“動(dòng)之以情”,但這只是基礎(chǔ),是說(shuō)理的前提條件,還需要“曉之以理”、“導(dǎo)之以行”才能達(dá)到目的。情感激勵(lì)只能服務(wù)于論證說(shuō)理而不能代替論證說(shuō)理,否則就本末倒置、事與愿違。所以,教師富有邏輯性的理論講述不僅必要而且必須。
(三)嚴(yán)格要求與關(guān)心愛(ài)護(hù)的關(guān)系
情感式教學(xué)法強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,要以心交心、感動(dòng)學(xué)生。但這與嚴(yán)格要求并不矛盾,有人說(shuō):“寬嚴(yán)有度為真愛(ài)”。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是大愛(ài),最終表現(xiàn)為幫助學(xué)生走向成功。如果沒(méi)有嚴(yán)格要求,只會(huì)讓學(xué)生在自由放任中虛度年華,對(duì)學(xué)生的愛(ài)也將化為泡影。所以,在“原理”課教學(xué)中,要在充分尊重學(xué)生、熱情關(guān)心學(xué)生的前提下,嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理,決不讓學(xué)生散漫懈怠、不思進(jìn)取,而是要讓學(xué)生將師愛(ài)化為前進(jìn)的動(dòng)力,奮力拼搏、奮發(fā)有為。
綜上所述,在“原理”課中實(shí)施情感式教學(xué)法很有必要,需要我們找準(zhǔn)著力點(diǎn),處理好各種關(guān)系,才能收到實(shí)效。
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(責(zé)任編輯 楊?lèi)?ài)民)
An Exploration into the Emotional Teaching Methods in the Course of “The Basic Principles of Marxism”
HE Shaofen1, QIAN Bo2
(1. Department of Ideology and Politics, Chuxiong Normal Vniversity, Chuxiong Yunnan, 675000, China; 2.Teaching Affairs office, Chuxiong Normal University, Chuxiong Yunnan, 675000, China)
This paper argues that it is necessary to implement emotion teaching method in the course of “The basic principles of Marxism”. The teachers should take appropriate teaching language to arouse students' interest, stimulate students’ activity with rich teaching methods, set an example to mobilize students' enthusiasm, establish the confidence of students in a positive evaluation, move students with sincere affection, and pay attention to handling the relationship between the themes and flexible forms, the relationship between reasoning and emotion incentive, and the relationship between strict requirements and care.
the course of "the basic principles of Marxism"; Emotional teaching method; necessity; point of strength
G641
A
1674 - 9200(2017)01 - 0116 - 05
2016 - 08 - 01
云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目“高校思想政治理論課增強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的針對(duì)性實(shí)效性研究”(2015Y446)的階段性成果。
何紹芬,女,云南楚雄人,楚雄師范學(xué)院思政部副教授,主要從事哲學(xué)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)研究;錢(qián)波,男,云南祥云人,楚雄師范學(xué)院教務(wù)處副教授,教育碩士,主要從事教育學(xué)、心理學(xué)研究。