王偉林

沙曼翁的藝術(shù)人生

王偉林

沙曼翁水墨

沙曼翁，原名沙古痕，別名簡(jiǎn)闇、曼公、聽蕉、苦茶居士、老寐等。1916年9月出生于江蘇省鎮(zhèn)江市。因他祖上是滿洲愛(ài)新覺(jué)羅皇族，故先生又名愛(ài)新覺(jué)羅·曼翁。到他父親一輩時(shí)，家道中落，已為平民百姓，他的父親以販布為業(yè)。

1931年，沙曼翁十五歲時(shí)入某耶穌教堂興辦的學(xué)校讀書，因入學(xué)時(shí)要求學(xué)生交一枚自己的名章，先生遂決定自刻。他就地取材，獨(dú)自到北固山下尋找石料，竟一口氣刻了二十多遍，終于刻成一枚名章交差。然而，這件事對(duì)先生的一生產(chǎn)生了影響，正是這一次“無(wú)心插柳”才使他對(duì)刻印產(chǎn)生了濃厚的興趣，從此他的一生便和金石文字結(jié)下了不解之緣，最終成為名聞海內(nèi)外的書法篆刻家。

他在十九歲時(shí)離開家鄉(xiāng)只身來(lái)到十里洋場(chǎng)上海謀生。并在那里經(jīng)由黃炎培先生創(chuàng)辦的“中華職業(yè)指導(dǎo)所”介紹，先后在“聯(lián)合廣告公司”“進(jìn)步書店”“中國(guó)天一保險(xiǎn)公司”等處就業(yè)。其時(shí)上海灘為文人墨客云集之地，堪稱我國(guó)近現(xiàn)代文藝中心。先生到上海不久便幸與著名書法金石家馬公愚先生等相識(shí)，因而得以經(jīng)常求教問(wèn)學(xué)，這對(duì)他藝術(shù)上的進(jìn)步幫助很大。三十年代后期（抗戰(zhàn)爆發(fā)后），先生攜作品來(lái)到虞山古城，在培倫公寓內(nèi)成功舉辦第一次書法個(gè)展。這實(shí)際上也可算得上先生漫長(zhǎng)藝術(shù)生涯的一個(gè)起點(diǎn)。

1942年，沙翁開始定居蘇州，在城外滸墅關(guān)一家信用社供職。蘇州雖為中國(guó)文化寧謐的后院，但日本帝國(guó)主義的鐵蹄同樣踐踏著這座有著“東方威尼斯”之稱的古城。當(dāng)時(shí)，先生上下班出入城門時(shí)，為了不向守崗的倭寇脫帽行禮，即使在嚴(yán)冬也從不戴帽，表現(xiàn)出剛正不屈的民族氣節(jié)。

20世紀(jì)40年代初，他有幸拜“虞山第一書家”蕭退庵先生為師，成為他一生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。關(guān)于他與蕭退庵先生的相識(shí)過(guò)程，其中還有這么一段佳話：“某日，蕭退庵路過(guò)蘇州觀前街的‘蘇九華箋扇莊’，見到店內(nèi)懸掛一幅署款為‘曼公’的對(duì)聯(lián)，其中有一個(gè)古璽文‘秋’字，蕭先生一時(shí)想不起此為何字，遂問(wèn)店主‘這曼公為何許人？’店主回答‘一個(gè)年輕人’。又問(wèn)‘能否一見？’店主答道‘此人常來(lái)我店，請(qǐng)先生留下地址即可’。于是，曼翁先生終于得見蕭先生，后來(lái)拜蕭先生為師，這對(duì)他一生的藝術(shù)生涯產(chǎn)生了重大影響?！保ㄉ撑嗥洹渡陈滔壬臅趟囆g(shù)》1990年第3期《書法》）

前輩的言傳身教無(wú)疑對(duì)沙曼翁的書法學(xué)習(xí)和為人處世產(chǎn)生了深刻的影響。蕭退庵晚年生活貧困，曾將趙古泥所刻朱文“江南蕭氏”、白文“退闇一字蛻公”對(duì)章、銅印“退闇”質(zhì)典，每方得質(zhì)六元，以救窘乏。而求購(gòu)堂對(duì)者必欲鈐此數(shù)印而后饜，無(wú)奈，蕭退庵只好囑弟子沙曼翁依原樣仿制，真字假印，實(shí)為書史罕見。由此事可看出蕭退庵對(duì)后生沙曼翁的信任。

這期間，沙曼翁在書法藝術(shù)上進(jìn)步較快，他與畫家項(xiàng)介石合作舉辦了一次扇面展，一字一畫，珠聯(lián)璧合，相映成輝。這種數(shù)人聯(lián)手合作的書畫展在當(dāng)時(shí)的蘇州成為一種很主要的展覽形式，受到觀眾的青睞。

1945年初，余任天與金維堅(jiān)、金石壽、畢茂霖等十余位篆刻同人在杭州創(chuàng)設(shè)“龍淵印社”，沙曼翁也得以參與其間?！褒垳Y印社”是民國(guó)期間為數(shù)不多的篆刻社團(tuán)，在近現(xiàn)代印學(xué)史上占有一席之地。時(shí)為青年的沙曼翁能與全國(guó)知名的書法金石家過(guò)從交往，對(duì)其藝事的提高自不待言。他在藝術(shù)上的鉆勁也越來(lái)越足。先生從三十年代始就養(yǎng)成了訪舊書店、逛地?cái)?、兜舊貨市場(chǎng)的習(xí)慣，對(duì)書畫古董及古籍的收購(gòu)樂(lè)此不疲。數(shù)十年來(lái)他尋購(gòu)到不少珍品，如漢銅印五十多方、康熙時(shí)代的青花印泥缸、清梅調(diào)鼎的行書對(duì)聯(lián)。其中有一方漢銅印曰“羊博”，為先生所激賞，遂將自己的居室取名曰“博廬”，意即“多聞曰博，亦愛(ài)吾廬”。先生有時(shí)為得一件珍品，即使傾其所有也在所不惜，且得意地說(shuō)：“這是練眼力，長(zhǎng)知識(shí)，很有趣味的事?！贝_實(shí)，把玩古董、尋訪典籍為沙曼翁日后書藝的融通起到了積極的作用。

新中國(guó)成立以前，沙曼翁在上海、杭州、蘇州的保險(xiǎn)業(yè)界擔(dān)任職員和編輯《保險(xiǎn)界》期刊，待全國(guó)解放后直至50年代末，他被推薦擔(dān)任上海市食品工業(yè)同業(yè)工會(huì)秘書。其時(shí)的上海匯集了沈尹默、潘伯鷹、白蕉、馬公愚、鄧散木等一流書法篆刻家，而且在解放后成立了全國(guó)較早的書法金石組織，定期開展交流活動(dòng)。沙曼翁在這樣的文化氛圍中，經(jīng)常得以與馬公愚、方去疾、高式熊等同道交往，互相切磋，可謂得益匪淺。

然而，1957年由于政治氣候的變化，沙曼翁蒙受不白之冤，1958年下放到上海郊縣嘉定。至“文革”浩劫，書法藝術(shù)被當(dāng)成“四舊”掃地出門。因而，從50年代末到70年代末的二十年，正是他人生的壯年，卻不得不對(duì)外封筆，其精神遭到嚴(yán)重的打擊和壓抑。但是，身處逆境的曼翁先生仍矢志不渝，在崢嶸歲月中，他暗暗地抓住一切閑暇，一頭扎進(jìn)中國(guó)書法篆刻藝術(shù)的傳統(tǒng)海洋，也因此而積累了豐富的養(yǎng)分。這時(shí)期，他沉酣于三代鼎彝、兩周吉金，凡書史材料上自甲骨、籀篆，下至“二王”、“蘇米”，先生無(wú)不研習(xí)。除了廣泛涉獵名碑名帖，他更對(duì)秦漢簡(jiǎn)牘、瓦當(dāng)、古璽青睞有加，反復(fù)臨摹，愛(ài)不釋手，直至廢寢忘食、通宵達(dá)旦。在苦練書內(nèi)功的同時(shí)，更著眼于書外功的積累。他對(duì)古文字著作、古代書畫經(jīng)典作品、歷代詩(shī)詞、書論、印論、畫論乃至哲學(xué)著作百讀不厭，并有意識(shí)地借鑒、吸收到自己的創(chuàng)作中。在不平常的歲月里，沙曼翁憑著不平常的意志和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，使得精神生活變得充實(shí)無(wú)比。正是這段時(shí)間的刻苦磨礪，為其劫余的大收獲、大成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1976年10月，隨著“四人幫”的倒臺(tái)，各項(xiàng)事業(yè)得以撥亂反正，文藝百花園的春天重新到來(lái)。對(duì)于沙曼翁來(lái)說(shuō)，政治氣候的寬松給他帶來(lái)了第二次生命，從此，沙曼翁的藝術(shù)生涯進(jìn)入到一個(gè)前所未有的巔峰時(shí)期。

1979年，剛創(chuàng)刊不久的全國(guó)第一家書法專業(yè)刊物《書法》雜志發(fā)起主辦“全國(guó)首屆群眾書法評(píng)比”活動(dòng)，在國(guó)內(nèi)引起廣泛的注目。年逾花甲的沙曼翁先生以一幅書卷氣十足的甲骨文對(duì)聯(lián)在數(shù)萬(wàn)投稿中脫穎而出，在10名金獎(jiǎng)中占得一席。這一評(píng)比活動(dòng)對(duì)隨之而來(lái)的全國(guó)范圍的“書法熱”起到了推波助瀾的積極作用，而10名金獎(jiǎng)得主自然也成為眾多書法愛(ài)好者的追逐偶像。沙曼翁的名聲一夜間遠(yuǎn)播海內(nèi)外。

然而，獲獎(jiǎng)后的沙曼翁并未表現(xiàn)出多少激動(dòng)，更未因此而裹足不前。實(shí)際上，寫字刻章是沙老的“日課”，早已融化為沙曼翁生命的重要部分?！拔沂謱懳倚摹?，只要能以筆墨線條抒發(fā)心中的塊壘，就十分滿足了。至于得獎(jiǎng)與否，那是評(píng)委的事。

沙曼翁依然故我，天天做他該做、想做和樂(lè)做的事。他每日晨起，除了灑掃庭院外，便是煮茶品茗、讀書觀畫、寫字刻印。他常說(shuō)：“攻藝如品茗，味雖苦而趣無(wú)窮?！彼€援引古人“清愛(ài)梅花苦愛(ài)茶”之句，取別號(hào)為“苦茶居士”，并刻章一枚，用以自勵(lì)。50歲后，他又開始涉獵丹青，常以梅、蘭、竹、菊自?shī)?，故筆下多為清氣撲鼻、高雅脫俗的文人畫。后來(lái)，當(dāng)代草圣林散之稱曼翁先生的這段生活為“水上人家獨(dú)自閑”。

1980年，對(duì)沙曼翁先生來(lái)說(shuō)是極不平凡的一年，這一年先生正式退休，但是他在藝術(shù)上的探索卻與日俱進(jìn)。他恰好利用退休下來(lái)的空閑時(shí)間去廣泛接觸社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)。正是從這一年始他兼任著蘇州乃至全國(guó)多個(gè)書法、篆刻團(tuán)體的職務(wù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他曾任蘇州市書協(xié)副理事長(zhǎng)、東吳印社社長(zhǎng)、中國(guó)書協(xié)江蘇分會(huì)理事、南京印社名譽(yù)理事、彭城印社名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中泠印社名譽(yù)社長(zhǎng)、中國(guó)人民解放軍83110部隊(duì)藝術(shù)顧問(wèn)、蘇州市書畫研究會(huì)顧問(wèn)、新加坡中華書學(xué)協(xié)會(huì)評(píng)議委員、菲律賓中華書學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)顧問(wèn)。直到今天他還擔(dān)任著江蘇省文史研究館館員、南京印社顧問(wèn)、蘇州市書協(xié)顧問(wèn)、東吳印社名譽(yù)社長(zhǎng)等職。

這一年有幾件事在沙老的藝術(shù)生涯中非同尋常：3月，沙曼翁作為蘇州書法界的代表與祝嘉、張寒月等一同出席江蘇省第四次文代會(huì)；6月24日，作為組織、領(lǐng)導(dǎo)蘇州地區(qū)書法活動(dòng)的專業(yè)團(tuán)體——蘇州市書法印章研究會(huì)宣告成立，沙曼翁被推選為副會(huì)長(zhǎng)；7月，“沙曼翁書法篆刻展”在南京博物院隆重舉辦，先生雅擅各體書法，風(fēng)格清新俊逸，贏得觀眾的一致好評(píng)。林散之先生觀后賦詩(shī)贊道：

其一：久聞湖上一沙翁，更習(xí)珍傳秘所從。預(yù)料終非池中物，云兮云兮我從龍。

其二：能從漢簡(jiǎn)驚時(shí)輩，文習(xí)殳書傲俗儒。左旋右抽今古字，縱橫篆出太平符。

同年，全國(guó)第一屆書法篆刻展在沈陽(yáng)舉辦，沙曼翁先生作品參加展出。時(shí)隔一年，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)正式成立，沙曼翁成為首批加入的中國(guó)書協(xié)會(huì)員。沙曼翁書法名聲鵲起之日正趕上全國(guó)范圍內(nèi)“書法熱”的廣泛掀起。因此，各地的書法社團(tuán)紛紛誠(chéng)邀沙曼翁先生擔(dān)任名譽(yù)職務(wù)，同時(shí)，全國(guó)性大展及眾多的碑林、博物館等也接連發(fā)函邀請(qǐng)。以河南省為例：1982年河南省博物館邀請(qǐng)沙曼翁到中原舉辦個(gè)展，同時(shí)與蘇州另一位著名書法家費(fèi)新我一同被河南省書協(xié)聘為客座教授，為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)書法篆刻人才。至1984年，河南再度邀沙老舉辦展覽，1986年又邀請(qǐng)沙老出任中原書法大賽和國(guó)際書法大賽評(píng)委，并擔(dān)任河南美術(shù)出版社創(chuàng)辦的《青少年書法》雜志的特約編輯?？梢哉f(shuō)，河南書法在近二十年的異軍突起，掀起墨海狂潮，在相當(dāng)程度上和沙曼翁等書法名家的言傳身教、親臨指點(diǎn)密不可分?，F(xiàn)在活躍于全國(guó)書壇的一批中原書家如張海、王澄、李剛田、焦智勤，包括英年早逝的劉順等均受到了沙老的直接影響。

而在蘇州，沙老更發(fā)揮著積極的作用。他除了在市書協(xié)擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)外，1983年12月，他與瓦翁等發(fā)起成立東吳印社，眾望所歸被推為首任社長(zhǎng)。在他的影響帶動(dòng)下，一大批中青年篆刻作者并迅速成長(zhǎng)起來(lái)。沙老對(duì)后學(xué)一方面熱心鼓勵(lì)，另一方面則嚴(yán)格要求，常諄諄教導(dǎo)他們要耐得住寂寞，有坐冷板凳的毅力，多讀書、多參悟，下真功夫，做真學(xué)問(wèn)，切勿朝三暮四，急功近利。1983年，在全國(guó)首屆篆刻評(píng)比中我市的篆刻家群體脫穎而出，馬士達(dá)榮膺一等獎(jiǎng)，衛(wèi)知立、王建平等多人獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。1988年全國(guó)首屆篆刻展中蘇州有9名作者入展，其中多人為沙老的私淑弟子。

從1986年起，沙曼翁在中央廣播電視大學(xué)講授書法（主要是篆、隸），出版教材。1986年至1994年，他先后四次應(yīng)邀赴新加坡舉辦個(gè)展，在當(dāng)?shù)夭┪镳^進(jìn)行書法講學(xué)，受到熱烈歡迎。此時(shí)的沙曼翁影響早已遠(yuǎn)播海外，尤其是日本和東南亞一帶。日本著名書法大師梅舒適、今井凌雪等慕名來(lái)蘇州拜訪，相互切磋交流，和沙老結(jié)下深厚友誼。至今，今井先生仍每月寄刊物《新書鑒》供沙老審讀。

沙老平生很少出版?zhèn)€人作品集。八十年代后期曾由江蘇美術(shù)出版社出版過(guò)《沙曼翁篆刻》手卷，直到1992年《沙曼翁書畫印集》才在香港出版。1993年他被中國(guó)書法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心聘為教授，雖已過(guò)古稀之年，但沙老銳氣不減當(dāng)年，繼續(xù)為書法事業(yè)培養(yǎng)后進(jìn)。

進(jìn)入九十年代后期，也就是沙老步入八十高齡后，他外出大大減少，而平時(shí)除了逛書店、喝早茶，應(yīng)邀參加一些展覽活動(dòng)外，絕大部分時(shí)間都在自家“三友草堂”度過(guò)。在這種寧?kù)o而又富有規(guī)律的生活中，他始終保持著一種自由自在的心態(tài)，雖然由于眼力減弱的緣故而很少湊刀刻章，但在寫字、作畫上花的時(shí)間很多，作品的風(fēng)格也有了明顯的變化，用筆更見簡(jiǎn)練蒼老。按理說(shuō)，到沙老這樣的年齡，又有這樣大的成就，完全可以隨心所欲“瞎搨搨”了，沙老卻絲毫不放松臨池做日課。有好幾次他參加書法活動(dòng)，活動(dòng)剛到一半，他便向主辦方請(qǐng)假提前離去，問(wèn)其原因，方知他急著回家做功課，其認(rèn)真如此！沙老對(duì)自己這般“苛刻”，但對(duì)書壇上的年輕一代顯得很寬容，常鼓勵(lì)他們大膽探索、創(chuàng)造，走自己的路。2001年6月，他興致勃勃地觀看了“江南風(fēng)——吳門青年書家十人展”，在隨后的作品討論會(huì)上慷慨陳詞：“年紀(jì)大不等于作品好，可能活到100歲，作品還不如30歲的人寫得好，不要聽名頭，這是某某老，那是某某老，關(guān)鍵要看東西。年紀(jì)不代表水平，不俗氣就是好。功力不好不要緊，功力好得要命就死了，觀念要改變?！闭?yàn)樯忱鲜冀K保持著年輕的心態(tài)，所以他的作品不斷有新的境界。

種瓜得瓜，種豆得豆。這些年，沙老精湛的書法藝術(shù)也得到了廣泛的注目。就國(guó)內(nèi)書法專業(yè)報(bào)刊而言，幾乎沒(méi)有一家不對(duì)其作專題介紹。2001年4月和7月，他——86歲的書法老人攜精品百余件，應(yīng)邀赴南京太平天國(guó)博物館和北京中國(guó)美術(shù)館舉辦展覽，展覽中有一半以上的作品為本年度新創(chuàng)作的。在首都展出期間，中國(guó)書協(xié)副主席林岫填詞一闋《賀新涼》，以表欽佩之情：

四壁云煙起。覺(jué)蕭蕭，蓊然展卷，長(zhǎng)洲圖似。都下暑蒸炎正盛，獨(dú)領(lǐng)一堂清氣。嘆奇絕，得來(lái)非易。案寐昔年如病鶴，小寒窗，歷盡愁滋味。誰(shuí)與問(wèn)，東風(fēng)淚。

吳霜皤首今而已。寫肝膽，胸中邱壑，怒猊渴驥。潤(rùn)剖藍(lán)田豪興舉，旁溢閑情墨戲?？傄桓?，高標(biāo)雅致。莫道相如才思減，炳燭明，自拓新天地。參活筆，豈虛耳？

沙老在中國(guó)美術(shù)館的展覽受到首都文藝界的高度重視。中顧委原顧問(wèn)榮高棠，中國(guó)文聯(lián)副主席高占祥，全國(guó)政協(xié)常委、民進(jìn)中央副主席王立平，著名書法家歐陽(yáng)中石、謝冰巖、馮立、文懷沙、張旭光、呂如雄等出席開幕式，中國(guó)書協(xié)顧問(wèn)劉藝發(fā)表了熱情洋溢的講話，高度贊譽(yù)沙老的書品人品。中央軍委副主席遲浩田將軍在開幕式當(dāng)天也興致勃勃地參觀了展覽。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬先生在觀摩了首都的展覽后還專程于壬午新春來(lái)蘇造訪住在烏鵲橋一人弄里的沙曼翁老人，并賦詩(shī)一首：“巷深不掩墨花香，春到姑蘇細(xì)柳長(zhǎng)。駐足游人相指點(diǎn)，一人弄里一人藏。”字里行間透露出對(duì)一代?？÷滔壬木囱鲋?。

在長(zhǎng)期的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中，沙老已形成了“三不”習(xí)慣：不寫不雅之文，不寫有錯(cuò)之文，不對(duì)客揮毫。不少外地書法愛(ài)好者登門造訪，希望能一睹先生揮毫風(fēng)采。先生則婉言：“不經(jīng)深思熟慮，對(duì)客揮毫無(wú)一可觀?！逼饺绽铮壬鷦?chuàng)作往往將一張宣紙懸掛于墻，對(duì)著白紙觀看，醞釀數(shù)日后方動(dòng)筆?？紤]采用何種書體、什么款式、分幾行書寫等等。遇到寫篆書，就更慎重了，如遇《說(shuō)文解字》中沒(méi)有的字，則考慮假借，決不杜撰。作為著名的書法家，對(duì)待創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)如此，確實(shí)為中青年一輩樹立了榜樣。

沙老在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中，書印以秦漢為宗，自創(chuàng)新意，尤擅甲骨文、秦篆、漢簡(jiǎn)，亦精小楷、行草，高古典雅，平淡天真，清逸蘊(yùn)藉，樸茂峻爽。他又常以梅、蘭、竹、菊入畫，韻味雋永。曼翁先生的高足，現(xiàn)為江蘇省書法家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)的言恭達(dá)先生這樣概括沙老的藝術(shù)人生：“筆墨之間，淵然有自，醇然有味，于矩度中別具爐冶。游神于三代，冥心于造化。先生廣取百家之長(zhǎng)，兼采各體之妙，磊落大家風(fēng)范。其芒礪不懦之筆，不可羈勒之氣，流美行間，令人挹想其高風(fēng)逸躅。曼翁先生馳騁翰苑，已為一代耄俊，蜚聲南北，每為有道所折服?！?/p>

的確，沙曼翁先生的書法、篆刻和繪畫藝術(shù)不僅形成了鮮明的風(fēng)格，達(dá)到了相當(dāng)高的境界，更可貴的是他在實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)出了獨(dú)到的見解，匯成《曼翁談藝》，這些心得雖片言只語(yǔ)，但對(duì)學(xué)書者有極大的啟發(fā)性，發(fā)人深思。如談創(chuàng)新，沙老認(rèn)為：“書法肯定要繼承，先繼承了才能傳下去，當(dāng)然受老師的局限也不可取，林散老說(shuō)：‘學(xué)我者死，叛我者生’，背叛老師才能生，故而搞藝術(shù)要敢于變，善于變，事物都在變，天天變，如人天天變老，字不變?cè)趺茨苄?？可如何變就要用心思。書法是有源有流的，不同的時(shí)代有不同的變化，故意人為的變化是不行的，從三代一直到秦漢，這里面書風(fēng)、書體的變化是逐步變化的。漢隸到分書經(jīng)歷了300多年，這說(shuō)明不是說(shuō)你想變化就變化得了的，現(xiàn)代人把創(chuàng)新看得太簡(jiǎn)單了?！痹谡劦健皶夤Ψ颉睍r(shí)，沙老認(rèn)為：“學(xué)習(xí)書法、繪畫、篆刻，首先要懂得好與壞，雅與俗。見到一幅古人或近人的作品，要能懂得好在何處？壞在何處？這就需要自己具有鑒賞能力。如何使自己有鑒賞能力？重在多讀書，多見古人原作，多研究，這就叫做‘書外功夫’?！毕壬鷱?qiáng)調(diào)學(xué)書要“取法乎上”，要避免盲目學(xué)近人。“取法乎上”不是保守，而是在真正繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以蛻化、發(fā)展，逐步形成自家的藝術(shù)風(fēng)貌。風(fēng)格不是舉手可得的，也不能急于求成，而是要接受多方面的修養(yǎng)，基礎(chǔ)要打好，底子要深厚，再慢慢創(chuàng)出風(fēng)格。由此觀沙老的書印作品，濃厚的金石味和清新的書卷氣有機(jī)地融合在一起，同時(shí)又蘊(yùn)含著他自己的情感和氣質(zhì)。而情之所出，不獨(dú)是瀟逸之氣所書，更滲入了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。他那古拙渾厚的書風(fēng)、奔騰雄壯的氣勢(shì)、磊落正大的氣概不表現(xiàn)了中華民族深沉博大、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神？