“美麗中國”建設(shè)視域下綠色發(fā)展理念研究

張彩玲，王 鴻

(東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116025)

“美麗中國”建設(shè)視域下綠色發(fā)展理念研究

張彩玲，王 鴻

(東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116025)

綠色發(fā)展與“美麗中國”緊密相連，建設(shè)“美麗中國”核心要義就是通過走綠色發(fā)展之路，在生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化及社會(huì)建設(shè)中注入綠色發(fā)展理念的“源頭活水”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面而健康的發(fā)展。“美麗中國”為中國當(dāng)前以及未來社會(huì)的發(fā)展提供戰(zhàn)略指向，綠色發(fā)展理念為“美麗中國”建設(shè)提供方法指引，兩者的提出是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的結(jié)果?！懊利愔袊苯ㄔO(shè)視域下，綠色發(fā)展理念在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化層面中不斷推進(jìn)，凸顯出鮮明的特征，具有重要理論和現(xiàn)實(shí)意義。

“美麗中國”；綠色發(fā)展理念；生態(tài)文明;環(huán)境保護(hù)與治理

一、問題的提出

囿于環(huán)境惡化和資源匱乏的束縛，“美麗中國”建設(shè)遇到前所未有的阻礙，只有堅(jiān)持以綠色發(fā)展理念為引領(lǐng)，走綠色發(fā)展的生態(tài)文明之路才能突破障礙。十八大報(bào)告中首次提出建設(shè)“美麗中國”并將其作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，綠色發(fā)展理念是“十三五”規(guī)劃提出來的旨在改善生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的全新理念，“美麗中國”建設(shè)與綠色發(fā)展理念緊密聯(lián)系，兩者的提出均是中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行理論創(chuàng)新的結(jié)果，也是對(duì)中國發(fā)展現(xiàn)狀的總結(jié)與反思，作為一個(gè)發(fā)展中的大國，中國應(yīng)抓住機(jī)遇走出一條適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、順應(yīng)時(shí)代潮流的可持續(xù)發(fā)展之路，堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)“美麗中國”。通過對(duì)“美麗中國”建設(shè)視域下的綠色發(fā)展理念進(jìn)行研究，將深化對(duì)“美麗中國”與綠色發(fā)展理念的內(nèi)涵及其關(guān)系的理解，通過對(duì)相關(guān)理論以及政策的把握，透視“美麗中國”建設(shè)視域下綠色發(fā)展理念的重要進(jìn)展，并從其中抽離出綠色發(fā)展理念不同于一般發(fā)展理念的獨(dú)有的特征，在“美麗中國”建設(shè)視域下對(duì)綠色發(fā)展理念進(jìn)行研究，不僅可以在綠色發(fā)展理念這一理論與“美麗中國”建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合中促進(jìn)綠色發(fā)展理念這一理論的科學(xué)化、完善化，而且將會(huì)對(duì)“美麗中國”建設(shè)的實(shí)踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、“美麗中國”建設(shè)視域下綠色發(fā)展理念的重要進(jìn)展

1.綠色發(fā)展理念在“美麗中國”建設(shè)經(jīng)濟(jì)層面的推進(jìn)

建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建成“美麗中國”，必須秉持“既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山。綠水青山就是金山銀山”[1]的理念，這是新時(shí)期黨和政府正確看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)關(guān)系的完美詮釋。

“既要綠水青山，也要金山銀山”。強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)與國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)該協(xié)同推進(jìn)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)不能忽視保護(hù)環(huán)境，要將生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“雙贏”作為評(píng)判科學(xué)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)今一部分人還存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為生態(tài)文明的建設(shè)就是限制發(fā)展乃至放棄發(fā)展。新時(shí)期，黨和政府推進(jìn)綠色發(fā)展理念，正是基于對(duì)傳統(tǒng)的高耗能、高污染、低效益、低產(chǎn)出的發(fā)展模式的反思，綠水青山不是不要金山銀山，生態(tài)建設(shè)也不是不要發(fā)展，而是要更好、更有品質(zhì)的發(fā)展。

“寧要綠水青山，不要金山銀山”。強(qiáng)調(diào)綠水青山是比金山銀山更寶貴、更基礎(chǔ)的財(cái)富，當(dāng)綠水青山與金山銀山發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)將生態(tài)環(huán)境的保護(hù)作為優(yōu)先選擇。習(xí)近平多次指出，決不能因?yàn)橐粫r(shí)一地經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而破壞生態(tài)環(huán)境，決不能因?yàn)榍叭说慕?jīng)濟(jì)利益而犧牲后人本該享有的生態(tài)福祉，破壞了綠水青山的金山銀山，我們不要；以犧牲群眾健康為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們不要；損害國家利益的發(fā)展，我們不要。綠水青山?jīng)]有了，群眾良好的生產(chǎn)生活環(huán)境就沒有了，歷史的推動(dòng)者沒有了動(dòng)力，金山銀山也就沒有了。

“綠水青山就是金山銀山”。強(qiáng)調(diào)良好的生態(tài)環(huán)境就是社會(huì)財(cái)富，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)至關(guān)重要，對(duì)環(huán)境的保護(hù)就是對(duì)生產(chǎn)力的保護(hù)，其中凸顯了綠水青山可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系群眾的根本利益，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，環(huán)境是民生，青山是美麗，藍(lán)天是幸福，要像對(duì)待我們的生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境[2]，將不破壞環(huán)境作為發(fā)展的底線，生態(tài)環(huán)境無替代品，保護(hù)環(huán)境，功在當(dāng)代，利在千秋，應(yīng)切實(shí)把生態(tài)環(huán)境工作做好，讓空氣常新、清水長(zhǎng)流、青山常在，讓群眾享受到生態(tài)福祉。生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)系中華民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，生態(tài)問題歸根結(jié)底是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方式問題，要切實(shí)將綠色發(fā)展理念融入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過程。

2.綠色發(fā)展理念在“美麗中國”建設(shè)政治層面的推進(jìn)

建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建成“美麗中國”，必須依靠制度和法治。習(xí)近平在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,生態(tài)文明建設(shè)才足以有可靠的保障。黨和政府在政治層面推進(jìn)綠色發(fā)展理念，主要體現(xiàn)在以下方面：

首先，生態(tài)文明制度體系日趨系統(tǒng)。十八屆三中全會(huì)指出，建設(shè)生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系[3]。黨和政府制定了生態(tài)文明決策制度、生態(tài)文明管理制度、生態(tài)文明評(píng)價(jià)制度和生態(tài)文明考核制度等各項(xiàng)制度，形成了事前決策、事中管理和事后評(píng)價(jià)的制度體系，獨(dú)具特色的生態(tài)文明制度體系日趨系統(tǒng)化。

其次，生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)能力日益提升。生態(tài)建設(shè)的推進(jìn)，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)能力的提升，而健全的領(lǐng)導(dǎo)體制是提升領(lǐng)導(dǎo)能力的可靠保障。黨中央多次重申治理環(huán)境、綠色發(fā)展的決心，多次強(qiáng)調(diào)在推進(jìn)綠色發(fā)展理念中，要發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)作用，表明建設(shè)“美麗中國”，黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。在中央發(fā)文中，明確提出領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的作用，需堅(jiān)持眀責(zé)為先，需堅(jiān)持考責(zé)為重，需堅(jiān)持追責(zé)為要，堅(jiān)定治理環(huán)境的意識(shí)和決心[4]。習(xí)近平指出，應(yīng)強(qiáng)化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的考核獎(jiǎng)懲，將領(lǐng)導(dǎo)干部的任用與生態(tài)治理成效結(jié)合起來，深入推進(jìn)綠色發(fā)展，發(fā)揮考核的“指揮棒”作用，必須要追究領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任，對(duì)在生態(tài)建設(shè)中盲目決策、不顧后果的人嚴(yán)加懲處。

最后，生態(tài)文明建設(shè)執(zhí)法監(jiān)督日漸深入。生態(tài)文明制度的執(zhí)行以及領(lǐng)導(dǎo)能力的提升離不開相關(guān)部門的監(jiān)督，應(yīng)在推進(jìn)綠色發(fā)展理念中發(fā)揮檢察監(jiān)督職能，推進(jìn)公益訴訟制度[5]。十八屆四中全會(huì)指出，引導(dǎo)檢察機(jī)關(guān)探索建立公益訴訟制度，在保護(hù)環(huán)境中適時(shí)利用司法手段，強(qiáng)化預(yù)防途徑，強(qiáng)化源頭治理，開展預(yù)防調(diào)查，及時(shí)跟蹤項(xiàng)目，在項(xiàng)目進(jìn)展中為其提供生態(tài)保護(hù)法律相關(guān)服務(wù)，為行政部門相關(guān)制度建設(shè)、執(zhí)法瑕疵提出檢察建議，提高行政監(jiān)管中執(zhí)法的規(guī)范性，加大力度查辦生態(tài)領(lǐng)域的職務(wù)犯罪，將常規(guī)的打擊和專項(xiàng)治理結(jié)合起來，必要時(shí)可擴(kuò)大打擊范圍。

3.綠色發(fā)展理念在“美麗中國”建設(shè)文化層面的推進(jìn)

建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建成“美麗中國”，必須發(fā)揮意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。綠色發(fā)展理念在生態(tài)文化層面得到推進(jìn)，黨和政府主要從以下方面做出了努力：

首先，培育綠色生態(tài)文化。綠色生態(tài)文化是與生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)等綠色理念發(fā)展相關(guān)的，體現(xiàn)人與自然和諧、綠色生態(tài)的生產(chǎn)生活方式以及綠色生態(tài)價(jià)值觀念等文化現(xiàn)象的總和。綠色生態(tài)文化的發(fā)展，有利于綠色發(fā)展道路的順利推進(jìn)，培育綠色生態(tài)文化，讓綠色價(jià)值觀念在群眾心中生根發(fā)芽，對(duì)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式有著實(shí)踐指導(dǎo)意義。十八屆五中全會(huì)《公報(bào)》指出，全社會(huì)要樹立節(jié)約集約循環(huán)利用的資源觀，要推動(dòng)形成勤儉節(jié)約的良好風(fēng)氣，要引導(dǎo)人們將綠色發(fā)展理念融入心靈深處，融匯到群眾的日常行為生活習(xí)慣中[6]，讓綠色發(fā)展、低碳生活、環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)化為群眾的內(nèi)在訴求，形成上下聯(lián)動(dòng)的合力，形成人人崇尚綠色發(fā)展、生態(tài)文明的社會(huì)風(fēng)尚，用以指導(dǎo)綠色發(fā)展的順利進(jìn)行，促成“美麗中國”建設(shè)。

其次，樹立綠色生活意識(shí)。綠色生活意識(shí)與每個(gè)人的生活方式息息相關(guān)，樹立綠色生活意識(shí)側(cè)面體現(xiàn)群眾對(duì)綠色發(fā)展理念的認(rèn)同，對(duì)綠色發(fā)展的推動(dòng)具有重要作用。綠色發(fā)展，人人應(yīng)為，其中的“應(yīng)為”，就是倡導(dǎo)群眾樹立綠色生活的意識(shí)，踐行綠色低碳與勤儉節(jié)約的生活方式。習(xí)近平指出，當(dāng)前必須加快生活方式的綠色化，實(shí)現(xiàn)生活方式向勤儉節(jié)約與綠色低碳的方向轉(zhuǎn)變。2016年《關(guān)于促進(jìn)綠色消費(fèi)的指導(dǎo)意見》指出，應(yīng)從加快宣傳綠色教育、規(guī)范消費(fèi)行為、嚴(yán)格市場(chǎng)準(zhǔn)入、完善相關(guān)政策體系四方面推動(dòng)消費(fèi)的綠色轉(zhuǎn)型。新時(shí)期以來，民眾對(duì)綠色發(fā)展理念的推行大力支持，綠色生活意識(shí)逐漸在群眾心中生根發(fā)芽。

最后，增強(qiáng)綠色GDP意識(shí)。綠色GDP，就是在當(dāng)年的國內(nèi)生產(chǎn)總值中扣除因生態(tài)環(huán)境損害、人口失控等造成的經(jīng)濟(jì)損失后得出的國民財(cái)富之總和。早年開始習(xí)近平就提出要看GDP，但是不能“唯GDP”，意為生態(tài)建設(shè)與GDP的增長(zhǎng)同為政績(jī)，其中就蘊(yùn)含了樹立綠色GDP的意識(shí)；2013年，他在湖南考察時(shí)提出，不能簡(jiǎn)單地以GDP論英雄，不能簡(jiǎn)單地將生產(chǎn)總值增長(zhǎng)視為發(fā)展；在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，既要GDP，又要綠色GDP，明確提出要增強(qiáng)綠色GDP的意識(shí)。

4.綠色發(fā)展理念在“美麗中國”建設(shè)社會(huì)層面的推進(jìn)

建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建成“美麗中國”，必須通過共建生態(tài)文明，從而共享綠色未來[7]。共建是共享的前提，只想共享不想共建，“綠色民生”只能是畫中餅。

開展綠色行動(dòng)，推進(jìn)“綠色共建”。建設(shè)“美麗中國”重在實(shí)踐，十八大以來，黨和政府多次強(qiáng)調(diào)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)成為全社會(huì)的自覺行動(dòng)，政府、環(huán)保部門、各類企業(yè)、廣大群眾要形成合力，在社會(huì)建設(shè)中深入推進(jìn)綠色發(fā)展理念，各級(jí)政府需營造良好的制度環(huán)境，以建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)為重點(diǎn)，制定好政策措施、出臺(tái)利于環(huán)境保護(hù)的規(guī)章，促使節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)的增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式的形成。環(huán)保部門應(yīng)繼續(xù)探索效益好、能耗低、可持續(xù)的環(huán)境保護(hù)道路，推動(dòng)綠色發(fā)展，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)的同時(shí)要深化污染減排的工作，加大力度整治區(qū)域污染，以生態(tài)建設(shè)再造環(huán)境優(yōu)勢(shì)，培育和發(fā)展環(huán)境保護(hù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)全社會(huì)樹立生態(tài)文明理念。各類企業(yè)也要為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量，提供高質(zhì)的產(chǎn)品以及服務(wù)，在企業(yè)發(fā)展中積極履行企業(yè)公民的責(zé)任以及義務(wù)，嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)，推動(dòng)節(jié)能減排與清潔生產(chǎn)，走科技含量高、效益好、能耗低、污染少的新型工業(yè)化道路。廣大群眾應(yīng)積極參與生態(tài)建設(shè)，在享受生態(tài)權(quán)益的同時(shí)要履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，堅(jiān)持低碳綠色生活，開展綠色行動(dòng)，使“綠色化”真正地“化”在自身行動(dòng)中，“化”在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

綠色發(fā)展理念的提出，主要從三方面體現(xiàn)綠色惠民：一是通過走綠色發(fā)展之路實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展，讓廣大群眾生活富裕起來。綠色發(fā)展不是不發(fā)展，是要健康地發(fā)展，是要更有質(zhì)量地發(fā)展，是要經(jīng)濟(jì)社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。二是為群眾提供更多綠色生態(tài)產(chǎn)品，包括無污染的水、安全綠色的食品和清新的空氣等?！笆濉币?guī)劃綱要中指出，要增加生態(tài)公共服務(wù)供給，豐富生態(tài)產(chǎn)品，優(yōu)化生態(tài)空間配置，加大力度保護(hù)各種風(fēng)景保護(hù)區(qū)、森林公園等[8]。習(xí)近平指出，環(huán)境整治工作的重點(diǎn)是解決突出危害群眾身體健康的生態(tài)問題，前期加強(qiáng)預(yù)防，強(qiáng)化污染防治，后期對(duì)環(huán)境進(jìn)行綜合治理，確保讓群眾吃上安全的食物、喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣。三是走綠色扶貧之路，實(shí)施綠色扶貧，將貧困地區(qū)扶貧與生態(tài)環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來，推行綠色減貧，合理開發(fā)利用貧困地區(qū)的自然資源，促進(jìn)自然資源向生態(tài)資本的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)群眾脫貧致富的“造血”功能，從而推動(dòng)綠色增收，實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)脫貧。

三、“美麗中國”建設(shè)視域下綠色發(fā)展理念的基本特征

在對(duì)人類生態(tài)危機(jī)做出深刻反思下所提出的綠色發(fā)展理念，是協(xié)調(diào)人與自然之間關(guān)系的必然選擇，它汲取了世界工業(yè)化過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借鑒了人類發(fā)展過程中的一些優(yōu)秀成果，旨在追求綠色發(fā)展、生態(tài)發(fā)展、可持續(xù)的發(fā)展。它具有發(fā)展理念的一般特征，又具有其自身鮮明的、獨(dú)有的特征。

1.發(fā)展理念的全新性

深刻總結(jié)當(dāng)前發(fā)展階段為“新”。綠色發(fā)展理念是在深刻總結(jié)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題提出來的科學(xué)的全新的理念，中國在多年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的過程中累積了一系列社會(huì)問題，其中的一個(gè)突出矛盾就是逼近極限的環(huán)境承載力導(dǎo)致傳統(tǒng)的粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變。習(xí)近平指出，僅僅依靠政府政策的刺激和大規(guī)模的直接干預(yù)不能解決根本問題，依靠大量的資源消耗、環(huán)境污染的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不會(huì)持久，粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式不但造成了資源的浪費(fèi)，而且隨之而來出現(xiàn)各種環(huán)境問題，建設(shè)“美麗中國”的路上，生態(tài)環(huán)境的惡化成為一大“攔路虎”。

準(zhǔn)確把握當(dāng)下思想結(jié)晶為“新”。綠色發(fā)展理念是在準(zhǔn)確把握全球生態(tài)共識(shí)的基礎(chǔ)上凝結(jié)而成的科學(xué)的全新的理念，“環(huán)球同此涼熱”，整個(gè)世界已經(jīng)成為生態(tài)共同體，新時(shí)期以來，全球生態(tài)問題日益嚴(yán)重，生態(tài)安全遭到前所未有的威脅，各個(gè)國家攜起手來共建地球家園，生態(tài)文明成為潮流和共識(shí)。習(xí)近平指出，生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)系著人類的未來，各國應(yīng)加強(qiáng)合作，共謀全球生態(tài)路，在此基點(diǎn)上，新時(shí)期黨和政府將生態(tài)文明建設(shè)上升到國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度，將綠色發(fā)展理念寫進(jìn)國家發(fā)展規(guī)劃中，這樣的高度定位在馬克思主義政黨史上是首次，彰顯了中國作為負(fù)責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng)。

深入總結(jié)時(shí)代發(fā)展規(guī)律為“新”。綠色發(fā)展理念是在深入分析時(shí)代發(fā)展規(guī)律總結(jié)出來的科學(xué)的全新的理念，十八大以來，習(xí)近平在立足中國社會(huì)主義建設(shè)使命的基礎(chǔ)上，深刻把握人類發(fā)展從工業(yè)文明到生態(tài)文明的規(guī)律，提出一系列新思想、新觀點(diǎn)，綠色發(fā)展理念由此提出，推動(dòng)了馬克思恩格斯生態(tài)理論的創(chuàng)新發(fā)展?！吧鷳B(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的馬克思恩格斯生態(tài)思想，“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，為馬克思生產(chǎn)力理論注入鮮活的時(shí)代內(nèi)涵。將生態(tài)建設(shè)擺在突出地位，為中國生態(tài)建設(shè)的推進(jìn)提出一系列新要求、新論述，綠色發(fā)展理念為“美麗中國”建設(shè)理論注入新鮮活力，具有重大意義。

2.發(fā)展方式的生態(tài)性

發(fā)展模式體現(xiàn)生態(tài)性。綠色發(fā)展理念的提出，內(nèi)在要求由粗放模式向創(chuàng)新綠色發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，綠色發(fā)展是當(dāng)今科技革命的方向，中國在這方面有巨大的發(fā)展?jié)摿?，深入推進(jìn)綠色發(fā)展理念，建設(shè)“美麗中國”，將促進(jìn)發(fā)展模式由傳統(tǒng)的高耗能、高污染的粗放型發(fā)展模式向低耗能、低污染甚至無污染的創(chuàng)新綠色發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，資源的利用向綠色、高效轉(zhuǎn)型，綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)將得到進(jìn)一步的發(fā)展，低碳循環(huán)發(fā)展快速推進(jìn)，支撐綠色發(fā)展的科學(xué)技術(shù)將得到擴(kuò)散并應(yīng)用，從而加速推動(dòng)綠色發(fā)展相關(guān)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展，使“既要綠水青山，又要金山銀山”的實(shí)現(xiàn)成為可能。當(dāng)前來看，綠色發(fā)展理念的深入推進(jìn)，已在新型工業(yè)化道路、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面初見成效，“美麗中國”建設(shè)正穩(wěn)步前進(jìn)。

發(fā)展動(dòng)力內(nèi)含生態(tài)性。綠色發(fā)展理念堅(jiān)持和諧持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，體現(xiàn)在培育發(fā)展新動(dòng)力方面，供給方面滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，在要素的優(yōu)化配置中凸顯其生態(tài)價(jià)值，從而全方位的提升中國的要素生產(chǎn)率，需求方面其內(nèi)在要求消費(fèi)的綠色化、投資的綠色化以及出口的綠色化，從而協(xié)同推進(jìn)“三駕馬車”對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用，推動(dòng)綠色創(chuàng)業(yè)和生態(tài)創(chuàng)業(yè)的發(fā)展，其作為一種新的消費(fèi)生活理念將植根民眾心中，促進(jìn)社會(huì)消費(fèi)向著綠色、生態(tài)、安全的方向發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)綠色消費(fèi)自覺地形成，從而推動(dòng)綠色發(fā)展之路越走越遠(yuǎn)。

3.發(fā)展成果的共享性

綠色發(fā)展理念的推行使民眾在“美麗中國”建設(shè)中人人享有“獲得感”?！矮@得感”是標(biāo)尺，衡量著民眾的生活，衡量著改革的成效，衡量著政府的努力。近年來，環(huán)境問題引起民眾的廣泛關(guān)注，“PM2.5”、“霾”等生僻詞匯越來越為廣大群眾熟知，黨和政府走綠色發(fā)展之路，提出綠色發(fā)展理念，“環(huán)境保護(hù)與治理”成為2017年兩會(huì)政府工作報(bào)告的熱點(diǎn)詞匯，綠色發(fā)展理念的推進(jìn)成效卓著，全面推行“河長(zhǎng)制”，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)對(duì)生態(tài)污染“零容忍”等，黨和政府做的這些努力都是為了讓群眾呼吸上新鮮空氣、喝上干凈的水、吃上綠色的食品，都是為了讓民眾擁有更多的“獲得感”。

綠色發(fā)展理念的推行使民眾在“美麗中國”建設(shè)中人人享有最公平的公共產(chǎn)品，最普惠的生態(tài)福祉[9]。公共產(chǎn)品包括涉及國民利益的基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)體系如生態(tài)環(huán)境、教育等，每個(gè)人都需要呼吸清新空氣，需要飲用清潔的淡水，需要吃上安全綠色的食物，所以作為特殊的公共產(chǎn)品，美好的生態(tài)環(huán)境與其他公共產(chǎn)品相比更為重要，“寧要綠水青山，不要金山銀山”，足以可見綠水青山的重要性，綠色發(fā)展理念著力于“護(hù)藍(lán)”、“增綠”，為的是給民眾提供良好的生態(tài)環(huán)境，為的是給子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的生態(tài)產(chǎn)品，民眾是綠色發(fā)展的直接受益者，不管男女老少、貧窮富有、國別膚色，每個(gè)人都可以享用綠色發(fā)展所帶來的產(chǎn)品以及服務(wù)，若生態(tài)惡化，民眾正常的生產(chǎn)生活就受到影響。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，生態(tài)效益具有擴(kuò)散性的特點(diǎn)，不僅可以惠及當(dāng)?shù)兀€可以惠及周邊乃至更廣泛的區(qū)域。保護(hù)好上游地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，下游地區(qū)的生態(tài)將得到保障，保護(hù)好東部地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，將惠及西部地區(qū)，中國的生態(tài)環(huán)境保護(hù)取得成效，將為全球生態(tài)環(huán)境的改善做出貢獻(xiàn)，從而惠及全人類。

4.發(fā)展目的的人本性

綠色發(fā)展理念注重解決人與自然的和諧問題，體現(xiàn)其以人為本的特征。十八大以來的綠色發(fā)展不同于以往高投入、高消耗、高污染的粗放增長(zhǎng)模式，它是以保護(hù)環(huán)境為前提的、建立在生態(tài)環(huán)境容量和環(huán)境承載力限制下的、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的、促進(jìn)人與自然和諧的新型的發(fā)展模式。將生態(tài)建設(shè)看作經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐和要素，強(qiáng)調(diào)將生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)化為生態(tài)資本，樹立“綠水青山就是金山銀山”的綠色理念；注重環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，注重環(huán)境保護(hù)優(yōu)先進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一；注重發(fā)展過程的“綠色化”和“生態(tài)化”，減少能耗，注重綠色技術(shù)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展；將綠色發(fā)展的理念滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化建設(shè)中，促進(jìn)全社會(huì)走綠色發(fā)展的道路。綜上，可以看出，綠色發(fā)展理念注重解決人與自然的關(guān)系，通過生態(tài)領(lǐng)域的大力發(fā)展來推動(dòng)各方面的建設(shè)和發(fā)展，協(xié)調(diào)處理人與自然的關(guān)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，綠色發(fā)展理念的人本性特征顯而易見。

綠色發(fā)展理念的最終目的是人的自由而全面發(fā)展，深刻體現(xiàn)出其人本性。發(fā)展目的就是發(fā)展想要達(dá)到的最終目標(biāo)，在馬克思看來，發(fā)展的最終目標(biāo)是人類自由而全面的發(fā)展，“民心”、“以民眾為中心”和民眾“獲得感”，是習(xí)近平在講話中經(jīng)常提到的詞匯。“美麗中國”建設(shè)視域下綠色發(fā)展理念摒棄了過去將人作為手段和工具的物本主義傾向，把人置于社會(huì)的主體和中心出發(fā)進(jìn)行考慮，鮮明地體現(xiàn)出以人為本的價(jià)值意識(shí)，以人為本不僅強(qiáng)調(diào)代際之間的公平與公正，強(qiáng)調(diào)人與人之間關(guān)系的和諧相處，還強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者的生存環(huán)境必須是良好的，綠色發(fā)展理念正與以人為本的價(jià)值指向不謀而合，綠色發(fā)展理念堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，堅(jiān)持促進(jìn)人與自然之間關(guān)系的和諧，重視自然環(huán)境在人類發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮的重要作用，在中國這樣人口多、底子薄、人均資源占有量有限的國家，單純依靠“資源的透支”來發(fā)展經(jīng)濟(jì)是行不通的，而堅(jiān)持人與自然和諧統(tǒng)一的綠色發(fā)展理念便成為新時(shí)期的主流價(jià)值觀，從發(fā)展的目的來看，綠色發(fā)展理念將引導(dǎo)中國走出一條適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的綠色之路，在“美麗中國”建設(shè)的過程中發(fā)揮其價(jià)值，為全人類自由而全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)其價(jià)值。

四、“美麗中國”建設(shè)視域下綠色發(fā)展理念的重大意義

綠色發(fā)展理念的提出，有著鮮明的問題意識(shí)，是對(duì)我們自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中人與自然關(guān)系的檢視，兼具理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

1.“美麗中國”建設(shè)視域下綠色發(fā)展理念的理論意義

綠色發(fā)展理念是在結(jié)合前人生態(tài)思想的基礎(chǔ)上闡發(fā)出來的適合中國國情的理論觀點(diǎn)，重在調(diào)整人與自然之間的關(guān)系，促進(jìn)人與自然關(guān)系的和諧，是在對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的深刻思考以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上凝結(jié)而成的思想精華，具有鮮明的理論價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下兩方面：

首先，發(fā)展了馬克思恩格斯生態(tài)思想。馬克思經(jīng)典著作中提到，全球生態(tài)危機(jī)的根源是資本主義的生產(chǎn)方式，由于資本主義國家粗魯以及野蠻的生產(chǎn)方式，最終造成生態(tài)的破壞、資源浪費(fèi)，進(jìn)而引起社會(huì)失衡[10]。因此，馬克思前瞻性地提出只有推翻資本主義的剝削制度，徹底瓦解資本的邏輯，人與自然才能得到最終的和解。綠色發(fā)展理念的思想精華從馬克思恩格斯生態(tài)思想中傳承而來，綠色發(fā)展理念的出發(fā)點(diǎn)也是為了協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，走生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展之路。中國共產(chǎn)黨人深刻意識(shí)到資本主義“先污染，后治理”的老路對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的沉重教訓(xùn)，為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展進(jìn)而提出一系列綠色發(fā)展的政策措施，在十八大報(bào)告中，將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)上升到同等重要的高度，在十八屆五中全會(huì)上，將綠色發(fā)展理念作為執(zhí)政理念提出來，將其上升到前所未有的高度，足以可見當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)峻性、推進(jìn)綠色發(fā)展理念的重要性以及進(jìn)行綠色發(fā)展的緊迫性?！懊利愔袊苯ㄔO(shè)視域下，綠色發(fā)展理念在國家建設(shè)中得到全方位的推進(jìn)，馬克思恩格斯的生態(tài)思想得到了廣泛的發(fā)展。

其次，豐富了中國共產(chǎn)黨生態(tài)建設(shè)思想。自建國以來，中國共產(chǎn)黨人在探索生態(tài)建設(shè)道路過程中，都會(huì)總結(jié)前人的實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真審視當(dāng)時(shí)的生態(tài)環(huán)境建設(shè)問題，從摒棄原始的GDP崇拜到走綠色發(fā)展之路，都是馬克思主義生態(tài)理論自我成熟發(fā)展的結(jié)果，深刻體現(xiàn)了馬克思主義生態(tài)思想與中國本土生態(tài)建設(shè)思想的契合。從“一化三改造”時(shí)期的植樹造林到改革開放新時(shí)期的生態(tài)措施法制化[11]，再到可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀以及和諧社會(huì)，中國共產(chǎn)黨人生態(tài)建設(shè)思想得到進(jìn)一步發(fā)展，十八大以來，黨和政府將生態(tài)文明建設(shè)提升到“共同體”的高度，并指出高山、清水、林木、田地、湖水是一個(gè)生命共同體，人的命脈是田，田的命脈是水，水的命脈是山，山的命脈是土，土的命脈是樹[12]。將綠色發(fā)展理念作為關(guān)系中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的一個(gè)重要理念，作為“十三五”時(shí)期乃至更長(zhǎng)時(shí)期中國社會(huì)發(fā)展的一個(gè)基本理念，深刻體現(xiàn)出黨和政府對(duì)推行綠色發(fā)展理念，走綠色發(fā)展之路的決心。綠色發(fā)展理念的提出，將會(huì)在正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系過程中發(fā)揮其巨大作用，將有利于朝著國家富強(qiáng)、民眾富裕的道路邁進(jìn)，建成“美麗中國”指日可待。

2.“美麗中國”建設(shè)視域下綠色發(fā)展理念的現(xiàn)實(shí)意義

綠色發(fā)展理念的提出，對(duì)“美麗中國”建設(shè)具有重要的指導(dǎo)作用，因而深入推進(jìn)綠色發(fā)展理念，堅(jiān)持走綠色發(fā)展的道路顯得尤為重要。

發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的迫切需要。一方面，綠色發(fā)展理念將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生態(tài)轉(zhuǎn)向。當(dāng)前“美麗中國”建設(shè)過程中，亟待處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系，以往粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式已經(jīng)不可取，綠色發(fā)展理念將有利于民眾認(rèn)清發(fā)展的核心觀念，堅(jiān)定走“又好又快”發(fā)展道路的決心。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國需要解決的重要課題，為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)的突出矛盾，大幅提升綠色化，推動(dòng)形成綠色化的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式便成為突破重重障礙的“殺手锏”。綠色化的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式是綠色發(fā)展理念的強(qiáng)有力支撐，將對(duì)綠色發(fā)展的成效和“美麗中國”的成色起決定作用，綠色發(fā)展理念的提出，將推動(dòng)形成綠色化的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式，將有利于科技含量高、能耗低、污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，綠色發(fā)展理念的推行，將在引領(lǐng)“美麗中國”建設(shè)的過程中，引導(dǎo)各類企業(yè)走綠色發(fā)展的新型工業(yè)化道路。另一方面，綠色發(fā)展理念將引導(dǎo)產(chǎn)生更多的生態(tài)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。綠水青山將帶來金山銀山，民眾將會(huì)享有更多的生態(tài)紅利，通過推行綠色發(fā)展理念不斷擴(kuò)大綠色生態(tài)空間，合理充分利用資源，發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，拓展民眾的增收途徑，發(fā)展現(xiàn)代化的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，鼓勵(lì)更多的生產(chǎn)要素充分發(fā)揮，讓社會(huì)的財(cái)富充分涌流，推動(dòng)形成綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)，從而創(chuàng)造出更多的生態(tài)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

健全生態(tài)機(jī)制的必要支撐。綠色發(fā)展理念在政治層面中的大力推進(jìn)將會(huì)對(duì)健全生態(tài)機(jī)制起到支撐作用，在綠色發(fā)展理念的推進(jìn)中，民眾的積極參與尤其重要，將會(huì)增強(qiáng)全民參與度。一方面，將會(huì)健全民眾參與激勵(lì)機(jī)制。生態(tài)文明的建設(shè)離不開群眾的參與和支持，當(dāng)前階段，民眾的參與由被動(dòng)到主動(dòng)需要一定的激勵(lì)措施，將綠色發(fā)展的福利以實(shí)實(shí)在在的成效為大眾呈現(xiàn)出來，讓民眾深知生態(tài)文明建設(shè)帶來的福利是真真切切的。在民眾進(jìn)行參與實(shí)踐的過程中，反過來又會(huì)通過民眾的力量使綠色發(fā)展理念這個(gè)精神財(cái)富更科學(xué)、更富有。另一方面，將民眾參與為核心內(nèi)容的社會(huì)機(jī)制引入，進(jìn)而健全生態(tài)保護(hù)協(xié)調(diào)機(jī)制，通過合理的利益導(dǎo)向?qū)⒏欣谡M(jìn)行相關(guān)決策，通過審核投入產(chǎn)出比，將會(huì)對(duì)生態(tài)審計(jì)制度的健全起到積極作用。除此之外，綠色發(fā)展理念在全社會(huì)領(lǐng)域的深入推進(jìn)也將對(duì)生態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的監(jiān)管體系和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的健全起到積極作用，通過政府、社會(huì)和民眾三者的通力合作，經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益將得到有機(jī)統(tǒng)一，通過不斷推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，將從根本上解決危害民眾的生態(tài)環(huán)境問題。

培育綠色文化的現(xiàn)實(shí)需求。一方面，激發(fā)民眾的綠色生態(tài)意識(shí)。通過正視生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)峻性，認(rèn)識(shí)到當(dāng)前生態(tài)環(huán)境保護(hù)的緊迫性，將激發(fā)民眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，自然資源的再生產(chǎn)、氣候的自我調(diào)節(jié)是人類無法直接干涉的自然運(yùn)動(dòng)過程，人類對(duì)自然資源的浪費(fèi)以及破壞顯然超越了這一自然規(guī)律，生態(tài)危機(jī)的后果已經(jīng)顯現(xiàn)，縱使生態(tài)環(huán)境有一定的自我修復(fù)能力，但是人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)讓自然資源本身達(dá)到一定的負(fù)荷，其自我修復(fù)需要極長(zhǎng)的時(shí)間，而且并不是所有被破壞的生態(tài)都能得到修復(fù)，這將直接危及人類生存，通過由政府推行綠色發(fā)展理念，通過各級(jí)政府、各類企業(yè)、民眾的合力推進(jìn)，將使得綠色生態(tài)意識(shí)在民眾心中生根發(fā)芽。另一方面，引導(dǎo)民眾樹立綠色化、科學(xué)化的生態(tài)保護(hù)理念。生態(tài)環(huán)境的保護(hù)需要合理保護(hù)、科學(xué)保護(hù)，不能盲目進(jìn)行，需要遵循一定的規(guī)律，要運(yùn)用科學(xué)化的理念來指導(dǎo)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的進(jìn)行，綠色發(fā)展理念是在深入總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、合理吸收前人思想精華基礎(chǔ)上得出來的科學(xué)的發(fā)展理念，通過政府的推行貫徹，民眾的科學(xué)實(shí)踐，將會(huì)為綠色發(fā)展起到不可估量的作用，將在無形中促進(jìn)綠色文化的發(fā)展繁榮。

建設(shè)綠色社會(huì)的必然要求。綠色是大自然的底色，是全人類生機(jī)活力的體現(xiàn)，是廣大群眾穩(wěn)定安寧的心理象征，是整個(gè)社會(huì)文明的重要標(biāo)志，綠色發(fā)展內(nèi)在蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的良性發(fā)展，意味著人與自然的和諧，寄予人類未來發(fā)展的美好愿景，加強(qiáng)綠色社會(huì)建設(shè)，是社會(huì)和諧的重要保證，將綠色發(fā)展理念全方位融入城鄉(xiāng)發(fā)展，有利于健全社會(huì)公共服務(wù)體系，加強(qiáng)社會(huì)管理綠色化，促進(jìn)綠色生產(chǎn)生活方式的形成，《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020年)》中指出，“十三五”時(shí)期，城鎮(zhèn)化要深入推進(jìn)綠色發(fā)展，節(jié)約集約利用自然資源，強(qiáng)化生態(tài)修復(fù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，減少對(duì)自然的損害，推動(dòng)綠色生產(chǎn)生活方式的形成。十八屆五中全會(huì)綠色發(fā)展理念的提出，綠色社會(huì)的建設(shè)更上一個(gè)臺(tái)階，黨和政府在全社會(huì)推進(jìn)綠色發(fā)展理念，就是為了在社會(huì)建設(shè)中處理好人與自然的關(guān)系，進(jìn)而加快資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)，最終推動(dòng)“美麗中國”建設(shè)。

五、結(jié) 語

“不謀萬世者不足謀一時(shí)”，綠色發(fā)展理念的提出，既立足當(dāng)下又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。習(xí)近平指出，走生態(tài)文明建設(shè)之路，建設(shè)“美麗中國”，是“中國夢(mèng)”的重要內(nèi)容，從原來的期盼溫飽到如今的期盼環(huán)保，從以前的求生存到當(dāng)今的求生態(tài)，綠色發(fā)展理念正在裝點(diǎn)著每一個(gè)中國人的夢(mèng)想。綠色發(fā)展理念以“美麗中國”建設(shè)為奮斗目標(biāo)，明確了中國發(fā)展的目標(biāo)取向，豐富了小康社會(huì)的美好藍(lán)圖，堅(jiān)持綠色發(fā)展之路，建設(shè)“美麗中國”，為現(xiàn)在創(chuàng)造美好的生活環(huán)境，為未來留下美好的生活環(huán)境，是新時(shí)期中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國的重大使命，綠色發(fā)展理念的深入推進(jìn)，將為“美麗中國”建設(shè)插上騰飛的翅膀，將使飽含“美麗中國”建設(shè)內(nèi)容的“中國夢(mèng)”飛的更高、更遠(yuǎn)。

[1] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2014，120.

[2] 習(xí)近平.像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境 像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境[N].新華日?qǐng)?bào)，2016-03-11.

[3] 中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)[R].2013-11-12.

[4] 新華日?qǐng)?bào)評(píng)論員.“關(guān)鍵少數(shù)”要起關(guān)鍵作用[N].新華日?qǐng)?bào)，2016-06-08.

[5] 中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議公報(bào)[R].2014-10-23.

[6] 中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)[R].2015-10-29.

[7] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.236.

[8] 中共中央辦公廳，國務(wù)院辦公廳，中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要[N].新華日?qǐng)?bào)，2016-03-18.

[9] 習(xí)近平.建設(shè)生態(tài)文明 增進(jìn)民生福祉[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-10-28.

[10] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第32卷)[M].北京：人民出版社，1998.52.

[11] 中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東鄧小平江澤民論科學(xué)發(fā)展[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008.55-80.

[12] 中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-11-16.

(責(zé)任編輯：蘭桂杰)

2017-06-16

遼寧省馬克思主義學(xué)院重大研究方向立項(xiàng)“習(xí)近平治國理政經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略思想研究”(L15ZDA003)

張彩玲(1965-)女，山東青島人，教授，博士，主要從事政治學(xué)理論與實(shí)踐方面的研究。E-mail:2388238069@qq.com

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