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      芻議《笑傲江湖》中權(quán)、術(shù)、謀

      2017-03-15 22:02楊倩
      環(huán)球人文地理·評論版 2016年9期
      關(guān)鍵詞:權(quán)術(shù)權(quán)謀笑傲江湖

      楊倩

      摘要:《笑傲江湖》中所涉及到的政治權(quán)謀頗多,其中的權(quán)、術(shù)、謀更是貫徹其政治思想。本篇文章通過對權(quán)、術(shù)、謀的仔細(xì)分析,簡單說明了《笑傲江湖》中的故事不過是社會中的真實(shí)縮影。政治的權(quán)、術(shù)、謀是權(quán)力的一種分配運(yùn)作,權(quán)、術(shù)、謀通常是合為一體,權(quán)位一般是政治的中心,權(quán)術(shù)則是政治推行的必要手段,權(quán)謀則是為政治提供了推行的理論依據(jù)。

      關(guān)鍵詞:權(quán)位 ;權(quán)術(shù) ;權(quán)謀;《笑傲江湖》

      1.《笑傲江湖》的歷史背景

      《笑傲江湖》是著名的作家金庸所著,金庸的作品大多是刀光劍影、兇險艱難的江湖生涯,情節(jié)上雖然打殺場面頗多,但是也不乏至情至性的愛情故事?!缎Π两分械臍v史人物和情節(jié)雖然是虛構(gòu)的,但是其中表達(dá)的人物精神確是真實(shí)的,這一寫作特點(diǎn)可以說是金庸的寫作特色?!缎Π两匪枋龅墓适氯宋餂]有一個是真實(shí)的,且人物所處的年代也模糊不清,其中突出的愛情故事也不是完美的。在《笑傲江湖》中我們只能讀出爭奪權(quán)力的氣息,書中對權(quán)、術(shù)、謀的剖析尤其精彩,通過對權(quán)力爭奪的描寫將人物的心理進(jìn)行了細(xì)致的勾勒。

      2.《笑傲江湖》中權(quán)、術(shù)、謀

      2.1權(quán)位

      《笑傲江湖》中的人物分類主要分為正派與邪派,正邪對立是故事中鮮明的論點(diǎn),統(tǒng)一江湖的遠(yuǎn)大抱負(fù)始終貫穿于書中。其中正派的代表武功秘籍就是辟邪劍譜,邪派就是指的魔教,其代表武功秘籍就是葵花寶典?!缎Π两饭适聫拈_篇到結(jié)束,正派的武功秘籍就若隱若現(xiàn),爭奪武林秘籍和武功天下第一的地位,這些都是在爭逐權(quán)位。故事中涉及到的各大武功派系都是權(quán)位的象征,是劍客等江湖中人競相爭逐的對象,因?yàn)閾碛辛怂麄兙偷扔谡碱I(lǐng)了整個江湖。

      2.2權(quán)術(shù)

      《笑傲江湖》書中所提及到“持權(quán)者善術(shù)”,這句話可以說是貫穿古今的政壇,是始終如一的政治操控準(zhǔn)則。表面里我們看《笑傲江湖》只看到江湖中打打殺殺,但是仔細(xì)品味與斟酌,我們會發(fā)現(xiàn)《笑傲江湖》一書實(shí)則是在寫中國幾千年下來的政治權(quán)術(shù)論。《笑傲江湖》這一小說中,各個派系的掌門人或者是朝廷的執(zhí)政者,長期陷入權(quán)位戰(zhàn)爭中,在爭奪的過程中用盡權(quán)術(shù)手段。其中定閑師太使用的便是“知己知彼”的戰(zhàn)略,所謂“不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆”,這一權(quán)術(shù)十分重要,衡山派掌門莫大運(yùn)用的便是“韜光養(yǎng)晦”的權(quán)術(shù)。

      2.3權(quán)謀

      權(quán)謀是《笑傲江湖》中最突出的故事主線,《荀子·王霸》曾提及到“權(quán)謀立而亡”,可見權(quán)謀、權(quán)位、權(quán)術(shù)三者是不可分割的。東漢時期的班固也曾經(jīng)說過,善用權(quán)謀者將權(quán)謀用于正道可以堅(jiān)守國家,權(quán)謀奇用者可以排兵布陣,由此可以看出得權(quán)謀者方可得天下?!缎Π两芬粫锌芍^是對權(quán)謀做出了細(xì)致的概括,江湖中善思權(quán)謀者頗多,這就造成了江湖處處險惡,處處施計(jì)用謀的險惡局面。

      3.權(quán) 、術(shù)、謀之間的關(guān)系以及對人物形象塑造的影響

      3.1陷入無盡的派系爭斗

      權(quán)、術(shù)、謀三者之間的關(guān)系十分緊密,權(quán)、術(shù)、謀之間的關(guān)系會對書中人物的形象塑造構(gòu)成影響。福州福威鏢局的少主林平之和青城派之間有滅門之恨;正派與日月神教也沖突矛盾重重;日月神教的內(nèi)訌也頻頻發(fā)生;華山派的氣宗與劍宗常年不和;岳靈珊與季鏢頭之間的仇恨也存在數(shù)年,最后就是令狐沖傳奇的人生經(jīng)歷。這些江湖中的派系爭斗都是權(quán)、術(shù)、謀的運(yùn)用所導(dǎo)致的,可見《笑傲江湖》的權(quán)、術(shù)、謀處處可見,并且對這些爭斗之間的描寫可謂是淋漓盡致。

      3.2人物趨向類型化

      《笑傲江湖》的后記中涉及到東方不敗、任我行、左冷禪和岳不群幾位人物,起初在閱讀《笑傲江湖》時,看到的并不是武林高手而是政治上謀權(quán)論者。小說中處處充滿政治謀論的高手,人物也漸漸趨向類型化,從一開始就將人物的形象塑造鮮明。《笑傲江湖》小說中的人物形形色色,人才更是輩出。《笑傲江湖》所描述的故事人物沒有一個是真實(shí)的,且人物所處的年代也模糊不清,其中突出的愛情故事也不是完美的,但是人物的形象確愈漸類型化。

      3.3人物性格形象塑造細(xì)致

      《笑傲江湖》小說中的令狐沖雖然開始并未出現(xiàn),但是讀者可以借助其他人的口中得知令狐沖的為人處世之道,令狐沖為人放任不羈,崇尚人性的自由,受不得規(guī)矩的束手束腳?!缎Π两沸≌f中有一情節(jié),令狐沖與田伯光的斗智斗勇中就可以看出,他是那種做大事者不拘小節(jié)的人。雖與田伯光有恩怨,但是在大事中仍然可以與田伯光化干戈為玉帛,更加表現(xiàn)出了令狐沖的意氣風(fēng)發(fā)和年輕沖動。令狐沖與風(fēng)清揚(yáng)的會面則又體現(xiàn)出其聰明才華,《笑傲江湖》整篇小說都將人物的形象塑造的極其細(xì)致。

      結(jié)語:綜上所述,《笑傲江湖》所描述的故事人物沒有一個是真實(shí)的,且人物所處的年代也模糊不清,其中突出的愛情故事也不是完美的?!缎Π两饭适聫拈_篇到結(jié)束,正派的武功秘籍就若隱若現(xiàn),爭奪武林秘籍和武功天下第一的地位,這些都是在爭逐權(quán)位,此外《笑傲江湖》中也寫出了作者金庸對生活的態(tài)度以及對人性的贊美。

      參考文獻(xiàn)

      [1]?陳墨.金庸小說賞析[M].南昌百花洲文藝出版社,2010

      [2]?吳兆基.三十六計(jì)[M].長春時代文藝出版社,2009

      [3]?金庸.笑傲江湖[M].北京生活讀書新知三聯(lián)書店,2008?

      [4]?張德林.現(xiàn)代小說的多元建構(gòu)[M].上海華東師范大學(xué)出版社,2012

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