李浩然

北京人能說，上海人也能說，但在溫州人看來，都是嘴皮上的功夫。溫州人騎自行車撞在一起，合就互相看一眼走人，不合就動(dòng)手打架，打完了不管輸贏也馬上走人。而上海人會(huì)鎖好自行車，然后相互講大道理，旁邊圍了一大幫子人在瞎起哄。

溫州人以前對(duì)上海真是又愛又恨，愛是因?yàn)殡x不開，恨是因?yàn)楸豢床黄穑腿艘坏?，只能以阿Q心態(tài)對(duì)待這位它。

上海人對(duì)溫州人雖然有點(diǎn)看不起，卻也很難離開。上海人文化高，素質(zhì)強(qiáng)，開化也早，七十年代就知道多吃植物油對(duì)身體有益，但在那個(gè)物資極度匱乏，一切都要票證的困難年代，哪來的植物油？溫州就有，只要多付點(diǎn)錢，自由市場(chǎng)上多的是。上海人喜歡吃蝦皮、魚鲞之類的海鮮貨，溫州盛產(chǎn)海鮮，小菜場(chǎng)里到處可以買到，價(jià)格還隨行就市，貨色多時(shí)價(jià)格便宜，貨色少時(shí)價(jià)格就貴，但無論何時(shí)都可買到……

上海人想到這些就體會(huì)到溫州人的好，在上海附近的城市中，只有溫州的自由市場(chǎng)最活躍，溫州人可以提供諸如菜籽油、海鮮貨等上海人喜歡的東西。也只有溫州人在搞倒賣票證的行當(dāng)，可以讓上海人弄點(diǎn)外快。溫州人與上海人互通有無，“焦不離孟，孟不離焦”，雖然當(dāng)時(shí)的地位并不平等。

到改革開放后，上海人對(duì)溫州人的態(tài)度起了微妙的變化，先是指定溫州人住國(guó)光、安東這些小旅館的決定被取消了，排隊(duì)購船票在身上編號(hào)、托運(yùn)行李特別規(guī)定之類的“特殊待遇”也沒有了。上海人托溫州人帶的也不再是菜籽油、蝦干之類的東西，而是“東方表”、四喇叭收錄機(jī)之類的舶來品，于是溫州人的地位開始提高。

溫州的發(fā)展確實(shí)迅猛。不久之后，原先在上海向“阿鄉(xiāng)頭”討“專用券”的地方，現(xiàn)在為溫州人所承包了。再接著，溫州生產(chǎn)的皮鞋、服裝、打火機(jī)、小商品之類也成了上海市場(chǎng)上的搶手貨。溫州人去上海終于松了一口氣，可以抬頭正眼看上海人了。

一旦走到平等的位置上，大家就會(huì)以平常心對(duì)待對(duì)方了。上海人認(rèn)為溫州人聰明、豪爽，做生意有一手，溫州人認(rèn)為上海人素質(zhì)好、辦事認(rèn)真、效率高，上海的商機(jī)又特別多，在上海還可以賺到大錢。于是雙方都很喜歡對(duì)方，雙方都以有對(duì)方做朋友為榮。

溫州人選擇上海是因?yàn)樯虾Ｊ俏覈?guó)的經(jīng)濟(jì)中心，國(guó)際性的大都市，在上海立足可以通過上海走向世界。同時(shí)也是選擇上海人的工作效率、嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和廉潔精神，使自己的事業(yè)做得更大、更好、更順利。上海人選擇溫州是因?yàn)闇刂萑四芨?、有?shí)力，能為上海的改革與開放，上海的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

對(duì)于溫州來說，上海實(shí)在太大了，實(shí)力也太強(qiáng)了，溫州無法與上海相比擬，溫州人走進(jìn)上海僅僅是為了選擇一個(gè)可供發(fā)展的更大的平臺(tái)。溫州與上海的合作充其量只能算是個(gè)小伙伴，溫州與上海的交往也只能是“忘年交”，故此戲稱它為上海大哥與溫州小弟的關(guān)系。但有一點(diǎn)是可以肯定的：溫州人經(jīng)過自己的不懈努力和提高，已經(jīng)成為上海人所佩服的小兄弟、好朋友，再也不是“溫州赤佬”或“阿鄉(xiāng)頭”了。

（摘自“百度閱讀” 圖/子依）