湖南 向明康

議論文中的過渡

湖南 向明康

議論文的寫作重在推論說理，所以邏輯思路要清楚，思想脈絡要分明。想要讓文章如行云流水般通暢自然，一定要恰當安排過渡銜接。過渡，是文中段與段、層與層之間的橋梁紐帶。過渡自然，會使文章思路清晰，轉換自然，文氣貫通，結構嚴謹，全文渾然一體。從過渡所銜接的內容來分，常見的有以下幾種。

一、由文題材料到觀點的過渡

在材料作文的寫作中，需要對文題中所提供的材料做深刻而富有個性的解讀，進而提煉出既切合文章主題又符合材料意旨的觀點。從材料的引述到觀點的陳述，中間需要巧妙的過渡，才能使材料與論點的結合自然順暢，水到渠成。

如佳作《投身社會生活，提升語文素養(yǎng)》的開篇：

如何提升一個人的語文素養(yǎng)？文題材料給出了三條途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。這似乎千真萬確、無可厚非，但仔細思考、認真體味，我倒覺得提升語文素養(yǎng)的關鍵，還在于社會生活實踐。

文章以一個問句開篇，自然引出對文題材料內容的復述，然后用“這似乎……但仔細思考、認真體味，我倒覺得……”這樣一個過渡句，從三條途徑中選出一個自己認為最重要的方面，提出行文的觀點——“提升語文素養(yǎng)的關鍵，還在于社會生活實踐”。過渡自然，思路順暢。

二、由理論論證到事實論證的過渡

一般來說，理論論證的目的是為了使論述走向深刻，事實論證的作用則是使論證更為充實具體，避免泛泛而談。從理論論證到事實論證，也要注意由此及彼的過渡銜接。

1.從理論到事實的過渡

如佳作《起伏的波浪才更具力量》中的片段：

“長江后浪推前浪”的力量，就在這起伏之間。浩渺的海洋不會如一潭湖水般恬靜，清淺的水面容易保持平穩(wěn)，但也失去了承載大舟的能量。

是的，起伏的波浪才更具力量。沒有后退，沒有低谷，就沒有前進的動力和空間，也就沒有厚積薄發(fā)的震撼。就像生活在南極的企鵝，想要上岸，并不是掙扎著爬上去，而是先扎進深水，然后憑著一股沖勁兒猛地躍出水面，“華麗”上岸。

前一段文字是對“長江后浪推前浪”內涵的形象闡釋，后一段文字用“是的，起伏的波浪才更具力量”承上啟下，聯(lián)系主題展開生動的事實論證，過渡自然巧妙。

2.從事實到理論的過渡

如佳作《讓教育如春風拂面》中的片段：

讓每個孩子生活在教育的春風中，享受“風乎舞雩”般溫暖的教育，是我們的共同心愿。父母也不應緊盯孩子的分數高低、成績排名，而應睜大眼睛找找孩子的優(yōu)點和缺點，從而幫助孩子更好地成長。進步有獎勵，犯錯有勸誡，盡父母之德，行仁義之事。

三毛有詩言：“種桃種李種春風?！痹父改阜N下的種子，在春風之下，破土而出，抽枝發(fā)葉，茁壯成樹。

這兩段文字，前一段貼近生活、針砭時弊，提出自己的看法，后一段引用三毛的詩句，自然過渡到對全文的總結，提出美好的愿景，銜接過渡自然而有意蘊。

三、由正面論證到反面論證的過渡

事物都有正反兩個方面，分析說理也有正反兩面。分別從正反兩個方面展開論證，便于是非對比，能使說理更全面、更透徹。行文中，由正面分析自然巧妙過渡到反面分析，能使文章的表達更為順暢，文思更為貫通。

如佳作《標準，你為何如此重要》中的片段：

對學生有一個科學的評判，能夠引導學生向正確的方向努力奮進。錢鍾書在美國留學期間的導師，是他最敬佩的人之一，因為這位導師不止用標準考試的成績衡量學生，也很重視學生平時的表現。

反觀當下，多少人熱衷于追名逐利，所謂求學不過是為求得一紙文憑。為何不把標準看淡些？試想一下，倘若這位導師也像漫畫中的家長一樣，錢鍾書還會成為今天的錢鍾書嗎？危害如此，痛心也在此。

前一段舉錢鍾書導師的正面事例，后一段則以“反觀當下”四字將話題轉入反面論證，批判現實，引發(fā)思考，承轉自然，過渡順暢。

四、論證層次之間的過渡

寫議論文時，分析較為復雜的問題，往往需要分層說理，條分縷析，逐步深入，以使論述的思路更為明晰，論證更為具體。論述層次之間的關系，常見的有并列和遞進兩種。

1.并列關系的過渡

如佳作《咀嚼生活的墨雅書香》中的片段：

咀嚼生活的墨雅書香，可以靜賞風花雪月，是以明心凈氣。朱熹道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蔽蚁?，這源頭活水便是生活這本大書吧！語文素養(yǎng)在我們賞秋葉瑟瑟、聞春蜂嗡嗡之時不自覺得以提升。

咀嚼生活的墨雅書香，可以品味人情冷暖、歲月滄桑。是誰在沙洲“揀盡寒枝不肯棲”？是誰在赤壁高歌“大江東去”？蘇軾于黃州種地、釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，若是沒有這世態(tài)冷暖的浸染，東坡怎能以一詞一句震撼世人的心靈？

咀嚼生活的墨雅書香，成一曲千古絕唱，蘊一縷萬古情長！詩圣自己雖然過著“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵”的生活，卻仍然滿懷悲憫道出“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人”。若是沒有對“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同”的深刻咀嚼，何來“大庇天下寒士俱歡顏”的萬古豪情？

三段論述文字呈并列關系，每段都以“咀嚼生活的墨雅書香”為首句引出分論點，條理分明，點明了層次間的邏輯關系。

2.遞進關系的過渡

如佳作《巴掌之吻，教育之痛》中的片段：

固然，激烈的競爭環(huán)境與中國向來重視考試的傳統(tǒng)都在一定程度上導致了對考試分數的普遍關注，但有沒有更深層、更本質的原因呢？

將分數進退當做唯一依據的背后，不正是我們對孩子的成長缺少一個客觀全面的評判標準嗎？古有“為己之學”，以提高修養(yǎng)、完善人格為目標，而非只為謀得一官半職。而今，我們的社會也更需要綜合素質優(yōu)秀、人格健全的人才，而非巴掌與吻滋養(yǎng)出的“分數型人才”。

這兩段文字的論證逐層深入，前一段針對“對考試分數的普遍關注”的現象提出“有沒有更深層、更本質的原因”的問題，后一段用一個反問句開頭，不僅回答了上文的問題，也順勢將話題帶入更深一層的探討，過渡自然順暢。

（責任編輯 張毓春）