文 / 卜慶振 山東省東平縣東平街道中學(xué)

點(diǎn)亮戰(zhàn)火中的那抹燭光

文 / 卜慶振 山東省東平縣東平街道中學(xué)

這個(gè)學(xué)年的開始，恰逢中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)。新學(xué)期的開始，似乎注定要與“戰(zhàn)爭”相遇。

我翻開嶄新的教材。八年級上冊第一單元都是關(guān)于戰(zhàn)爭的。在這些“戰(zhàn)爭篇章”中，一篇《蠟燭》吸引住了我，那熒熒的燭光模糊了我的眼睛。我決定從這里，為孩子們點(diǎn)亮用心感知戰(zhàn)爭的那抹燭光。

開學(xué)第一課，我問學(xué)生，知道最近的紀(jì)念活動(dòng)叫什么名稱嗎？有的孩子說是紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭，有的孩子說是紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭，有一個(gè)孩子說出了完整的名稱——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。我把這些字寫在黑板上，然后在“法西斯”幾個(gè)字上畫了一個(gè)圈。

我問，大家知道什么是法西斯嗎？孩子們有些茫然。我說，可以根據(jù)自己的理解猜一下。有的孩子猜是日本人，有的孩子猜是侵略……于是，我從法西斯是古代羅馬高級長官的一種權(quán)力標(biāo)志講起，講到墨索里尼在意大利建立的法西斯黨，再講到希特勒改組“德國國家社會主義工人黨”，自任國家元首，廢除德國的民主共和制，建立了比意大利更加專制和殘暴的法西斯專政，一直講到具有軍事專制獨(dú)裁色彩的日本法西斯主義——“日本軍國主義”。

講完這些，我再問學(xué)生，你覺得法西斯是什么？有的孩子說是暴力，有的說是殘酷，有的說是血腥，有的說是權(quán)力，還有的說是專制……

當(dāng)孩子們懂得了這些，我問他們：知道我們?yōu)槭裁窗鸭o(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭與世界反法西斯戰(zhàn)爭放在一起嗎？學(xué)生說，因?yàn)橹袊嗣竦目谷諔?zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭一部分，而且是重要的一部分。反法西斯，追求自由與和平，不僅是中國人的心愿，更是全世界人民的心愿。

我追問：那么，到底什么樣的行為才算是反法西斯呢？有的孩子說上戰(zhàn)場，拋頭顱、灑熱血；有的孩子說，親手殺敵，保衛(wèi)祖國……孩子們熱血沸騰，我卻沉吟了下來。我問他們，如果你只是一個(gè)孩子，或者是一個(gè)柔弱的老人呢？難道只有上戰(zhàn)場殺敵才是真正的反法西斯嗎？

孩子們沉默了。我“順?biāo)浦邸保赫埓蠹曳秸n本20頁，閱讀《蠟燭》一文，看看文中的這位老婦人做了什么，算不算反法西斯？

看完文章，有孩子說，老婦人所做的這件微小的事也是反法西斯?！盀槭裁催@樣也算呢？”我問他們。他們卻不知道如何回答了。于是，我追問：“她做的這件事有沒有意義？她，一個(gè)在瓦礫之下的地窖中艱難存活下來的南斯拉夫老婦人，在德軍的槍林彈雨中去埋葬一名蘇聯(lián)紅軍士兵的尸體，這樣做極有可能丟掉自己茍存下來的生命，她這樣做，有沒有必要，有沒有價(jià)值？”

孩子們異口同聲地說，有必要，有價(jià)值。我繼續(xù)追問：“那么價(jià)值又是什么呢？”孩子們再次沉默。我啟發(fā)他們，如果你是其中的一名蘇聯(lián)紅軍，看到老婦人的這個(gè)舉動(dòng)，會有怎樣的感覺呢？有的孩子說感動(dòng)，有的孩子說溫暖，有的孩子說受到鼓舞，繼續(xù)戰(zhàn)斗……

于是，我們又聊起人類對死亡的認(rèn)知：當(dāng)一個(gè)人知道自己最終要死亡的時(shí)候，他最渴望什么？這些戰(zhàn)士，知道自己隨時(shí)有可能死在戰(zhàn)場上，也知道自己為什么而死。從老婦人這個(gè)舉動(dòng)中，他們感受到了什么，是死亡后生命的尊嚴(yán)——他們從未渴求過的，死亡后的生命的尊嚴(yán)。這份尊嚴(yán)，是老婦人不顧自己生死的無言壯舉，是老婦人點(diǎn)亮在戰(zhàn)士墳頭的那枝珍藏了四十五年的結(jié)婚喜燭發(fā)出的微弱之光。

了解到這些，你該知道戰(zhàn)爭中殘酷的真實(shí)，平凡的溫暖了吧？于是，我請孩子們寫一篇《如果有一天，我遇到了戰(zhàn)爭》。從一個(gè)最平凡的生命出發(fā)，想一想：戰(zhàn)爭有可能發(fā)生嗎？在哪里發(fā)生？為什么發(fā)生？發(fā)生后自己的生活會有怎樣的變化？我們該如何去面對，去應(yīng)對？

我沒有急于點(diǎn)評孩子們的文章，我約他們繼續(xù)閱讀一篇課外的選文《圣誕夜休戰(zhàn)》——

1944年，在一個(gè)普通的農(nóng)戶家里，一位德國母親先是救濟(jì)了三位受傷的美國士兵——自己的敵兵。接著，迎來了幾名德國士兵。這位普通的母親用自己的平靜，使當(dāng)時(shí)敵對的美、德士兵放下武器，和平共處，共同度過了一個(gè)美好的圣誕夜。

我問學(xué)生，這個(gè)故事里，最讓你感動(dòng)的是什么？有的孩子說，母親的平靜慈愛；有的孩子說，士兵們的友好……我說，在戰(zhàn)爭中，敵我雙方往往要爭個(gè)你死我活，每時(shí)每刻都想置對方于死地?？墒牵@些普通的士兵，他們愿意白白犧牲自己的生命嗎？愿意看著眼前的生命消失嗎？如果他們洞悉了戰(zhàn)爭的真相，愿意讓生命消失得沒有價(jià)值嗎？

我問學(xué)生，還記得電視劇《雪豹》嗎？那里面就有一個(gè)日本人，他和別的日本人不一樣。盡管他也參與了戰(zhàn)爭，但他并不想著非要置對方于死地。因?yàn)樗靼讘?zhàn)爭的真相，他知道日本對中國的戰(zhàn)爭不是國家宣傳的那樣，而是獨(dú)裁者們妄圖實(shí)現(xiàn)霸權(quán)的暴力與血腥。所以，當(dāng)明白了戰(zhàn)爭的真相的時(shí)候，自己的生命和敵人的生命同樣重要。我們中國人，本性中有一種仁愛。所以，抗日戰(zhàn)爭中我們善待俘虜，被日本人殺死了自己兒女的中國媽媽撫養(yǎng)日本孤兒。這，就是戰(zhàn)爭中的善良。這，更是戰(zhàn)爭中生命的涓涓暖流。

我打開學(xué)生的文字，請學(xué)生朗讀自己想象中的戰(zhàn)爭。當(dāng)孩子讀完“本是同根生，相煎何太急”時(shí)，我看到了孩子們眼里的深沉。我說，我們寫這些文字在閱讀《圣誕夜休戰(zhàn)》之前，我沒有想到，同學(xué)們面對戰(zhàn)爭時(shí)竟然已經(jīng)有了這樣的情懷——把想象中的敵國士兵當(dāng)作自己的兄弟，給他們留一條生路。我想，這是我們民族與生俱來的仁愛天性使然。有了這些，我就不用擔(dān)心，如果真的有一天，我們遇到了戰(zhàn)爭，大家會變成殺人的機(jī)器，變成血腥的惡魔了。因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心之中，總有那么一份柔軟，我們的眼睛里，總有那么一抹燭光。那燭光，照亮我們，看到生的美好與和平的希望。所以，在面對戰(zhàn)爭的時(shí)候，我們不會懦弱，也不會畏懼；不會殘忍，更不會殘酷。

還有一些同學(xué)，在自己的文字里沒有觸摸到戰(zhàn)爭的脈搏，沒有把自己真正置身于真實(shí)的戰(zhàn)爭環(huán)境中。于是，我們又看了一段電影《拯救大兵瑞恩》。在異常艱難的諾曼底登陸戰(zhàn)役中，因?yàn)橐晃粙寢屢呀?jīng)收到了三個(gè)兒子戰(zhàn)亡的通知，所以軍方派出八人的小分隊(duì)去拯救戰(zhàn)爭中的第四個(gè)兒子瑞恩。

這些士兵深入到敵人的陣地，遭遇到了各種危險(xiǎn)。當(dāng)他們遇到戰(zhàn)火中的小女孩時(shí)，沒有放棄對她的保護(hù)；當(dāng)他們看到后面的隊(duì)伍有可能遇到危險(xiǎn)時(shí)，從戰(zhàn)爭的大局出發(fā)選擇了積極排除。豪沃斯與魯賓在與德國小股潰軍的遭遇戰(zhàn)中相繼犧牲，剩下的隊(duì)員開始質(zhì)疑為什么瑞恩的生命比他們的更有價(jià)值。盡管有怨言，但他們依然從戰(zhàn)爭的成敗對個(gè)人未來的影響出發(fā)，繼續(xù)尋找瑞恩。當(dāng)他們找到瑞恩時(shí)，卻被瑞恩拒絕退出戰(zhàn)爭的話語震驚，于是開始重新審視生命的價(jià)值。最終，他們選擇了留下來與瑞恩并肩作戰(zhàn)，用生命贏得最后的勝利。

這些戰(zhàn)爭中真實(shí)的痛苦與糾結(jié)，這些戰(zhàn)爭中無奈的抉擇與堅(jiān)持，這些戰(zhàn)爭中平凡生命的堅(jiān)硬與柔軟，開始緩緩流進(jìn)我們的血液。這一刻，我突然發(fā)現(xiàn)，自己在戰(zhàn)爭中顫動(dòng)的心靈，變得安靜下來。

于是，新學(xué)期從這里開始了，從點(diǎn)燃戰(zhàn)火中那抹微弱的燭光開始，從修煉戰(zhàn)爭中那顆柔和安靜的心開始……