江蘇省徐州市銅山區(qū)單集鎮(zhèn)壽山小學 李洪剛
培育素養(yǎng),讓語文教學踐行核心價值觀
江蘇省徐州市銅山區(qū)單集鎮(zhèn)壽山小學 李洪剛
語文是人文學科。在踐行社會主義核心價值觀的今天,在小學語文教學中培育學生的核心素養(yǎng)是語文教學的重任。本文圍繞如何在課堂教學中滲透核心素養(yǎng)的培育,旨在提高教學質(zhì)量的同時發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。
核心價值觀 小學語文 素養(yǎng) 教學
語文屬于人文學科,是發(fā)展個人素養(yǎng)的開始。在小學語文教學中如何培育兒童的核心素養(yǎng)一直是語文教師關注的熱點問題。在大力推進核心價值觀培育的今天,語文學科作為教育的主陣地,我們應該承擔起培育學生核心素養(yǎng)的重任。在教學過程中既傳授語文基礎知識,同時又對學生進行素養(yǎng)的培育,從而真正做到既教書又育人。
新課改的實施,讓我們看到了教育的希望所在。因為它主張一切為了學生,為了學生的一切。充分踐行以生為本的教學理念。我們知道,閱讀應當是一項主動進行的過程,而不是機械地完成教師布置的任務,學生要能夠讀出自己的個人心得,讓閱讀的過程變得更有意義。教師要培養(yǎng)學生形成邊閱讀邊動筆的習慣,隨時隨地把自己閱讀時的感受和想法記錄下來,讓閱讀的過程不再那么枯燥。在小學語文閱讀教學中,只有堅持以生為本的教學理念,才能切實的提高學生的主體地位,才能切實的培養(yǎng)學生的獨立自主的閱讀能力,從而培養(yǎng)學生勇于求知的精神。例如:在閱讀《輪椅上的霍金》這篇文章時,通過初讀課文學生了解到霍金雖然身患重病落下終身殘疾,但是卻取得了難以置信的科學成就,從而被他異于常人的驚人毅力所震撼,進而又想起其他類似的著名人物:海倫·凱勒、張海迪、桑蘭等。這些人物和霍金一樣,都是身殘志堅的代表人物。他們的勵志故事引發(fā)了學生深入的思考,從而使他們感受到閱讀過程更加有意義。
心理學研究認為,一個人價值觀的形成是建立在道德品質(zhì)的基礎之上的。在小學語文教學中,能夠在學習過程中汲取德育養(yǎng)分,從而形成高尚的人格。因此,在閱讀教學中不僅要提高學生的閱讀能力。還應該對學生進行道德品質(zhì)方面的教育。只有這樣,才能塑造好學生的人格,提升他們的素養(yǎng)。實踐證明,情感價值觀的培養(yǎng)要從小抓起,要在小學階段就埋下良好的種子,讓他們在正確的環(huán)境中下接受熏陶。小學語文的課本中收錄了很多具有優(yōu)良價值觀的課文,并且內(nèi)容風趣幽默,妙趣橫生,經(jīng)常以寓教于樂的方式加以展現(xiàn),充滿了童趣童真。例如:在教學《坐井觀天》時,就鼓勵學生發(fā)揮自己的聯(lián)想能力,進行積極大膽的思考,不要一味地灌輸唯一、標準的文本寓意,解除學生在思想上的禁錮,讓他們自己進行思考與感悟,從而形成自己的見解,與此同時,教師要及時贊賞學生的思維成果,幫助學生建立自信,讓他們受到精神上的鼓舞,從而使他們的創(chuàng)造力得到激發(fā)。實踐證明,道德品質(zhì)的好壞決定一個人的素養(yǎng)。這是最基本的社會需要,是核心價值觀的根本體現(xiàn)。
教育家陶行知說過:“生活即教育,社會即學校?!睂嵺`證明,一個脫離生活的課堂是枯燥的、無味的。語言學基本理論也闡述了語言技能的習得是在生活過程中逐步產(chǎn)生的。因此,語言能力的習得與人的生活經(jīng)驗、知識經(jīng)驗以及人生體驗息息相關。實踐證明,只有親身體驗過類似的事情,才會在今后的閱讀理解中,切實感悟到作者和主人公的內(nèi)心情感,從而產(chǎn)生心靈上的共鳴。因此,我們應該在小學語文教學中充分的開展生活化的教學方式。例如:在教學《月光曲》這篇課文時,為了更好地幫助學生切實的感受主人公貝多芬當時的感情,就開展了生活的教學方式。首先,利用微課視頻模擬貝多芬走進貧困的小姑娘家的場景,從而把課文內(nèi)容展示給學生。接著,請幾位同學來扮演課文中的幾位人物。通過模擬課文中的對話,讓學生們對月光曲有了一個大致的了解。這樣,學生再來學習課文就變得容易理解了。因此,開展生活化語文課堂是提高語言實踐能力的基礎。不僅如此,生活化的語文課堂可以讓學生感受到語文學科與生活的聯(lián)系,而且讓學生體驗到語文學科的實用性。
語言的發(fā)展是社會演變的縮影。因此,創(chuàng)新是教育教學改革中永恒的話題。然而,由于受到傳統(tǒng)教學模式的束縛。在小學語文教學中,我們?nèi)匀涣晳T于傳統(tǒng)的教學模式。這樣,嚴重的阻礙了學生的思維發(fā)散。同時,也讓學生的語文核心素養(yǎng)提升落空。然而,隨著新課改理念的深入推進,重視對學生進行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此,在課堂教學中通過不斷的創(chuàng)新教學模式來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維意識。例如:在教學《烏鴉喝水》這篇課文時,因為小學生最喜愛這樣的寓言故事。首先,教師給學生復述了這篇課文的梗概。接著,在黑板上板書。在板書課題的時候故意把烏鴉的烏字寫成了鳥字,看看學生們能否發(fā)現(xiàn)這一錯字。接著,觀察學生是否能夠發(fā)現(xiàn)教師的這個錯誤。結果發(fā)現(xiàn),很多學生也跟著老師犯了同樣的錯誤。這個簡單的現(xiàn)象說明了一個淺顯的道理,那就是學生的思維被老師束縛成習慣了。因此,我們要不斷的改進傳統(tǒng)的教學模式。從培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維意識出發(fā),發(fā)展學生的創(chuàng)新精神。只有這樣,才能切實的培育小學生的語文素養(yǎng)。
綜合上述,在小學語文教學中培育學生的核心素養(yǎng)是社會發(fā)展的必然要求。培育學生的核心素養(yǎng)通過長期的語文實踐活動,同時要加強語文常規(guī)教學。所以,我們在平時的教學中要引導學生關注人類、自然,努力激發(fā)學生的好奇心。通過開展不同形式的語文教學實踐活動,從而不斷豐富小學生的核心素養(yǎng)。
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