習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng);尤其各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家??倳浀闹v話切中時(shí)弊,令人警醒。稍稍“過濾”一下近年落馬的“老虎”就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們既有“貪腐齊上陣的父子兵”,又有“弄權(quán)又弄錢的夫妻店”,還有“斂財(cái)總動(dòng)員的全家腐”……諸如此類的貪腐案件,無不驗(yàn)證著不正家風(fēng)所帶來的廢職亡家的嚴(yán)重后果。
中華民族歷來重視家風(fēng)的建設(shè)和傳承。古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下,欲治其國(guó)者先齊其家,可見把家管好是必不可少的環(huán)節(jié)。在治家方面,明代后期曾任寶坻知縣的袁黃堪稱典范。袁黃官位不高,但勤政愛民,治績(jī)顯著,被時(shí)人贊為“吾邑二百年來所未有之良牧也”。值得稱道的是,袁黃律己極嚴(yán)、治家有方,立下了清正、和睦、向善的良好家風(fēng)。他是“功過格”的積極實(shí)踐者,他同妻子把自己每天做的事情都記入《治心編》,隨時(shí)檢討和改正自己的過失。
袁黃在縣衙空地“皆令種蔬,盡足供給,且不使家人輩無事而食,長(zhǎng)其游惰”。袁黃老來得子,但寵而不溺,并專門寫下誡子文,也就是廣泛流傳、影響深遠(yuǎn)的《了凡四訓(xùn)》,告誡子弟要發(fā)恥心、發(fā)畏心、發(fā)勇心,“上思報(bào)國(guó)之恩,下思造家之福,外思濟(jì)人之急,內(nèi)思閑己之邪”。
雖然如此勤政、廉潔,袁黃對(duì)于自己的政績(jī)卻不愿聲張。一次,明廷管理屯田事務(wù)的一位御史途經(jīng)寶坻,見到四野田禾茂盛,百姓安樂,不禁贊嘆。但想到袁黃并未向朝廷報(bào)告其勸農(nóng)興農(nóng)的業(yè)績(jī),便問袁黃:“寶坻積年的荒地皆開成美田,為什么屢次具報(bào),你都不講這些成績(jī)呢?”袁黃還是不愿表白自己的成績(jī),只在御使面前搪塞了幾句。
清朝林則徐在《畿輔水利議》中也曾記述袁黃在寶坻推行水田的情況:“寶坻營(yíng)田,引薊運(yùn)河、潮(白河)水。潮水性溫,發(fā)苗最沃,一日再至,不失晷刻,雖少雨之歲,灌溉自饒。”對(duì)袁黃的做法和政績(jī)都給予了很高的評(píng)價(jià)。
有了這樣的父親做榜樣,袁黃的兒子后來出仕為官,亦卓有政聲,袁黃父子的事跡堪稱良好家風(fēng)的代表。
在立家風(fēng)、正黨風(fēng)方面,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為我們樹立了光輝榜樣。新中國(guó)成立后,毛澤東同志曾建議全黨讀《觸龍說趙太后》,感受“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的深意,并始終恪守“三原則”:戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟(jì)親,但不以公濟(jì)私。周恩來同志專門制定了《十條家規(guī)》嚴(yán)格要求親屬。李先念同志告誡子女:“你們誰要經(jīng)商,打斷你們的腿?!边@些家訓(xùn)、家規(guī),彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨,成為后人寶貴的精神財(cái)富。
新時(shí)期,我們黨還有許多先進(jìn)典型,也都是嚴(yán)于持家的模范。焦裕祿給兒女留下了“帶頭艱苦、不搞特殊”“工作上向先進(jìn)看齊、生活條件跟差的比”的家訓(xùn);楊善洲身為地委書記,他的家人卻一直生活在農(nóng)村,過著與普通農(nóng)民一樣的生活……
黨員干部的家風(fēng),是反映黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的重要“窗口”,也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的“晴雨表”。群眾不僅關(guān)心黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身是否廉潔自律,更注意其配偶、子女等在社會(huì)上的言行舉止。如果領(lǐng)導(dǎo)干部的親屬中有人違法亂紀(jì),不僅影響黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身的形象和威信,更會(huì)損害黨在人民群眾中的形象。
孔子云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部既是黨和人民事業(yè)的骨干,也是家庭和家族的表率,必須自重、自省、自警,多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺,做到家里家外一個(gè)樣,臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣,八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣?!罢绎L(fēng)”,須嚴(yán)管家人?!皣?yán)是愛,寬是害”。領(lǐng)導(dǎo)干部須時(shí)刻銘記“一人不廉,全家不圓”的道理,正確對(duì)待親情,做到關(guān)愛不溺愛、善待不縱容?!罢绎L(fēng)”,須公私分明?!罢谌ニ?,私不去則公道亡?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部須以“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)厘清親情與權(quán)力的邊界,把握好公與私、情與理的尺度,做到手握公權(quán)潔身自好、大公無私、公而忘私,真正用好人民賦予的權(quán)力,切實(shí)讓公權(quán)得之于民、用之于民、服務(wù)于民。(文丨陳浙閩)