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      人物傳記類影視作品中表現(xiàn)形式的創(chuàng)新應用

      2017-03-28 08:01:07張一
      傳播力研究 2017年6期
      關鍵詞:宋美齡演播室連線

      文/張一

      一、訪談對象提供觀點引發(fā)思考

      與“口述歷史”不同,以《世紀宋美齡》這樣的文獻類傳記作品為例,作品中訪問對象起到的作用不是提供事實和再現(xiàn)歷史,而是補充說明和提供觀點。因此,這類節(jié)目訪談對象的選擇是非常重要的。

      《世紀宋美齡》第一集《東方與西方》中,訪談對象主要是學者、作家和媒體從業(yè)者,也有個別的歷史親歷者,如蔣介石前機要秘書周宏濤和陳納德夫人陳香梅。其中起到補充說明作用的有:韋斯里安學院的檔案管理員,衛(wèi)斯理學院公關主任,資深新聞記者陸鏗、蔣介石前機要秘書周宏濤、中科院近代史所研究員呂芳上,陳納德夫人陳香梅;提供觀點的訪問對象有:圣若望大學亞洲研究所教授李又寧,中國社科院近代史研究院楊天石,資深媒體人陳文茜,臺大政治系教授石之瑜,哥倫比亞大學歷史系教授高彥頤,北喬治亞州立大學歷史系主任杰斯伯森,中國時報主筆林博文,資深外交官陸以正。

      提供觀點的訪問對象所提供的并不是第一手的資料,而是經過自己的再認知之后的帶有主觀傾向的觀點性言論。對于同一個問題,他們有時甚至會有完全相反的看法。片子從開篇一路從宋美齡的成長經歷講到她成為第一夫人,并在她于二戰(zhàn)期間赴美發(fā)表巡回演說時發(fā)展到高潮。呈現(xiàn)在觀眾面前的是一個集權力、智慧、魅力、財富于一身的完美女性形象,當時的宋美齡在東西兩半球之間揮灑自如,傾倒美國朝野,輿論對她也是一面倒的贊美。正當觀眾認為這部紀錄片的傾向已經很明顯,訪問對象們絲毫不吝對宋美齡的溢美之辭的時候,隨著訪談的深入,意見相左的訪問對象發(fā)出了不同的聲音,意見開始分化為對立的兩派:“挺宋派”和“倒宋派”。在當時,宋美齡的一些行事作風已經受到了一些人的批評,如胡適批評她有虛驕之氣,喜歡使用艱深的英文來炫耀等等。片子還通過她與羅斯福夫人的對比來體現(xiàn)二人在行事作風和價值觀念上的不同。

      “倒宋派”和“挺宋派”的沖突通過一個例子充分表現(xiàn),那就是“絲綢床單之爭”?!暗顾闻伞闭J為宋美齡是貴族化的第一夫人,她真正關心的是自己的權利與地位。而且她在為自己遭受戰(zhàn)亂貧困侵襲的國家奔走請命的同時,自己依然出手闊綽,講究物質享受。住高檔酒店,看病在高級醫(yī)院,在紐約大肆采購,花在購物和住宿上的費用就將近一百萬美金。甚至連她的衣服紐扣都是珍珠、翡翠做成的。而且,她在白宮住宿時,竟然自己帶著絲綢床單,這經常被當做她奢華生活的例證。“挺宋派”則解釋宋美齡之所以使用絲綢床單,是因為她患有兩種慢性皮膚疾?。菏n麻疹和帶狀孢疹,發(fā)作的時候癢起來特別痛苦。蕁麻疹在當時的醫(yī)療條件下沒有辦法根治,因而國內的醫(yī)生判斷她對棉質過敏,不能接觸棉織品,不得已只能使用自帶的絲質床單。同時,“挺宋派”還認為,絲綢是中國的土產,并不是特別昂貴的奢侈品。對文獻類傳記作品來說,這種沖突是非常有必要的。沖突使不同的聲音得以傳達,觀眾不再只聽一面之辭,能夠啟發(fā)觀眾的思考,并引導他們用質疑和平衡的方法來探求真相,獲得思想認識上的升華。

      二、創(chuàng)新表現(xiàn)形式的嘗試與思考——演播室的引入以及“情景模擬”的運用

      (一)演播室的引入

      鳳凰衛(wèi)視制作過一期古巴領導人菲德爾?卡斯特羅的話題類人物傳記節(jié)目。這種話題類人物傳記節(jié)目的形式概括起來就是,分段落播放人物傳記片,段落間隙穿插嘉賓的點評和討論以及現(xiàn)場觀眾的發(fā)言,電話連線相關人士進行補充,通過主持人的串聯(lián)在紀錄片和演播室、嘉賓和現(xiàn)場觀眾、連線的兩端之間進行轉換。這類紀錄片+演播室節(jié)目的線索有兩條:人物傳記片和主持人的議程設置。這種模式實際上包含了三種關系:紀錄片與演播室的關系;主持人、嘉賓、現(xiàn)場觀眾之間的關系;(現(xiàn)場連線時)電話兩端的關系。這種節(jié)目形式為人物類節(jié)目的制作開辟了新的思路,但是要想利用這種形式取得較好的傳播效果,必須回答好以下幾個問題:話題的設置;主持人何時說話;嘉賓是誰,為什么是他們?嘉賓的觀點不能過于趨同,否則就引起不了沖突、討論和思考;現(xiàn)場觀眾扮演的角色?和誰連線了,為什么和他們連線?不能為連線而連線。

      (二)“情景模擬”的運用

      在運用“情景模擬”這一表現(xiàn)形式的人物類視聽作品中,給筆者留下較為深刻印象的是BBC于2010年制作的文森特?梵高傳記片《畫語人生》。不同于傳記電影,也不同于傳記紀錄片,這類作品介于二者之間,在內容上尊重史實,嚴格考據,但在形式上加入了藝術創(chuàng)作成分。概括來說,就是利用演員的表演重現(xiàn)并講述“自己”的經歷,中間穿插真實歷史影像以及現(xiàn)實影像,利用旁白(有時是主持人出鏡講述)進行貫穿和轉場。

      BBC一貫的精良制作使作品氣場十足,充滿情懷,而扮演梵高的演員本尼迪克特?康伯巴奇演技精湛,感染力十足,看這樣的傳記作品,如同在欣賞一部電影。在再現(xiàn)部分,電影拍攝手法的運用無疑會增加趣味性,也會更加吸引觀眾,但尤其要注意的是作品的定位,是記錄還是創(chuàng)作?還要注意把握作品表現(xiàn)的“度”,可以合理想象,但是不能“過”。

      三、結束語

      人物傳記類影視作品合理利用素材,展示不同的觀點、應用情景再現(xiàn)等藝術表現(xiàn)形式,有利于強化影視作品的藝術效果、形成更強的情景感,實現(xiàn)影視作品內容與形式的統(tǒng)一、表達影視作品的層次結構、提升影視作品的藝術風格。

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