論編輯的人文素養(yǎng)

文/周淑蕓

編輯是現(xiàn)代出版事業(yè)的重要中間環(huán)節(jié)，其起到了銜接作者、作品與讀者交流溝通的作用，扎實的語言文字功底和良好的人文素養(yǎng)是每一名優(yōu)秀編輯所必須的業(yè)務(wù)能力。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷推廣與應(yīng)用，編輯的角色定位、工作內(nèi)容發(fā)生了較大的變化：編輯工作要求編輯具備良好的中文水平和一定的英文知識，同時還需要編輯熟練掌握計算機(jī)軟件操作，具備美學(xué)鑒賞能力(文字排版)以及信息綜合處理能力等。由此看來，現(xiàn)代出版事業(yè)對編輯自身的業(yè)務(wù)能力提出了較高的要求，這就需要編輯不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗，努力提高自身的業(yè)務(wù)能力和人文素養(yǎng)，以適應(yīng)新時期編輯工作的需求。

一、編輯工作的概念信息

將編輯作為一項工作來理解，這項工作的主要內(nèi)容即是對語言文字作品(也包括圖片)進(jìn)行編寫、修改。從事編輯工作的人士，中文將其稱為“編輯”或“修改”(英文稱之為“Editor”)。編輯的任職單位主要包括出版社、網(wǎng)絡(luò)媒體、雜志社、電視臺等。按照主要工作內(nèi)容的不同，可以將編輯分為兩個大類：一是文字類編輯(Copy Editor)，二是美術(shù)類編輯(Art editor)。對于文字類編輯而言，其工作內(nèi)容主要為對作品的行文措辭進(jìn)行修改、潤色，對作品中的核心概念與思想進(jìn)行總結(jié)描述，對作品的內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行提煉梳理；對作品的學(xué)術(shù)真?zhèn)芜M(jìn)行鑒別：等等。總的來說，編輯具有業(yè)務(wù)偏向性，根據(jù)編輯的業(yè)務(wù)偏向性，又可以將其劃分為社會科學(xué)類(人文、教育、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等)編輯和科技類(物理、化學(xué)、地理、生物、計算機(jī)等)編輯。作為一項專業(yè)性工作，編輯除了需要具備扎實的文字功底外，還要求其對于某一類專業(yè)性內(nèi)容有一定了解——一部作品能夠得以出版、質(zhì)量的高低與編輯的業(yè)務(wù)能力有著緊密聯(lián)系。

二、新時期編輯的角色定位與人文素養(yǎng)需求

(一)編輯的角色定位

信息化環(huán)境下，編輯工作的角色定位呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的特點，其集中表現(xiàn)為以下三個方面。

1.作品價值的探索者

敏銳的洞察力是新時期編輯必需的業(yè)務(wù)能力，新時期的編輯工作要求編輯以敏銳的洞察力和深刻的眼光去探索、發(fā)現(xiàn)作品價值，通過編輯的努力不斷提高作品質(zhì)量。我們看到，傳統(tǒng)意義上的編輯主要指的是文案編輯，即文字類編輯，他們更多地將重心放在作品(文字)的文字內(nèi)容、形式上，進(jìn)而不同程度地忽略了對作品價值的考量。這樣的編輯工作無疑是具有局限性的，其對于作品質(zhì)量的提升難以起到令人滿意的效果。新時期編輯不僅要關(guān)注作品本身的內(nèi)容與形式，更要以一種“探索者”的身份嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙ψ髌返膬r值進(jìn)行發(fā)掘和考量，刪繁就簡，去粗取精，努力提煉出高質(zhì)量的作品。

2.“一專多能”型編輯

這里所謂的“一專多能”，即是具備一項專長業(yè)務(wù)能力和多項基礎(chǔ)業(yè)務(wù)能力。文字類編輯更像是對作品進(jìn)行加工的“工匠”，其對于作品核心質(zhì)量的提升貢獻(xiàn)相對不足。顯然，新時期的編輯不能將自身的角色簡單地定位為“工匠”，而應(yīng)當(dāng)努力朝著“一專多能”的方向發(fā)展。信息化環(huán)境下的社會以一種日新月異的速度在發(fā)展，每一門學(xué)科的知識都在不斷地更新和嬗變，只有不斷的學(xué)習(xí)、積累、接納和吸收新知識，才能立足于編輯工作的前沿，引導(dǎo)作者創(chuàng)作出更加優(yōu)秀、高質(zhì)量的作品。

3.作者與讀者之間的協(xié)調(diào)者

作者、編輯、讀者組成了一個知識傳播的整體，每一部作品的傳播都離不開作者的創(chuàng)作、編輯的加工和讀者的閱讀。編輯在這個作品傳播的過程中發(fā)揮著協(xié)調(diào)作者與讀者之間關(guān)系的重要作用，這是一名優(yōu)秀編輯所必不可少的業(yè)務(wù)能力。從某種角度來說，作者與讀者之間存在著一種共享知識的關(guān)系，而編輯則是這種“關(guān)系”的維護(hù)者。編輯充分尊重作者的創(chuàng)作權(quán)，保護(hù)他們的作品，與作者建立起一種可持續(xù)發(fā)展的合作關(guān)系；同時，編輯廣泛聽取讀者的意見，了解他們的閱讀需求，并將這種需求反饋給作者，進(jìn)而幫助作者創(chuàng)作出更加優(yōu)秀、高質(zhì)量的作品。

(二)編輯的人文素養(yǎng)需求

根據(jù)以上對編輯角色定位的分析，可知，要想成為一名合格的、優(yōu)秀的編輯，對于人文素養(yǎng)是有著較高要求的。編輯的人文素養(yǎng)需求集中體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.人文知識

一位哲人曾經(jīng)說過，哲理讓人深刻，邏輯使人擅言，倫理讓人有修養(yǎng)。編輯欲提高自身的人文修養(yǎng)，首先應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大自己的人文知識儲備?，F(xiàn)代編輯首先需要堅定思想政治理念，加強(qiáng)自身的馬克思主義理論知識，深刻了解黨的方針、政策與路線，堅持正確的觀點和意見，正確觀察、分析、解決問題。其次，現(xiàn)代編輯應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)、不斷提高。擴(kuò)大人文知識儲備的最好方法即是廣泛涉獵人文社會科學(xué)知識，例如文學(xué)、歷史、社會、哲學(xué)、藝術(shù)等。總的來說，編輯應(yīng)當(dāng)努力提高自身的綜合能力，將自身“文字專家”的角色調(diào)整為“雜家”，將自身從傳統(tǒng)意義上的文字類編輯轉(zhuǎn)變成為復(fù)合型編輯——既具備扎實的編輯技能，同時又對作品市場有所把握。

2.美學(xué)修養(yǎng)

關(guān)于人文素養(yǎng)，可以分為兩個方面——人文和素養(yǎng)來分析，其中，人文指的是人文科學(xué)(例如文學(xué)、歷史、社會、哲學(xué)等)；素養(yǎng)由兩部分構(gòu)成——能力要素和精神要素。人文素養(yǎng)的核心是對人類生存意義和價值的關(guān)懷，它將科學(xué)精神、藝術(shù)精神融為一體，推崇一切事物的美好境界。由此看來，美學(xué)修養(yǎng)(以欣賞的眼光去待物接物，推崇事物的美好境界)是人文素養(yǎng)的重要組成部分。編輯的工作對象主要是精神產(chǎn)品——文字作品，編輯、加工文字作品的過程本身就會涉及審美意識，要求編輯具備一定的美學(xué)修養(yǎng)。而從另一種角度來說，文字作品本身也是一件藝術(shù)品，文字作品編輯、加工、出版的過程就如挑選素材、加工素材、制作成品的過程。與一般的鑒賞家相比，編輯需要具備“雅俗共賞”的美學(xué)修養(yǎng)，對于一些專業(yè)的、學(xué)術(shù)性的作品，要求編輯以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去考量、編輯和加工，這是所謂的“雅”；對于一些市場性、大眾化的作品，要求編輯深入淺出地對其進(jìn)行編輯和加工，以滿足廣大讀者的需求，這是所謂的“俗”。

3.以人為本的價值觀

人文精神的核心內(nèi)涵在于以人為本的價值觀。大思想家梭羅曾深刻地指出：大樹雖然根植大地，但卻向往天空。同樣的，編輯“根植”于文字作品，但其應(yīng)當(dāng)始終滿懷以人為本的價值觀。現(xiàn)代編輯的價值觀是跟隨著時代發(fā)展而不斷變化的，勤于思考、順應(yīng)時代發(fā)展，理性地接受和吸納新思想、新事物，完善自身的價值訴求是每一名優(yōu)秀編輯應(yīng)當(dāng)具備的良好品質(zhì)?！耙匀藶楸尽币C合到作者、編輯自身以及讀者三個方面來考慮。首先，編輯需要充分尊重作者，保護(hù)他們的創(chuàng)作權(quán)；其次，編輯應(yīng)當(dāng)具有自身獨立的思考和見解，運(yùn)用自身的知識幫助作者改進(jìn)、完善作品，努力提高作品質(zhì)量；最后，編輯應(yīng)當(dāng)明確市場需求，以讀者的閱讀需求為根據(jù)，將讀者的意見和建議委婉地反饋給作者，激勵作者創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品。這個過程再次賦予了編輯“協(xié)調(diào)者”的角色——勉勵作者、激勵自我、服務(wù)讀者。

三、提升編輯人文素養(yǎng)的策略

(一)注重自我學(xué)習(xí)，拓展人文知識

朱熹曾指出：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！碧岣呔庉嬋宋乃仞B(yǎng)的最直接策略是自我學(xué)習(xí)，以知識充實和提高編輯的人文素養(yǎng)。為了克服對人文素養(yǎng)內(nèi)涵的狹隘理解(部分人認(rèn)為提升人文素養(yǎng)就是要不斷積累文學(xué)知識)，編輯應(yīng)當(dāng)時刻端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度，明確人文素養(yǎng)的深刻內(nèi)涵與自身的職責(zé)所在，以一種開放性的心態(tài)去學(xué)習(xí)、吸收和拓展人文知識。筆者認(rèn)為，在編輯自我學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)當(dāng)明確幾個重點。第一是理論聯(lián)系實際。在自我學(xué)習(xí)的過程中，編輯應(yīng)當(dāng)注意理論聯(lián)系實際，從自身的工作需求出發(fā)，將所學(xué)知識或技能應(yīng)用于工作中，努力提高工作質(zhì)量和效率。第二是克服矛盾。編輯在自我學(xué)習(xí)的過程中需要投入一定的時間和精力，學(xué)習(xí)和工作可能存在著一定的矛盾與沖突。為此，編輯要樂于學(xué)習(xí)、擅于學(xué)習(xí)，克服矛盾，例如，在工作中學(xué)習(xí)新技能、新知識，不斷總結(jié)、積累工作經(jīng)驗，這也是一種學(xué)習(xí)的方式；在學(xué)習(xí)時，要時刻考慮到自身的興趣愛好、潛質(zhì)以及工作需求，將這三者有機(jī)結(jié)合為一體，力求學(xué)有所成、學(xué)以致用。第三是突出重點，“有所學(xué)，有所不學(xué)”。編輯的時間和精力總是有限的，為了最大程度地發(fā)揮自我學(xué)習(xí)的效果，編輯應(yīng)當(dāng)突出重點，做到有針對性的學(xué)習(xí)。例如，對于一名從事科技類作品修改、加工工作的編輯而言，其學(xué)習(xí)的重點應(yīng)當(dāng)是廣泛涉獵科技類文章，深度了解和把握科技前沿訊息，努力提高自身的專業(yè)化水平。而對于其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，則可以擺在第二位置，閑暇之余涉獵相關(guān)領(lǐng)域的知識即可。

(二)注重修養(yǎng)，提升內(nèi)涵品質(zhì)

上文已經(jīng)提高，編輯的人文素養(yǎng)包括兩個方面的內(nèi)容——人文和修養(yǎng)。人文指的是人文知識，素養(yǎng)則是編輯個人修養(yǎng)、內(nèi)涵品質(zhì)的體現(xiàn)。為此，編輯應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)、工作以及生活過程中有意識地提升自身的個人修養(yǎng)和內(nèi)涵品質(zhì)。具體而言，應(yīng)當(dāng)注意從以下幾個方面努力。第一是培養(yǎng)自身的主人翁意識。編輯所接手、負(fù)責(zé)的作品都具有傳播知識、傳播思想的功能，這將在很大程度上影響到社會文化、科學(xué)研究的發(fā)展方向。為此，編輯應(yīng)當(dāng)具備主人翁意識，客觀而公正地對待每一部作品。第二是修煉人格。編輯在一定程度上發(fā)揮著影響、教化社會輿論的作用，良好的人格修養(yǎng)是編輯履行職責(zé)，幫助作者創(chuàng)作更加優(yōu)質(zhì)作品的重要基礎(chǔ)。為此，編輯需要時刻明確自身所肩負(fù)的責(zé)任，嚴(yán)于律己，保持正派的作風(fēng)，以“重質(zhì)不重名，審稿不審人”的態(tài)度、以更高標(biāo)準(zhǔn)對待、考量和加工每一部作品；在工作中不圖名利，樂于奉獻(xiàn)，努力實現(xiàn)編輯工作的核心價值訴求。第三是要培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，在編輯作品的過程中，要摒棄落后的觀念和方法，積極發(fā)掘高質(zhì)量作品，開拓高水平編輯策略，以順應(yīng)新時期編輯的工作需求。

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