郭興
2016年1月1日,中國(guó)正式終結(jié)了實(shí)施30多年的獨(dú)生子女政策,步入“全面兩孩”時(shí)代。2016年12月,全國(guó)婦聯(lián)發(fā)布了一項(xiàng)針對(duì)北京、遼寧等10?。ㄊ校?1個(gè)市(區(qū))0~15歲兒童父母的調(diào)查顯示,53.3%的受訪一孩家庭不想生育第二個(gè)孩子。
生育的正反饋
為什么現(xiàn)在中國(guó)人不愿再生育?調(diào)查的歸因是,生育成本、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、照料負(fù)擔(dān)都極為沉重。這些情況表明,人們的生育基本上是一種受自然和社會(huì)環(huán)境調(diào)控的行為,在不出現(xiàn)人為干預(yù)的情況下,自然是調(diào)節(jié)生育的總設(shè)計(jì)師。
人類的生育離不開一個(gè)基本規(guī)律,不低于總和生育率(2.1),如果低于這個(gè)基數(shù),一個(gè)種族和一種文化就會(huì)衰落,因?yàn)槲幕淖畲筝d體是人,沒有人就不會(huì)有文化以及文明的創(chuàng)新和傳承。
在人類演化的歷史上,基本上是沒有人為干預(yù)生育的,尤其是以行政手段阻止人們生育,人的生育只是受物種和生物繁衍規(guī)律調(diào)節(jié),既遵照“少已夠用,多則何益”的原則,又遵循鼓勵(lì)生育的自然規(guī)律。在現(xiàn)實(shí)生活中,自愿生育的家庭和女性極少,因?yàn)樵谏蛽狃B(yǎng)后代的過程中,除了讓女性遭受痛苦、麻煩、耗時(shí)、耗費(fèi)精力外,還需要家庭提供強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支撐。
盡管養(yǎng)育孩子可能會(huì)有回報(bào),如養(yǎng)兒防老,但是,一旦經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),每個(gè)個(gè)體的積蓄足以支付養(yǎng)老時(shí),為了養(yǎng)老而生養(yǎng)孩子就不再是充分理由。所以,人們更不愿意生育。然而,自然鼓勵(lì)人類養(yǎng)育后代首先不是基于養(yǎng)老,而是基于物種的繁衍,即便生育非常痛苦,也要鼓勵(lì)人們生育,這就是從生育的行為和本能上給予人的愉悅,把有性繁衍的整個(gè)過程都設(shè)計(jì)和演化成正向回報(bào),并且有一些正面回饋直到今天才為人所知和逐漸明白。
大量的研究表明,為了鼓勵(lì)女性生育,自然給出的獎(jiǎng)勵(lì)辦法是,讓女性更聰明、更長(zhǎng)壽和更健康。
西班牙巴塞羅那大學(xué)的奧斯卡·維勒羅爾亞等人一項(xiàng)剛剛發(fā)表在《自然-神經(jīng)科學(xué)》期刊上的研究顯示,懷孕會(huì)改變女性的大腦,使她們大腦特定區(qū)域出現(xiàn)灰質(zhì)減少?;屹|(zhì)減少并不會(huì)造成認(rèn)知能力退化及記憶力減退,反而能提高女性的認(rèn)知能力,更好地了解其孩子的需求,以及增強(qiáng)快速識(shí)別社會(huì)威脅的能力。
原因在于,這是一種突觸修剪現(xiàn)象和機(jī)制,類似在青春期發(fā)生的情況,衰弱的神經(jīng)突觸會(huì)被剪除,以便形成一個(gè)更成熟、更高效和專門化的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。并且在生育之后,灰質(zhì)反而有增長(zhǎng)。之前也早就有無(wú)數(shù)研究證明,孕育后代有助于保持女性大腦的年輕和提高智商。
此外,加拿大西蒙·弗雷澤大學(xué)的研究人員對(duì)危地馬拉人社區(qū)的75名婦女所生的孩子的數(shù)量,以及她們的端粒長(zhǎng)度進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)生育更多孩子的女性,端??s短的速度更慢,也意味著更長(zhǎng)壽。這可能是由于孕育孩子期間雌激素急劇增加的結(jié)果,因?yàn)榇萍に厥且环N有效的抗氧化劑,可以保護(hù)細(xì)胞避免端??s短。而且,生育也會(huì)讓女性更不容易患阿爾茨海默?。ɡ夏晷园V呆)。
所有這些都是一種自然鼓勵(lì),即正反饋,即便生育比較痛苦和耗費(fèi)精力、時(shí)間和錢財(cái),自然的規(guī)律也是在鼓勵(lì)人們生育。但是,如同任何事物一樣,只有正反饋而沒有負(fù)反饋,就可能讓事態(tài)失控。
生育的負(fù)反饋
生育這件事,自然也有強(qiáng)大的負(fù)反饋機(jī)制,就是通過饑荒、戰(zhàn)爭(zhēng)和家庭的經(jīng)濟(jì)能力來左右人們的生育,以及生育的愿望。當(dāng)處在戰(zhàn)爭(zhēng)和饑荒中,如第一次和第二次世界大戰(zhàn)期間,如1959~1961年間中國(guó)的大饑荒,人們的生育自然而然減少,人口也停止了增長(zhǎng),甚至是負(fù)增長(zhǎng)。
13世紀(jì)50年代的黑死病和歐洲大饑荒時(shí)期,人口增長(zhǎng)緩慢甚至停頓。1959~1961年中國(guó)的三年大饑荒則導(dǎo)致生育率逐漸下降。1958年中國(guó)人口出生率是29.22‰。1959~1961年間分別降至24.78‰、20.86‰、14.33‰。此外,中國(guó)的人口自然增長(zhǎng)率在1958年是17.24‰,1959~1961年分別是10.19‰、-4.57‰和-3.8‰。
即便如此,自然也為人口增長(zhǎng)留下了另一種修復(fù)和重啟機(jī)制,即在災(zāi)害年代生育的女孩多于男孩,為未來人類繁衍留下了希望和本錢。這一點(diǎn)也已經(jīng)有大量研究予以證明。美國(guó)紐約城市大學(xué)的社會(huì)學(xué)家、人口統(tǒng)計(jì)學(xué)家宋詩(shī)歌,對(duì)從1929年9月至1982年7月之間分娩的超過30萬(wàn)中國(guó)女性的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,這段時(shí)期包括中國(guó)的三年大饑荒(始于1958年秋季,并于1959年1月遍及整個(gè)中國(guó),直到1961年年底結(jié)束),發(fā)現(xiàn)在這場(chǎng)饑荒開始后僅一年,生男孩的比例便開始急劇下降,從1960年4月的每100個(gè)女孩對(duì)應(yīng)109個(gè)男孩,跌落至饑荒結(jié)束后兩年的1963年10月的每100個(gè)女孩對(duì)應(yīng)104個(gè)男孩。這一比例直到1965年才返回到饑荒前的水平(該研究結(jié)果發(fā)表于2012年3月27日的英國(guó)《皇家學(xué)會(huì)學(xué)報(bào)B》網(wǎng)絡(luò)版)。
這一研究結(jié)果支持了性別比調(diào)整假說,該假說認(rèn)為物種會(huì)改變后代的性別比以適應(yīng)環(huán)境條件的變化。在災(zāi)荒年代,為了保持饑荒時(shí)期的人口數(shù)量,女性會(huì)生育較多的女孩,為未來的人口繁衍和增多創(chuàng)造條件。這就是一種生育的自然選擇。
現(xiàn)在,在歐洲國(guó)家,當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生活富裕起來時(shí),由于不愿陷入生育的痛苦和麻煩,人們自然不愿意生育。歐洲人不愿意生育的結(jié)果便是,歐洲的文化難以維持和傳承。
不愿生育的另類原因
現(xiàn)在,中國(guó)人不愿意生育是一個(gè)警訊,但還有另一個(gè)情況是人們并不太注意的,即高學(xué)歷女性的不婚不育,這有可能在某種程度上降低中國(guó)的人口素質(zhì)。
2017年全國(guó)碩士研究生招生考試于12月24日起舉行,共有201萬(wàn)考生參加考試,考試人數(shù)大幅增長(zhǎng)。并且,考研群體中男少女多已是普遍存在的現(xiàn)象。隨著越來越多女生選擇考研深造,她們的婚戀和生育成為一個(gè)難題。
此前在北京發(fā)布的由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人口所主編、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的《人口與勞動(dòng)綠皮書:中國(guó)人口與勞動(dòng)問題報(bào)告No.17》一書的最后一個(gè)章節(jié)《特別值得關(guān)注的“剩女”群體:研究生》指出,2000~2010年,男女研究生的結(jié)婚率都在顯著下降。2010年,女研究生的結(jié)婚率下降到50%以下,在25~34歲這個(gè)適婚階段下降尤其明顯。
女研究生一半以上的人不結(jié)婚的主要原因是,按中國(guó)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀,她們找不到在學(xué)歷上適合的嫁人對(duì)象。按照中國(guó)人的觀念,男女根據(jù)受教育程度在婚嫁上的配對(duì)排序是, A男配B女,B男配C女,剩下的是C男與A女。當(dāng)然,還有一個(gè)配對(duì)是A男配A女,但這樣的概率也不多,因此便剩下了大量的C男與A女。
為何A女不愿與C男相親和結(jié)合,原因既在于A女不愿下嫁比自己學(xué)歷低的男性,也在于中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)的在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位、教育和身高上的“男高女低”模式。綠皮書也指出,2000~2005年,婚姻匹配的基本模式是丈夫的受教育水平高于或等于妻子。具體為:2000年,受教育程度為大專的女性,其丈夫受教育程度相等或更高的比例為69.2%,2005年為73.6%;受教育程度為本科的女性,其丈夫受教育程度相等或更高的比例在這兩個(gè)年份分別為64.4%和65%;女研究生能嫁的丈夫最高受教育程度也是研究生,兩個(gè)年份的比例分別為48.1%和48.6%。
按照ABC理論以及多年來的婚配現(xiàn)象,女大學(xué)生以上(大專生至博士)基本都要求男性要比自己的學(xué)歷高或同等,否則就寧可不嫁,當(dāng)然也就會(huì)不育。目前中國(guó)的人工妊娠技術(shù)也不對(duì)單身女性和男性開放。
母親素質(zhì)與后代培養(yǎng)
女性受教育程度逐年提高本來是一件對(duì)各方面來說都是利好的事,尤其是對(duì)于提升后代的素質(zhì)以及未來中國(guó)人的素質(zhì)都極為重要,因?yàn)槿松牡谝晃唤處熓悄赣H,孩子是站在父母尤其是母親的肩膀上看這個(gè)世界的,父母能夠站多高,很大程度上決定了孩子的眼界、知識(shí)面和未來的發(fā)展高度。
牛頓說:“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀!蓖瑯樱绻蟠鷷?huì)走得更遠(yuǎn),飛得更高,那就首先是要站在母親和父親的肩上。
從遺傳來看,研究人員早就發(fā)現(xiàn)了諸多決定智商的基因存在于X染色體上。對(duì)于男孩而言,由于只有一條X染色體,母親的基因起到至關(guān)重要的作用,對(duì)于女孩來說,擁有兩條X染色體,遺傳上當(dāng)然是父母各一半。因此,父親的聰明基因只能傳給女兒,兒子無(wú)法繼承。當(dāng)然,這只是理論值。
關(guān)于智商有非常多的研究結(jié)果,其中一個(gè)是美國(guó)研究人員統(tǒng)計(jì)了2000多個(gè)家庭父母與孩子的智商,發(fā)現(xiàn)母親和兒子的智商相關(guān)程度為0.443(相關(guān)程度數(shù)值為0~1,越接近1,相關(guān)性越強(qiáng),越接近0,相關(guān)性越低),父親和兒子的智商相關(guān)程度是0.411。也就是說,母親與父親遺傳給孩子智商的差距并不大,但是也還是有0.032的相關(guān)性差異。
不過,結(jié)合智商的后天環(huán)境和一個(gè)人后來的情商培養(yǎng),母親的作用就明顯提高了。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)從襁褓到成人通常都是母親付出得多,父親投入得少。再以經(jīng)濟(jì)條件和教育決定孩子的未來來看,很多人提出培養(yǎng)孩子的許多經(jīng)驗(yàn)和做法,其中有兩點(diǎn)是共通的,一是以身作則,二是為孩子提供最好的教育。
以身作則母親最為重要,為孩子提供最好的教育需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這方面一般情況下是父親的貢獻(xiàn)大,但是,如果母親也能提供經(jīng)濟(jì)支持的話,將會(huì)有雙倍的效果。研究發(fā)現(xiàn),學(xué)歷高掙錢也多。
明了這些情況后就會(huì)清楚,當(dāng)一半的女碩士、博士,或者包括本科生都因?yàn)檎也坏脚c自己學(xué)歷相當(dāng)和更高學(xué)歷的男性而不婚不育的話,其損失不止是她們個(gè)人的,也是中華民族整體的,因?yàn)?,最有可能培育出高素質(zhì)后代的人主動(dòng)放棄了婚育。
解決的辦法當(dāng)然是,讓女大學(xué)生、碩士和博士找低于自己學(xué)歷的男性婚配。然而,如果沒有環(huán)境條件的改變和觀念的變化,很難實(shí)現(xiàn)這種構(gòu)想。法國(guó)是因?yàn)榈谝淮问澜绱髴?zhàn)導(dǎo)致青年男子減少,高階層的女性只好“下嫁”低階層的男性。這是環(huán)境的改變逼迫的,并且也說明婚配男女的ABC定律不只是中國(guó)的問題,而是世界性的問題。
但是,在中國(guó)造成這一問題的凸顯一是女性接受高等教育的人數(shù)越來越多,二是社會(huì)環(huán)境還不足以改變?nèi)藗兊挠^念,讓高學(xué)歷的女性下嫁低學(xué)歷的男性。隨著這樣的趨勢(shì)發(fā)展,未來的解決方式還有可能更為極端,即女性會(huì)找智能機(jī)器人為伴侶。
例如,一位叫作莉莉(Lilly)的19歲法國(guó)女子自己動(dòng)手,利用3D打印技術(shù)制作了一個(gè)叫作InMoovator的機(jī)器人,并與InMoovator訂婚,他們已經(jīng)共同生活一年多。莉莉稱,一旦人類與機(jī)器人的婚姻在法國(guó)合法化,他們將馬上結(jié)婚。
莉莉并非因?yàn)閷W(xué)歷問題找不到合適的伴侶,而是因?yàn)樗?9歲時(shí)意識(shí)到機(jī)器人對(duì)她有著強(qiáng)烈的性吸引,而對(duì)于人類同類,她卻很排斥與他們產(chǎn)生身體接觸,這種結(jié)果似乎也比找不到合適的伴侶而寧愿獨(dú)身的選擇更好。
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