2017年高考考綱對(duì)論述類(lèi)文本的考點(diǎn)有了新的表述。相對(duì)于2016年高考有調(diào)整，如新出現(xiàn)“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”這一考點(diǎn)或這一表述，這一表述或被視為考點(diǎn)的調(diào)整，預(yù)示著待選文章必須具有鮮明的論證性。換句話說(shuō)，選文應(yīng)該是標(biāo)準(zhǔn)的議論文。論述類(lèi)文本閱讀考查，在全國(guó)新課標(biāo)卷中已有十余年的歷史，但是備考者對(duì)其誤解一直普遍存在，即將其和其前身自然科技文或社會(huì)科學(xué)文等同看待，忽視論點(diǎn)論據(jù)的考查，忽視語(yǔ)言邏輯性的把握。從這個(gè)意義上說(shuō)，這次考點(diǎn)的明晰是對(duì)備考者行為的糾偏，是對(duì)高考命題思路的再明確。

首先，2016年及其之前的全國(guó)新課標(biāo)高考試題，實(shí)際上都在有意無(wú)意地考查“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”這一能力點(diǎn)。

【2016年全國(guó)新課標(biāo)卷1】3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.《尚書(shū)·盤(pán)庚》明顯是后人改造過(guò)的文章，由此看來(lái)，盡管其中保留了許多商人語(yǔ)言，但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。

B.若想證實(shí)司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。

C.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因?yàn)闅v史語(yǔ)言研究所認(rèn)識(shí)到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國(guó)歷史的材料。

D.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。

這道試題在側(cè)重考查“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”這一能力點(diǎn)。A項(xiàng)呈現(xiàn)出來(lái)的論證方法是“駁論”，是對(duì)“《尚書(shū)·盤(pán)庚》能證明商王朝的存在”的否定，否定的依據(jù)是“《尚書(shū)·盤(pán)庚》明顯是后人改造過(guò)的文章”。B項(xiàng)中“司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在”是論點(diǎn)，“地下出土的新材料”是論據(jù)，選項(xiàng)整句話強(qiáng)調(diào)的是“地下出土的新材料”這一論據(jù)出現(xiàn)的必要性。C項(xiàng)是因果推論，提示語(yǔ)為“是因?yàn)椤?，讓理?yè)?jù)關(guān)系呈現(xiàn)更加清晰。D項(xiàng)中“學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依”是對(duì)“殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)”意義的高度評(píng)價(jià)，側(cè)重于“論述”中的“述”。這些關(guān)系是否成立，需要從文本尋找文字支撐。如D項(xiàng)，原文是說(shuō)《說(shuō)文解字》探究先民的造字之法所憑依的是“小篆”，而甲骨文的發(fā)現(xiàn)，又為文字學(xué)家探究先民的造字之法提供了新的憑依，這一憑依更有利于探究先民的造字之法，所以說(shuō)中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。這樣看，“學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依”則完全誤解了文意。

“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”被明確寫(xiě)入考綱，我們更有理由相信，類(lèi)似考查“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”的試題將會(huì)成為穩(wěn)定的常規(guī)試題。

為此，我們就要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，根據(jù)論述類(lèi)文本的三要素深刻感受文本，有意識(shí)探查議論三要素的存在與關(guān)系。這里我們以錢(qián)鐘書(shū)的《談中國(guó)詩(shī)》為例示范如下。

所以，你們講，中國(guó)詩(shī)并沒(méi)有特別“中國(guó)”的地方。中國(guó)詩(shī)只是詩(shī)，它該是詩(shī)，比它是“中國(guó)的”更重要。好比一個(gè)人，不管他是中國(guó)人，美國(guó)人，英國(guó)人，總是人。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”。《紅樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”，這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。每逢這類(lèi)人講到中國(guó)文藝或思想的特色等等，我們不可輕信，好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當(dāng)一樣。中國(guó)詩(shī)里有所謂“西洋的”品質(zhì)，西洋詩(shī)里也有所謂“中國(guó)的”成分。在我們這兒是零碎的，薄弱的，到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過(guò)來(lái)也是一樣。因此，讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。這事了不足奇。希臘神秘哲學(xué)家早說(shuō)，人生不過(guò)是家居，出門(mén)，回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門(mén)旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì)，正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛(ài)戀。覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜。

這樣的一段文字，其內(nèi)在“肌理”卻相當(dāng)復(fù)雜微妙，當(dāng)須深究。

1.“中國(guó)詩(shī)只是詩(shī)……更重要”是理，“好比一個(gè)人……總是人”是據(jù)，這里是比喻論證，通俗易懂，整合起來(lái)：談中國(guó)詩(shī)，詩(shī)是主體，是本質(zhì)；而“中國(guó)”是外部特征。

2.“有種卷毛凹鼻子……哈巴狗兒”是據(jù)，“這……咬那些談中西本位文化的人”是理，整合起來(lái)：那些談中西本位文化的人夸大了它的外部特征，漠視它的主體性，所以應(yīng)該被咬。

3.“每逢……不可輕信”是理，“我們不上……當(dāng)一樣”是據(jù)，也是類(lèi)比論證，整合起來(lái)：商業(yè)廣告說(shuō)“本店十大特色”，我們?nèi)舨簧袭?dāng)，也就不要上中國(guó)文藝或思想有西方?jīng)]有的特色的當(dāng)。

4.“中國(guó)詩(shī)里有……反過(guò)來(lái)也是一樣”是據(jù)，“讀外國(guó)詩(shī)……回到本國(guó)詩(shī)”是理，因果論證，整合起來(lái)：中國(guó)詩(shī)和西洋詩(shī)具有重疊交叉關(guān)系，所以讀外國(guó)詩(shī)有種回歸感。

5.“這事了不足奇”是理，“希臘神秘哲學(xué)家早說(shuō)……回家”是據(jù)，是引證，整合起來(lái)：人生不過(guò)是家居，出門(mén)，回家，希臘神秘哲學(xué)家早說(shuō)，所以說(shuō)讀外國(guó)詩(shī)有種回歸感“了不足奇”。

6.“人生不過(guò)是……回家”是據(jù)，“我們一切情感……浪蕩子回到家”是理，或者說(shuō)是前因后果，整合起來(lái)：人生不過(guò)是家居，出門(mén)，回家，所以我們一切追求或企圖都是在尋求歸宿感。

7.“我們一切……有個(gè)安頓歸宿”是理，“病人上了床，浪蕩子回到家”是據(jù)，比喻論證，整合起來(lái)：人們尋找歸宿感是其行為的基本動(dòng)機(jī)。

8.“出門(mén)旅行，目的還是要回家”是理，“否則不必牢記著旅途的印象”是據(jù)，這里是反證法，整合起來(lái)：人們出門(mén)總在牢記著旅途的印象，可見(jiàn)其目的還是要回家。

9.“研究我們的詩(shī)……有更深的領(lǐng)會(huì)”是理，“諸位……覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜”是據(jù)，這是比喻論證，通俗但耐人尋味。

這一新增考點(diǎn)，可謂是考試說(shuō)明對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的積極理解與落實(shí)，因?yàn)樾抡n程標(biāo)準(zhǔn)要求“閱讀論述類(lèi)文本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生著重思考思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系”，但是論述類(lèi)文本教學(xué)和備考的實(shí)踐與此還有很大距離。這一考點(diǎn)的增加將對(duì)論述類(lèi)文本教學(xué)和備考產(chǎn)生積極的驅(qū)動(dòng)作用。

（編輯：李躍）