本報(bào)駐印度特約記者 元貞

編者的話:清明是中國人緬懷逝者的日子，世界上很多國家都有專門紀(jì)念亡靈的節(jié)日和方式，折射著不同宗教和民族的生死觀。印度作為宗教大國，祭祀活動五花八門，日本企業(yè)文化發(fā)達(dá)，大企業(yè)為員工修建墓園，美國人價(jià)值多元，各種紀(jì)念亡人的方式都能被接受。

印度人對神靈和祖先的祭祀，因?yàn)樽诮滩煌?，方式也不一樣。其中，印度教作為主要宗教，祭祀活動十分豐富多彩。

祭祀規(guī)矩非常復(fù)雜

印度教徒死后通?；鸹?，一般在河邊進(jìn)行。骨灰一般直接撒入河中，印度教徒?jīng)]有墓地。對印度教徒而言，死亡只是另一個(gè)輪回的入口，他們不畏懼死亡，重視來生及永恒不變的輪回。印度教徒在家不設(shè)神位，對祖先的祭祀多采用家祭和節(jié)日祭祀，死者忌日和各種宗教節(jié)日都是祭祀的日子。

每逢死者忌日，家人會舉行一種叫“沙拉達(dá)”的儀式來祭祀，參加儀式的人通過吃一種特制的米糕來緬懷故人。祭祀先人一般采用家祭方式。首先把先人的照片一一排列在一起，包括早故的幼輩也一起祭祀，如果沒有照片，就念出他們的名字，請他們來享用祭品。接受祭祀的對象，通常是丈夫的父母、祖父母，妻子的父母、祖父母等人，一起請來接受祭祀，享用祭品。

人們會把祭品擺放在遺像前，祭品包括各種食物飲品，比如餅干、水果、咖啡、茶、酒，此外，還有香煙等。在烹調(diào)祭品食物時(shí)不能試味道。

除了上述祭品，還要敬獻(xiàn)衣服。這些衣服都是真的。衣服分兩類，一是活人自買的衣服，那是展示給已故親人觀看，表示后輩在大節(jié)日里購買新衣，讓已故長輩看了欣慰心安。還有給被祭祀人穿的，放置在另一端，在祭祀后，這些真衣服就由后輩拿去穿用。

最特別的祭品是“真金白銀”。印度教徒在祭拜祖先時(shí)，要獻(xiàn)上真的紙鈔及硬幣。祭拜儀式是按照輩分先后輪流祭拜，先敬香，再敬一種印度樟腦燈芯片，拜時(shí)轉(zhuǎn)動3圈，祭祀神是順時(shí)針拜3下，祭祀祖先是逆時(shí)針拜3下，然后把一種香灰粉涂抹在額頭上。接下來跪祭拜祖先。

排燈節(jié)是最大祭祀節(jié)

印度每年有66天公共假日，大部分為宗教節(jié)日。在節(jié)日里你會在印度教廟里看到神像上掛滿成串的花，人們向神像淋圣油或牛奶，同時(shí)獻(xiàn)香、點(diǎn)燈和貢獻(xiàn)食品等。這是祭祀神靈的一部分。印度教的神像包括雕像、畫像以及石塊、樹木等。神像大都被供奉在家中或神廟里，但也有少數(shù)被放在路旁供行人祭拜。

排燈節(jié)是印度最大的祭祀節(jié)日（如圖）。在每年10月底到11月初，一般一個(gè)星期。排燈節(jié)前三天或五天祭祀祖先，節(jié)日當(dāng)天互相祝賀。

除了神和祖先，印度節(jié)日祭祀還與農(nóng)耕和季節(jié)轉(zhuǎn)換有關(guān)。每年5月15日月圓時(shí)進(jìn)行祭祀，從這一天開始農(nóng)耕。6月前半月第10天是雨季即將開始的祭祀日，人們要前往恒河沐浴，潛水十次，消滅十罪。真正的雨季祭祀是8月的滿月日，也稱作兄妹結(jié)拜日。這一天，兄妹要在清晨行沐浴禮，祭拜裝著圣水的水瓶，不能用餐，女性將守護(hù)的繩子套在對方的手腕，表示要永遠(yuǎn)保持兄妹關(guān)系。記者在這一天收到的報(bào)紙上就有一條紅繩。

秋分前后，印度教徒會舉行全國最大的祭禮——達(dá)夏哈拉祭典。第十天是英雄羅摩擊敗惡魔拉瓦那的重大日子，當(dāng)天在印度北部的每個(gè)村落都會上演“羅摩戲”，并且在廣場上焚燒惡魔拉瓦那的巨型人偶，鳴放鞭炮。記者住的小區(qū)當(dāng)天也安裝了惡魔拉瓦那人偶，并在人偶前燃放鞭炮。

祭祀有時(shí)很暴力

印度教徒的祭祀有時(shí)候很極端和暴力。印度教的大寶森節(jié)，寓意感恩和贖罪，但祭祀形式卻異常殘忍，有人刺穿自己舌頭表示虔誠，有人將掛鉤刺入背部，有人赤腳走過炭火等。他們用身體的疼痛忍耐力來衡量人對神的虔誠度。印度媒體報(bào)道，除了這些殘忍方式外，印度教徒節(jié)日祭祀最多的是牲畜祭祀，屠殺牲畜來祭祀。印度現(xiàn)在還存在人祭，主要集中在印度農(nóng)村地區(qū)。印度《新觀察者》網(wǎng)站去年報(bào)道，阿薩姆邦一個(gè)四歲女孩被斬首作為犧牲祭奠，印度因?yàn)榕e行人祭，每年有數(shù)百人喪命?！?/p>