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      真正的修行是遇見你自己

      2017-04-07 14:40南懷瑾
      黨員文摘 2017年3期
      關(guān)鍵詞:修行者道場廟里

      南懷瑾

      真正的修行不在山上,不在廟里,不能脫離社會(huì),不能脫離現(xiàn)實(shí)。要在修行中生活,在生活中修行。

      修行是什么?是不是一定要脫離生活跑到廟里拜佛念經(jīng)呢?是不是一定要專門打坐、閱讀靈修書呢?

      其實(shí),修行與生活是一體的,修行的目的也是為了解決生活中的實(shí)際問題,離開了生活談修行,總不免是在逃避問題。

      煮飯、洗碗、做家務(wù),也是一種修行。修行,總會(huì)讓人想到偏安一隅的山林隱士,幕天席地、禪坐、行腳,苦苦思考宇宙中生死的意義。然而修行的定義絕非如此狹隘。在生活中修行,不知要比那些“躲起來”獨(dú)善其身的人勇敢多少倍,平衡工作與家庭、壓力與健康……在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中尋求平衡,反而更能讓我們看清生活的本貌。

      不要把修行當(dāng)成一種逃避現(xiàn)實(shí)生活或煩惱的借口。修行不是一種逃跑的方式,修道不是修一條逃跑的道兒。修行更不能成為一種心靈的娛樂。

      當(dāng)修行從實(shí)際問題入手,每一個(gè)實(shí)際問題都是入口。

      如果你婚姻有問題,有問題的婚姻就是你的道場;如果你和家人的關(guān)系有問題,和家人的關(guān)系就是道場;如果你和同事發(fā)生矛盾,與同事的矛盾就是道場;如果你陷入生活的無聊,這無聊就是道場;如果你出現(xiàn)了錢的問題,錢就是道場;如果畏懼生死,生死問題就是你的道場。道場在你每一個(gè)受難處,道場在你每一個(gè)受卡和被卡處。修行必須在那里進(jìn)行。

      不要回避婚姻的問題、同事的問題、無聊的問題、錢的問題、生死的問題,而跑到寺廟、禪堂、山林或修行者多的地方,去念阿彌陀佛。修行不是為了遇見佛,而是為了遇見你自己。

      修行也不是向他人顯示你的自我:“看我修行得多好!”“我是一個(gè)修行者”。修行是向你自己的生活顯示,“看,這個(gè)問題難不住我”“它不是問題”“什么也不能帶給我問題或煩惱”“存在只能給我喜悅”。

      (張秋偉薦自《文學(xué)報(bào)》 圖:項(xiàng)臻)

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