李志強

[摘要]隨著信息技術(shù)的進步和持續(xù)創(chuàng)新，以微信為代表的新媒體對社會生活的影響越來越廣泛和深入。充分借助這些媒體特有的影響力與滲透力，使當代大學生對體現(xiàn)民族精神與時代精神的道德行為產(chǎn)生認同，通過道德引領使其內(nèi)化為自身心理結(jié)構(gòu)的一部分，具有重要的現(xiàn)實意義。本文首先對微信及其特征進行了分析，然后指出了微信對大學生德育工作的積極影響和挑戰(zhàn)，最后以微信為場域，對當代大學生道德教育困境的紓解途徑進行討論，得出了一些結(jié)論，希望借此為德育實踐提供可供參考的信息。

[關(guān)鍵詞]道德教育；大學生；微信；困境紓解

在當前時期，由于多元社會文化的影響和市場經(jīng)濟負面影響的加劇，社會公眾的“道德濃度”正逐漸被稀釋，與中華民族五千年傳統(tǒng)文化的感召漸行漸遠，甚至一些人從個人利益出發(fā)，超越道德底線，極大的破壞了社會秩序和我們可以構(gòu)筑的道德體系，與社會的發(fā)展和進步極不相符。加強對社會公眾（尤其是當代大學生群體）的道德教化，不但能凈化社會風氣，還能使之成為推動經(jīng)濟與社會發(fā)展的重要力量。

一、微信特征解析

微信能夠在幾年時間內(nèi)發(fā)揮如此重要的作用，在大學校園里備受關(guān)注，與其客觀特性直接相關(guān)，可以說是與其自身具備的特點密切相關(guān)。它除了傳統(tǒng)的手機溝通方式具備的便捷性、即時性和互動性外，還具有以下特征：

1.微信的功能十分強大，能夠突破運營商和操作平臺的限制，在其特有功能的引導下，組建更為龐大的社交網(wǎng)絡，在客觀上打造一個全民社交圈。

2.微信以智能手機為載體，通過軟件和移動信號實現(xiàn)了人際互聯(lián)，極大適應了移動信息網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展訴求。

3.微信是一種新型的社交軟件，使用門檻較低，開發(fā)商并未設置較高的限制，用戶能夠通過計算機或者手機客戶端直接下載微信軟件。

二、微信對大學生德育工作的積極影響

微信在大學校園中的興起和流行，給大學生的德育工作帶來了前所未有的有力契機，它讓大學生加強了和外界進行溝通交流的同時，也為高校的德育工作創(chuàng)建了一個嶄新、開放的德育平臺，使德育工作張力更強、活力更突出。

1.為高校德育創(chuàng)設了新的輿情引導通道

大量實踐表明，基于微信的德育內(nèi)容能夠激發(fā)大學生道德自律的熱情，他們在主動參與、評論和轉(zhuǎn)載的過程中，不但能擴大高校德育工作的社會覆蓋面，還能為高校德育創(chuàng)設了新的輿情引導通道，收到更好的德育效果。

2.為高校德育創(chuàng)建了嶄新平臺

微信是具有較強時代特征的新生事物，能夠在人際交往時通過文字、圖片、語音、視頻等實現(xiàn)。高校的德育工作者能夠借此向大學生發(fā)送與德育相關(guān)的信息，將高校德育工作設置在一個更加自由和開放的互動平臺。更為重要的是，微信的雙向互動功能十分強大，能夠在信息傳播和人際溝通中發(fā)揮明顯優(yōu)勢。

3.為高校德育提供了全新的內(nèi)容

在高校中，德育工作者借助微信平臺開展德育工作，解除了空間約束，在教室以外更廣闊的時空中，德育工作可以隨時隨地的進行，能夠更好的促使大學生接受德育教育，增強德育的時效性。此外，微信由于與移動互聯(lián)網(wǎng)相連，用戶獲取信息的渠道多種多樣，海量信息都可以通過微信捕捉。在這種情況下，德育工作者能夠上傳、轉(zhuǎn)發(fā)具有教育意義的任何德育內(nèi)容，也可以通過群發(fā)達到更廣泛的德育效果。

三、微信對大學生德育工作的挑戰(zhàn)

隨著微信的進一步普及和更多功能的全面釋放，對大學生學習和工作的影響越來越深入，因此，微信對高校德育的主體、客體和介體造成諸多挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在以下方面：

1.對大學生德育主體的挑戰(zhàn)

當微信在校園中廣泛使用之后，德育主體要接受的挑戰(zhàn)：（1）微信作為新媒體的代表之一，將每個使用者都轉(zhuǎn)換成了“自媒體”。因此，在微信場域中，信息的傳播具有極為分散的特性，“去中心化”和“多中心化”的趨勢十分明顯，德育主體的中心地位被不斷弱化，通過何種方式提高大學生的德育主體性，成為亟待解決的問題；（2）在微信場域中，高校的德育工作需要對大學生的交流和溝通方式作出積極回應，這就要求德育主體除了要具備必要的政治理論素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)以及較強的工作能力與強大的生理、心理素質(zhì)外，還要具備一定水平的移動通信技術(shù)素質(zhì)，不但要熟知微信的各項功能，還能熟練的加以應用，與大學生一起成為微信的主要參與者，并借此了解大學生的思想動態(tài)，確定德育工作的邏輯起點。

2.對大學生德育客體的挑戰(zhàn)

微信作為一種新興的生活方式，對德育客體提出了較高要求，主要表現(xiàn)在以下方面：（1）微信具有“通訊游戲”的特征，長時間使用能夠使大學生產(chǎn)生工具依賴，甚至成為微信的受害者。在這種情況下，大學生的人際溝通能力和對現(xiàn)實生活中事物的理解能力就會降低，甚至排斥任何來自現(xiàn)實生活的信息，對由德育主體提供的德育內(nèi)容也會產(chǎn)生消極心理；（2）微信中包含海量信息，借助技術(shù)復制可以衍生出大量重復信息甚至垃圾信息。大學生在文字、圖片、音視頻等立體化信息的海洋中，不斷被吸引、影響，也增加了這一群體對德育信息進行選擇和關(guān)注的難度；（3）微信的“自媒體性”使當代大學生的心理認知出現(xiàn)了偏差。在微信場域中，現(xiàn)實以文字、圖片和音視頻的形式展現(xiàn)出來，人與人之間的空間距離感逐漸消失，時間也以破碎化、間斷化的形式存在。由此帶來的是信息的碎片化、即時性特征進一步突出，大學生的理性思維被潛移默化的消解，對德育的認知逐漸淡化。

3.對大學生德育介體的挑戰(zhàn)

隨著微信的普及和這一工具對大學生影響的不斷加深，倘若無法實現(xiàn)與時俱進，最大限度的適應時代發(fā)展趨勢，將嚴重影響大學生道德教育的效果。實際上，在微信場域中，為了建構(gòu)大學生德育體系，需要在德育介體方面做出大量努力。但是，這些努力的時滯效應還是部分的消弱了德育的效果。

四、基于微信的大學生德育的困境紓解

隨著信息技術(shù)的進步和持續(xù)創(chuàng)新，以微信為代表的新媒體對社會生活的影響越來越廣泛和深入。充分借助這些媒體特有的影響力與滲透力，使社會公眾（尤其是當代大學生群體）對體現(xiàn)民族精神與時代精神的道德行為產(chǎn)生順從與認同，通過道德引領使其內(nèi)化為自身心理結(jié)構(gòu)的一部分，具有重要的現(xiàn)實意義。

1.借助微信平臺構(gòu)建德育新途徑

為了提升高校德育效果，為人才培養(yǎng)“把好關(guān)”，在德育實踐中，應充分借助微信公眾平臺，引領當代大學生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，使之能夠適應時代的發(fā)展，為社會進步貢獻更多力量。而為了實現(xiàn)這一點，高校德育微信公眾平臺需要進行專門化管理，通過學校黨委、宣傳部和學生處等部門的共同努力，對微信場域中的信息傳播進行“把關(guān)”，以體現(xiàn)以人為本、育人為先的教育理念。

2.借助潛意識和思維模式優(yōu)化德育范式

已有的經(jīng)驗表明，將德育信息借助微信通道投放到大學生的手機終端，能廣泛引起大學生的圍觀，也會按照微信的內(nèi)容在朋友圈或者微信平臺中進行實時互動。因此，為了紓解大學生德育的困境，高校德育主體應以微信為載體，借助潛意識和思維模式優(yōu)化德育范式。

綜上所述，以往高校德育工作均基于傳統(tǒng)媒體做出，以灌輸式的宣傳模式為主，在針對性地、時效性、持續(xù)性等方面表現(xiàn)欠佳，德育信息的傳播十分受限，德育效果也很難顯現(xiàn)。但是，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和即時通訊工具以及智能手機、平板電腦等新興媒體、媒介的迅速崛起，對高校德育的輿論傳播格局產(chǎn)生了前所未有的沖擊。如何正確運用這些新媒體，最大限度的提升德育效果，成為高校德育主體、德育客體普遍關(guān)注的問題。本文對微信場域中大學生德育工作的困境以及紓解的途徑進行了系統(tǒng)分析，得出一些結(jié)論。當然，這些結(jié)論還是初步的，隨著新的通訊工具不斷出現(xiàn)，人際交往的范式也會發(fā)生深刻變化，高校德育工作只有與時俱進，緊跟時代潮流和大學生群體的信息傳播習慣，才能讓針對大學生的德育工作持續(xù)保持繁榮和高效，為人才培養(yǎng)做出更多、更大的貢獻。

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該研究得到新疆農(nóng)業(yè)大學2016年研究生教學改革項目和思政黨建教育改革項目資助。

（責任編輯 陳始雨）