用寫(xiě)作追問(wèn)教學(xué)的底里

追問(wèn)，即追根究底地問(wèn)。追問(wèn)課堂，是對(duì)課堂真相的一種審察，是對(duì)課堂行為的一種反省，是對(duì)課堂持有的一種反思與考證的心理傾向與積極態(tài)度。

用寫(xiě)作來(lái)追問(wèn)課堂的行為主體多為教師。這便需要作者通過(guò)自身的觀察體驗(yàn)，從客觀的課堂世界中去收集、積累寫(xiě)作素材。在此過(guò)程中，作者的觀察力、發(fā)現(xiàn)力、判斷力等都將引導(dǎo)他去發(fā)掘那些不被常人注意卻蘊(yùn)含某種教學(xué)本質(zhì)的東西。這本質(zhì)便是課堂中被遮蔽的真實(shí)，這本質(zhì)便是課堂中最值得追問(wèn)的底里。

對(duì)教學(xué)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行反思性追問(wèn)，是對(duì)日常教學(xué)的常見(jiàn)反省和思考。我們可以追問(wèn)教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性，可以追問(wèn)教學(xué)過(guò)程展開(kāi)的科學(xué)性，可以追問(wèn)問(wèn)題本身，也可以努力尋求解決問(wèn)題的策略。

記得幾年前，筆者參加省內(nèi)的一場(chǎng)賽課，執(zhí)教的是《槐鄉(xiāng)五月》一課。原先的設(shè)計(jì)中，筆者以自己創(chuàng)作的一首小詩(shī)來(lái)結(jié)束新課的教學(xué)。這樣的設(shè)計(jì)或許能夠展示筆者的才情，可課堂是學(xué)生言語(yǔ)智慧培育與生長(zhǎng)的地方，教者為何要搶了課堂的主體——學(xué)生的風(fēng)頭呢？課前一小時(shí)，筆者將自己糾結(jié)很久的那首小詩(shī)空出了一個(gè)字：“漫山遍野雪飛揚(yáng)，玉琢冰雕撲鼻香。蜂迷蝶戀花間舞，多少孩童（ ）槐鄉(xiāng)。”因?yàn)楣P者給出了一個(gè)字的空間，學(xué)生便給出了“念”“戀”“思”“愛(ài)”“醉”等 12 個(gè)答案，成就了課堂的精彩，將結(jié)課環(huán)節(jié)變成了課堂的又一個(gè)亮點(diǎn)。課后，筆者反思自己教學(xué)中的這一處小小的調(diào)整，心有所感，旋即以《讓學(xué)生成就課堂的精彩》為題，揮筆成章。

這一細(xì)節(jié)成了筆者抹之不去的記憶，“讓學(xué)生成就課堂的精彩”也成了筆者課堂教學(xué)的座右銘，筆者的課堂自此也有了另一種樣貌：讓學(xué)生站在課堂中央。

感悟，是指人們對(duì)特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體悟，是一種心理上的“妙覺(jué)”。它的表現(xiàn)形式不一，有時(shí)是漸漸領(lǐng)悟，有時(shí)則是瞬間開(kāi)悟，即頓悟。表達(dá)感悟最常用的手法是隨筆，其最突出的特點(diǎn)是不拘一格，隨興而談，只要言之有物，言之有理，便可汪洋恣肆，揮灑自如。

高層次的感悟與自身的心境和學(xué)力有著直接的密不可分的關(guān)系。

作為教師的你一定有過(guò)這樣的經(jīng)歷：自己挖空心思設(shè)計(jì)出的教案，課前精心預(yù)設(shè)的一幕幕精彩，來(lái)到課堂上卻未能收到預(yù)期效果。什么原因呢？筆者以為，問(wèn)題出在了教師自己身上：備課的時(shí)候，沒(méi)有站在學(xué)生的視角考慮問(wèn)題，只是一味地追求獨(dú)特新異、形式多樣，甚至在一些自以為得意的教學(xué)環(huán)節(jié)上過(guò)分雕琢。深入反思，必有感悟，這便成為我們教育寫(xiě)作中不可多得的生動(dòng)素材。

追問(wèn)星星點(diǎn)點(diǎn)的感悟，需要細(xì)膩的心靈，需要我們?cè)诮逃虒W(xué)生活的細(xì)微平常之處駐足停留，需要我們與更多的智者對(duì)話，需要我們從書(shū)籍中尋求營(yíng)養(yǎng)。只有如此，我們才可能抵達(dá)理性的彼岸，開(kāi)啟敞亮的瞬間，生發(fā)出啟迪人智的哲思。

徐志摩在《偶然》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心，你不必訝異，更無(wú)須歡喜，在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。”聆聽(tīng)名師的課堂，我們總會(huì)被其偶然的創(chuàng)意而感動(dòng)。如果僅僅是感動(dòng)一下，好多真實(shí)的必然就永遠(yuǎn)無(wú)法被我們喚醒，那偶然也就只能是永遠(yuǎn)的偶然了。

課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)“尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力”?？墒牵趯?shí)際的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)文本的整體把握能力并不樂(lè)觀，要么啰啰唆唆，如同復(fù)述；要么以偏概全，不得要領(lǐng)；要么閉口不答，面露難色。很多時(shí)候，教師只好親自出馬，然后再讓學(xué)生“鸚鵡學(xué)舌”。

一次偶然的機(jī)會(huì)，筆者有幸觀摩了薛法根老師執(zhí)教的《第八次》一課，薛老師在學(xué)生生字新詞認(rèn)讀過(guò)關(guān)的基礎(chǔ)上，相機(jī)讓學(xué)生運(yùn)用這些詞語(yǔ)來(lái)簡(jiǎn)要講述故事。此環(huán)節(jié)可謂一舉多得，學(xué)生運(yùn)用這些詞語(yǔ)簡(jiǎn)要講述故事，既鞏固了學(xué)生對(duì)所學(xué)生字新詞的認(rèn)讀，又使這些“消極詞語(yǔ)”在運(yùn)用中變得“積極”起來(lái)。如果說(shuō)課文故事像一條線，那么這些詞語(yǔ)就是這條線上最關(guān)鍵的幾個(gè)點(diǎn)。連點(diǎn)成線，概括何難？可見(jiàn)，教師的巧鋪路、妙搭橋會(huì)使這一難點(diǎn)變得容易起來(lái)。

薛法根老師“整體把握文本”的教學(xué)藝術(shù)或許不是僅僅在這堂課上有所體現(xiàn)，而在其更多的課堂上是不是能夠?qū)で蟮礁嘈兄行У慕虒W(xué)策略呢？帶著這樣的好奇一路追問(wèn)，筆者收獲良多，除了他在《第八次》中采用了“供詞講述”的策略，他還在《天鵝的故事》教學(xué)中運(yùn)用了“寫(xiě)后講述”，在《九色鹿》的教學(xué)中運(yùn)用了“釋詞講述”，在《雪兒》的教學(xué)中運(yùn)用了“范式講述”等諸多策略?！斑\(yùn)用之妙，存乎一心?！焙髞?lái)，筆者便將此次的追問(wèn)成果寫(xiě)成小作《長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處 不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)》分享給了更多的同行。

偶然背后有必然。是追問(wèn)，讓“偶爾投影在你的波心”的靚影大放異彩，而非“在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影”。

教學(xué)工作需要帶著激情上路，帶著創(chuàng)新實(shí)踐，這樣我們才能在日復(fù)一日年復(fù)一年、看似無(wú)休止的重復(fù)工作中找到多彩與生動(dòng)。實(shí)踐的累積與沉淀，必然會(huì)帶來(lái)對(duì)課堂本質(zhì)的思辨。

為尋求習(xí)作教學(xué)的高效路徑，筆者留心生活，讓生活與習(xí)作合二為一；變通例文，廣引生活活水，讓自己的習(xí)作課堂彰顯出無(wú)限的活力。在筆者的課堂上，趙本山能與姚明PK，一張小小的名片就能輕輕撬開(kāi)學(xué)生的嘴巴，教材內(nèi)容常常會(huì)被重新改造，賦予生命的活力，以全新的姿容出現(xiàn)……

閱讀教學(xué)中，筆者潛心研究?jī)和诔B(tài)閱讀中之所需，研究閱讀教學(xué)年段核心目標(biāo)，研究最適切的閱讀方法，設(shè)計(jì)充滿情趣的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)：或引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)豐富想象，或體驗(yàn)角色帶來(lái)的陌生感，或提供真實(shí)的交際情境……在課堂上，師生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的世界，有時(shí)沉醉于言語(yǔ)內(nèi)容，有時(shí)把玩言語(yǔ)形式，有時(shí)觸摸言語(yǔ)意圖。

在豐富的課堂實(shí)踐中，筆者常常在思考：我所希望的課堂應(yīng)該是怎樣的？我所追尋的教學(xué)價(jià)值到底是什么？我的課堂在語(yǔ)文本體目標(biāo)的落實(shí)上做得怎么樣？如若讓自己的課堂增值，增長(zhǎng)點(diǎn)又在何處？“慎思之，明辨之，篤行之”，兒童這一核心人物進(jìn)入了我的視野。當(dāng)別人在為語(yǔ)文本體性教學(xué)目標(biāo)無(wú)法落實(shí)而憂思難眠時(shí)，我卻在大聲疾呼：語(yǔ)文教學(xué)一定要在本體中把握核心，其中的核心人物即學(xué)習(xí)的主體——兒童。因?yàn)橐詢和癁楹诵牡恼n堂教學(xué)立場(chǎng)得以確立，所以才會(huì)有致力于兒童發(fā)展的教、依靠?jī)和归_(kāi)的教、順應(yīng)兒童需求的教。

有了實(shí)踐，還要讓另一雙眼睛睜開(kāi)，這雙眼睛在靈魂的深處，只有與寫(xiě)作結(jié)下不解之緣的人，才能養(yǎng)成追問(wèn)的習(xí)慣，才能在閱讀中追問(wèn)，在實(shí)踐中追問(wèn)，在追問(wèn)中抵達(dá)課堂的底里。