武華

巴彥淖爾市五原縣廣電局 內(nèi)蒙古 巴彥淖爾市 015100

淺談播音中情聲氣的結(jié)合

武華

巴彥淖爾市五原縣廣電局 內(nèi)蒙古 巴彥淖爾市 015100

伴隨著廣播電視事業(yè)的繁榮發(fā)展，市場對播音主持人才的需求與日俱增，而語言表達(dá)作為播音員和主持人的職業(yè)生命線，在此過程中也呈現(xiàn)出新的內(nèi)容和特征。如何從語言的情、聲、氣入手，提高播音主持人的職業(yè)素養(yǎng)將顯得尤為重要?；诖?，文章從播音中情聲氣的內(nèi)涵出發(fā)，并以此為基礎(chǔ)，就播音中情聲氣的結(jié)合這一課題展開探討與分析。

播音 情聲氣 結(jié)合

播音主持是依托現(xiàn)代電子傳媒文化發(fā)展而衍生出來的一種產(chǎn)物，同時(shí)它也是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新生行業(yè)。作為一種依托大眾傳媒媒介的語言學(xué)行為，播音主持在于和受眾進(jìn)行交流，這一特有的屬性要求從業(yè)者能夠使用標(biāo)準(zhǔn)的語言對活動(dòng)的各個(gè)細(xì)節(jié)內(nèi)容生動(dòng)、形象、具體地表述出來，從而達(dá)到塑造良好形象的目的。當(dāng)然，播音主持的語言不能一味地因循守舊、一成不變，而應(yīng)跟隨時(shí)代發(fā)展潮流進(jìn)行相應(yīng)的變化，使其內(nèi)容和形式能和社會的發(fā)展緊密相連。鑒于此，對播音語言中的情聲氣三大要素，即情感、語氣、氣息進(jìn)行研究，以實(shí)現(xiàn)情聲氣的結(jié)合，是社會受眾對播音主持職業(yè)的期許，同時(shí)也是播音主持從業(yè)人員順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，取得長遠(yuǎn)發(fā)展的必由之路。

一、播音中情聲氣的內(nèi)涵概述

語言是進(jìn)行人際交流活動(dòng)的基礎(chǔ)工具，有聲交流更是人際交流與信息傳遞的核心，而情聲氣則是這個(gè)語言系統(tǒng)中必不可缺的三大要素。

情，在整個(gè)播音活動(dòng)中發(fā)揮著導(dǎo)向性作用，其依托于思想感情指導(dǎo)氣息發(fā)生運(yùn)動(dòng)，從而產(chǎn)生能夠傳遞情意的聲音。對于從事播音主持職業(yè)的播音員、主持人來說，他們必須要不斷地加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自身的藝術(shù)氣質(zhì)，才能更好地發(fā)出表情達(dá)意的聲音，才能更好地發(fā)揮情感的導(dǎo)向性作用。雖然說，播音節(jié)目的成功與否無法脫離前期的準(zhǔn)備工作，但是播音員、主持人的情緒調(diào)動(dòng)能力卻對節(jié)目起到?jīng)Q定性的作用。顯而易見，在播音節(jié)目中，主持人在使用語言時(shí)勢必要以真情實(shí)感來感染觀眾，讓受眾能感受到播音主持人特有的親和力。

聲，播音中的聲，是一種藝術(shù)化、規(guī)范化的有聲語言，它是播音主持人根據(jù)稿件或者某一話題，運(yùn)用播音技巧所發(fā)出的。作為一名以有聲語言為表達(dá)渠道的新聞工作者，播音主持者必須要客觀、全面地認(rèn)識與評價(jià)自己的聲音，并根據(jù)自己的聲音特色，鍛煉自己的聲音，才能實(shí)現(xiàn)“以聲促情、以情帶聲”的目的。

氣，即氣息，它是播音的基礎(chǔ)，同時(shí)也是有聲語言傳情達(dá)意的動(dòng)力。播音主持人在發(fā)聲時(shí)，為了能夠準(zhǔn)確地表達(dá)情意，往往需要運(yùn)用胸腹聯(lián)合式的呼吸法。這樣才能讓自己在播音時(shí)氣息順暢、均勻，才能恰如其分地表達(dá)情意。當(dāng)然，播音主持人在發(fā)聲時(shí)，還要注意氣壓差，這樣才能更好滴控制氣息流，才能更好地表情達(dá)意。

二、通過情聲氣相結(jié)合，提高節(jié)目的品質(zhì)和影響力

（一）實(shí)現(xiàn)情聲氣的結(jié)合，提高播音主持人專業(yè)素質(zhì)

“聲情并茂”是播音主持人有聲語言的標(biāo)準(zhǔn)之一，但是縱觀國內(nèi)廣播影視領(lǐng)域“有情無聲，有聲無情”的現(xiàn)象在播音主持中屢見不鮮。我們可以看到部分的播音主持節(jié)目中，播音主持人經(jīng)常對著新聞稿件進(jìn)行誦讀，在面向受眾時(shí)，所使用的語言語氣生硬、情感色彩單調(diào)，導(dǎo)致整個(gè)主持過程毫無生機(jī)活力，所傳遞出來的信息更是蒼白無力，難以吸引受眾的注意力，最后的主持效果可想而知。歸根究底，其主要是由于播音主持人自身的語用技巧并不扎實(shí)，平時(shí)所學(xué)到的知識不能學(xué)以致用，無法實(shí)現(xiàn)情聲氣的有機(jī)結(jié)合。針對這種情況，播音主持人在進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)抓住“以聲促情，以情帶聲”的技巧，在學(xué)習(xí)中學(xué)會靈活運(yùn)用氣息、變換口型、控制音量、美化音色等。此外，在實(shí)際的工作實(shí)踐中，播音主持人要不斷提升自我內(nèi)在修養(yǎng)，尤其是文學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，確保所使用的語言得體、合理，此外還要盡量減少長句、關(guān)聯(lián)詞、人稱代詞等的使用，以達(dá)到聲音、氣息和感情三者的有機(jī)融合，傳遞出為大眾所接受的信息。主持人在播音中充分地將情聲氣結(jié)合，不單可以使受眾感受到主持人的專業(yè)水平，還可以感染觀眾的情緒，讓觀眾深入其中領(lǐng)悟節(jié)目魅力，認(rèn)識節(jié)目價(jià)值。

（二）實(shí)現(xiàn)情聲氣結(jié)合，凈化播音主持人的語言

就當(dāng)前我國的播音主持語言使用情況來看，部分播音員和主持人自身的文字表述基本功不扎實(shí)，在進(jìn)行播音主持時(shí)，無法準(zhǔn)確把握語音、語法，以致在使用語言時(shí)信口開河，出現(xiàn)用詞粗糙和常識性錯(cuò)誤等現(xiàn)象。此外，還有部分播音主持人在工作時(shí)含糊其辭，浪費(fèi)了大量的時(shí)間也未能將內(nèi)容表述清楚。要知道，播音主持人作為一名公眾人物，他們代表的不僅僅是個(gè)人，更是這個(gè)欄目組和廣播電視平臺。因此，去低俗化，凈化播音語言勢在必行。而情聲氣作為語言系統(tǒng)的三大要素，實(shí)現(xiàn)三者的有機(jī)結(jié)合，能夠讓主持人做到吐字清晰、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，更好地表情達(dá)意。

（三）實(shí)現(xiàn)情聲氣的結(jié)合，給社會大眾帶來積極影響

廣播媒體的出現(xiàn)不僅改變了傳統(tǒng)播音形式，更引發(fā)了社會大眾消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變。廣播媒體超越時(shí)間和空間的信息傳播方式使得播音的途徑從傳統(tǒng)的電臺走進(jìn)了千家萬戶中。實(shí)質(zhì)上。社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的21世紀(jì)，我們已經(jīng)進(jìn)入了“快消費(fèi)時(shí)代”，社會大眾更愿意把廣播節(jié)目當(dāng)成一種娛樂大餐，而不是藝術(shù)的饕餮盛宴，更無暇去慢慢消化對其的理解和評價(jià)。借助網(wǎng)絡(luò)平臺而進(jìn)行的廣播節(jié)目不僅能夠從視覺上給觀眾帶來新的享受，還能夠讓觀眾從多維度欣賞節(jié)目。尤其是新媒體可以把現(xiàn)場演出的東西通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行即時(shí)傳播和互動(dòng)，給觀眾帶來更加真實(shí)的視聽感受，觀眾也能夠沉浸其中。這種借助網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行傳播的速度是誰也無法預(yù)想到的。

物質(zhì)決定意識，伴隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展，傳播媒介必須要將節(jié)目進(jìn)行完美的改善。而播音主持人自身也要做到情取其高，聲取其中，氣取其深，才能做到情聲氣結(jié)合的高度統(tǒng)一，才能使節(jié)目脫穎而出，贏得社會大眾的青睞。

總而言之，播音主持人作為廣播電視媒體的信息傳播者，他們必須具備較強(qiáng)的語言能力，才能保證節(jié)目的品質(zhì)和社會影響力。而情聲氣作為語言系統(tǒng)的三大核心要素，必須要掌握其中技巧，實(shí)現(xiàn)情聲氣的有機(jī)結(jié)合，播音主持人才能更好地表情達(dá)意，才能增強(qiáng)節(jié)目的滲透力和感染力，才能讓播音主持獲得更好的發(fā)展空間和道路，才能更好地促進(jìn)廣播媒體的可持續(xù)發(fā)展。

責(zé)任編輯：孟憲超

G222.2

A

2096-0751（2017）01-0012-02

武 華 巴彥淖爾市五原縣廣電局 主任播音員