□ 劉薔薇

淺談廣播文藝節(jié)目如何巧妙選題

□ 劉薔薇

廣播文藝作品的創(chuàng)作，選題是作品成功的第一步，也是至關(guān)重要的一步。本文從時(shí)代文藝熱點(diǎn)、重大新聞事件、地方藝術(shù)等三方面出發(fā)，探尋文藝節(jié)目的選題方向。

廣播文藝節(jié)目；選題

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話指出：要進(jìn)一步增強(qiáng)做好文化、文藝工作的責(zé)任感和使命感，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民作為文化、文藝工作的主體，把人民喜怒哀樂(lè)傾注在自己的筆端，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。

廣播文藝節(jié)目是用文字、音樂(lè)、戲曲、曲藝、戲劇等藝術(shù)形式來(lái)呈現(xiàn)的廣播文藝形態(tài)，主要通過(guò)聲音符號(hào)和電子技術(shù)，對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行藝術(shù)性的審美反應(yīng)，以滿足聽(tīng)眾審美需求，提升節(jié)目的審美價(jià)值。為了適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求，廣播文藝應(yīng)當(dāng)以特有的審美方式為人民輸出精神文化食糧，打牢中華民族的文化基礎(chǔ)，為新時(shí)代民族精神的發(fā)揚(yáng)發(fā)揮自身作用。

近年來(lái)，新媒體等各種媒介平臺(tái)層出不窮，不斷沖擊傳統(tǒng)媒體的生存市場(chǎng)。但歸根到底，無(wú)論媒介平臺(tái)如何更迭，內(nèi)容為王還是媒體發(fā)展的核心要義，優(yōu)質(zhì)的節(jié)目?jī)?nèi)容是各平臺(tái)核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉，再優(yōu)秀的媒介平臺(tái)，也要依靠高素質(zhì)的節(jié)目?jī)?nèi)容去支撐。因此，不斷精耕細(xì)作，提升文藝節(jié)目的質(zhì)量成為廣播文藝編導(dǎo)的努力方向。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大眾對(duì)生活美感的需求普遍提高，廣播文藝節(jié)目承擔(dān)著美感普及的重任，也是社會(huì)文化大發(fā)展大繁榮的表現(xiàn)載體，是各大媒體平臺(tái)綜合實(shí)力的體現(xiàn)，更是廣大受眾對(duì)聽(tīng)覺(jué)審美的迫切需求。但目前，廣播文藝節(jié)目普遍存在類型單一、同質(zhì)化傾向嚴(yán)重、沒(méi)有本臺(tái)特點(diǎn)、沒(méi)有地域特色、缺乏精品打造意識(shí)等問(wèn)題。廣播文藝應(yīng)該繼續(xù)提升節(jié)目質(zhì)量，與當(dāng)前文化大發(fā)展大繁榮的氣候相適應(yīng)。

廣播文藝作品的創(chuàng)作，是一個(gè)綜合性的二度創(chuàng)作過(guò)程，從選題、立意、策劃、采訪、編輯、錄音、合成、制作，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要精心打磨。在這其中，選題是廣播文藝作品成功的第一步，也是至關(guān)重要的一步。

一、在時(shí)代文藝熱點(diǎn)中尋找節(jié)目主題

廣播文藝是時(shí)代的產(chǎn)物，是與時(shí)俱進(jìn)的文化，始終應(yīng)當(dāng)代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向。文藝節(jié)目要給聽(tīng)眾提供文藝欣賞，同時(shí)不能脫離時(shí)效性，具有了鮮明時(shí)代特色的文藝節(jié)目才能貼近時(shí)代、貼近當(dāng)下，給聽(tīng)眾帶去鮮活的感受。對(duì)此，需要文藝編導(dǎo)敏銳捕捉每年的文化熱點(diǎn)。

2016年是莎士比亞誕辰四百周年，廣播編導(dǎo)們運(yùn)用不同的節(jié)目形態(tài)展現(xiàn)該文藝熱點(diǎn)。其中，廣州電視臺(tái)金曲音樂(lè)廣播的作品《月光下愛(ài)情的變換——音樂(lè)世界里的羅密歐與朱麗葉》就是以從莎翁的名作《羅密歐與朱麗葉》為切入點(diǎn)創(chuàng)作的音樂(lè)節(jié)目?！读_密歐與朱麗葉》被公認(rèn)為世界文學(xué)史上愛(ài)情悲劇的典范，莎翁筆下不朽的名作，在他辭世后四百年中，該作品在文學(xué)、影視、戲劇等領(lǐng)域發(fā)展出無(wú)限可能。羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情也成為數(shù)百年來(lái)追求摯愛(ài)的最高境界。它讓人們不斷去思考對(duì)人性和愛(ài)的理解。羅密歐與朱麗葉的為愛(ài)獻(xiàn)身，也有了超越愛(ài)情之外的意義——他們的死不再局限于對(duì)愛(ài)情的追隨，而是化解了世間所有的仇恨，消解了兩大家族多年的怨艾，更彰顯了愛(ài)情之上“更大的愛(ài)”這一主題，讓這一世紀(jì)經(jīng)典承載了更廣闊的人文意義。2016年末，廣州大劇院引入了法國(guó)原版音樂(lè)劇《羅密歐與朱麗葉》，羊城觀眾再一次為莎翁作品的魅力折服，廣播音樂(lè)節(jié)目《月光下愛(ài)情的變換——音樂(lè)世界里的羅密歐與朱麗葉》以此展開(kāi)，通過(guò)音樂(lè)劇片段、電影片段、流行音樂(lè)、古典音樂(lè)和鋼琴曲等藝術(shù)形式的有機(jī)糅合，展現(xiàn)了不同時(shí)代下，不同藝術(shù)語(yǔ)境里，羅密歐與朱麗葉的藝術(shù)魅力，節(jié)目所選取的作品優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，不落俗套，同時(shí)，將作品與時(shí)代語(yǔ)境相結(jié)合，以高廣的角度提煉節(jié)目精髓，使深度廣度都有延伸。

同樣是該臺(tái)創(chuàng)作的廣播新形態(tài)節(jié)目《莎翁四百年，總有驚喜再發(fā)現(xiàn)》則精選了莎翁最有趣好玩的作品段落，重新配音剪輯，加上現(xiàn)代解讀，別有一番新趣。而天津電臺(tái)文藝廣播創(chuàng)作的戲曲節(jié)目《京劇大戲院》，精選了上世紀(jì)80年代北京京劇院演繹的莎翁名作《奧賽羅》的經(jīng)典片段賞析，以及花臉名家尚長(zhǎng)榮的京劇選段《李爾王》，讓聽(tīng)眾欣賞到了別開(kāi)生面的京劇版《李爾王》。

在年度文藝熱點(diǎn)的捕捉中，廣播文藝編導(dǎo)們用不同的文藝素材，尋求獨(dú)具一格的切入點(diǎn)架構(gòu)起節(jié)目?jī)?nèi)容，使得作品既有文藝內(nèi)核，又體現(xiàn)自我特色，構(gòu)筑了豐富多彩的聽(tīng)覺(jué)世界。

二、從重大新聞事件里，發(fā)掘文藝的切入點(diǎn)

新聞是真實(shí)發(fā)生的事件，和我們的生活息息相關(guān)，具有時(shí)效性。新聞和文藝雖然有著不同的個(gè)性，但也有著來(lái)源于生活服務(wù)于大眾的共性。廣播文藝節(jié)目的選題也需要有新聞性。作為媒體，面對(duì)突發(fā)事件，不僅新聞報(bào)道要迅速跟進(jìn)，文藝節(jié)目也可快速反應(yīng)，通過(guò)藝術(shù)的手段反映新聞事件。相較于新聞，文藝節(jié)目還可以通過(guò)音樂(lè)、故事等手段，以情動(dòng)人，以柔化剛，從而與新聞節(jié)目形成聲勢(shì)合力。2009年5月12日是汶川特大地震一周年紀(jì)念日，廣播音樂(lè)節(jié)目《紀(jì)念汶川地震一周年，石獅奏響〈安魂曲〉》以此為切入，記錄了在廣州石室教堂的一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，廣播音樂(lè)元素《亞運(yùn)春來(lái)嶺南風(fēng)》則選取了2010年廣州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式和閉幕式上令人驚艷的嶺南音樂(lè)元素，將中國(guó)特色和嶺南風(fēng)格呈現(xiàn)給聽(tīng)眾。2009年是慶祝新中國(guó)成立60周年，廣播音樂(lè)節(jié)目《不老的旋律——瀏陽(yáng)河的歌聲》以紅歌為主線，以紅歌里的經(jīng)典作品《瀏陽(yáng)河》為解讀對(duì)象，介紹其面世到經(jīng)歷時(shí)代變遷，并延伸賞析隨著時(shí)代發(fā)展不斷衍生的一系列與之相關(guān)的作品，從音樂(lè)的角度宣傳主旋律。

2016年為孫中山誕辰150周年，孫中山是近代文化之魂，是廣東命題、國(guó)家命題，甚至是世界性命題，也是海內(nèi)外華人華僑之間情感交流的紐帶。廣東省紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動(dòng)的重頭戲——大型交響史詩(shī)《我們的孫中山》2016年9月28號(hào)在廣州星海音樂(lè)廳首演，隨后在廣州中山紀(jì)念堂，以及孫中山的故鄉(xiāng)中山市連演兩場(chǎng)，并于11月29號(hào)登陸北京國(guó)家大劇院，獲得巨大成功。廣播文藝編導(dǎo)敏銳地捕捉到了這個(gè)極具時(shí)效性和影響力的切入點(diǎn)，確立創(chuàng)作思路，提煉主旨立意，明晰采編要素，運(yùn)用廣播音樂(lè)賞析的藝術(shù)手段架構(gòu)起廣播音樂(lè)節(jié)目《我們的孫中山》的節(jié)目?jī)?nèi)容。

該節(jié)目融合了主持人的動(dòng)情敘述以及對(duì)作品主創(chuàng)人員著名音樂(lè)家李海鷹、星海音樂(lè)學(xué)院合唱團(tuán)總指揮張新、女高音歌唱家費(fèi)琪芳、男中音歌唱家馮國(guó)棟的采訪片段，結(jié)合作品選段賞析，帶領(lǐng)聽(tīng)眾感受大型交響史詩(shī)《我們的孫中山》的音樂(lè)藝術(shù)魅力以及孫中山先生充滿人性光輝的人格魅力。作品與時(shí)代語(yǔ)境相結(jié)合，以高廣的角度提煉節(jié)目精髓，構(gòu)筑了一方唯美的聽(tīng)覺(jué)空間，極具藝術(shù)品位和欣賞價(jià)值。

廣播文藝節(jié)目緊跟時(shí)代的步伐，從新聞熱點(diǎn)入手，運(yùn)用不同的藝術(shù)手法，可以事半功倍地使得廣播文藝節(jié)目再上新高度，成為題材時(shí)代感強(qiáng)、策劃精心、制作精美、演播用情、藝術(shù)氣息濃郁的文藝精品節(jié)目。

三、從地方藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)文藝節(jié)目的選題出口

廣播文藝自它誕生之日起，就一直從地域文化、民族文化中汲取著養(yǎng)分，在傳播地方文藝、民族文藝的同時(shí)，也豐富了自身的傳播內(nèi)容和親和力。地方文藝、民族文藝常常帶有其生存環(huán)境的印證，都有其獨(dú)立存在的性質(zhì)。廣播文藝節(jié)目需要出新出彩，必須從地方藝術(shù)里面去吸取靈感和養(yǎng)分。

廣播文藝如果能夠準(zhǔn)確利用聲音元素反映這種印記和特質(zhì)，必然會(huì)在其生存的地域中喚起人們的廣泛共鳴。廣東的咸水歌、粵劇紅船、騎樓等地方特色元素，成為了廣播文藝源源不斷的創(chuàng)作來(lái)源。如《童心王國(guó)——騎樓篇》，通過(guò)音樂(lè)介紹騎樓這種獨(dú)特建筑知識(shí)；粵曲節(jié)目《海外赤子馬師曾》，通過(guò)緬懷愛(ài)國(guó)粵劇表演藝術(shù)家馬師曾，介紹他一生輾轉(zhuǎn)多地、歷經(jīng)酸甜苦辣的人生經(jīng)歷，令老廣州們深深懷念這位享譽(yù)海內(nèi)外的粵劇大師；廣播綜藝節(jié)目《水運(yùn)沙田——2010沙田水鄉(xiāng)文化節(jié)開(kāi)幕式水上表演》，通過(guò)音樂(lè)和詩(shī)歌的結(jié)合，展現(xiàn)了沙田水鄉(xiāng)的民間風(fēng)情。2016年推出的長(zhǎng)篇小說(shuō)連播金庸新版《射雕英雄傳》，為首部經(jīng)過(guò)金庸先生授權(quán)的粵語(yǔ)長(zhǎng)書作品，《射雕英雄傳》是金庸中期武俠小說(shuō)創(chuàng)作的代表作品，是金庸擁有讀者最多的作品，它的發(fā)表確立了金庸武林至尊的地位。這部小說(shuō)歷史背景突出，氣勢(shì)宏偉，具有鮮明的英雄史詩(shī)風(fēng)格，同時(shí)，通過(guò)粵語(yǔ)講古新一代播講者梁浩明的演繹，以及金庸先生在珠三角地區(qū)的影響力，綜合展現(xiàn)了粵語(yǔ)講古文化藝術(shù)的魅力，使得老廣州、年輕一族、外來(lái)一族都為粵語(yǔ)講古的魅力所折服。

四、結(jié)語(yǔ)

廣播文藝發(fā)展到今天，新的思想、觀念、節(jié)目形式層出不窮，文藝編導(dǎo)要在不斷的藝術(shù)實(shí)踐中，摸索出創(chuàng)新的方法，深入實(shí)踐、深入生活、深入群眾，推出更多無(wú)愧于民族、無(wú)愧于時(shí)代的文藝精品，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力。

（作者單位：廣州市廣播電視臺(tái)金曲音樂(lè)廣播）