□劉曦

電視紀(jì)錄片的紀(jì)實手法

□劉曦

作為影視中的文化典范，紀(jì)錄片承擔(dān)著傳遞文化、解讀歷史或現(xiàn)實現(xiàn)象的責(zé)任，努力記錄的是現(xiàn)在，努力再現(xiàn)的是真實的過去。電視紀(jì)錄片選用真實性事件，側(cè)重主體情感的表達(dá)，關(guān)鍵在于鏡頭視角的把握，同時注重個性化的展示。本文探究電視紀(jì)錄片本身所蘊含的豐富內(nèi)容是怎樣進(jìn)行傳遞的以及為何電視紀(jì)錄片能夠給觀眾帶來感官上的沖擊和內(nèi)心的思考。

電視紀(jì)錄片；紀(jì)實手法；真實

一、基礎(chǔ)：真實性事件的選用

電影大師塔爾科夫斯基指出，導(dǎo)演的本職工作就是雕刻時光，將時間烙印在膠片上。雕刻技術(shù)的優(yōu)劣在于是否能將主體刻畫得惟妙惟肖，電視紀(jì)錄片的優(yōu)劣就在于能否將事實以合乎情理的方式流暢地表達(dá)出來。表達(dá)真實、雕刻時光，就是我們對電視紀(jì)錄片的要求。其中，真實性的內(nèi)涵包括以下幾方面。

主體的真實性。現(xiàn)實事件是不確定的，每個人都有自己不同的理解，紀(jì)錄片顯然不能將所有的含義都表現(xiàn)出來，但是如果對事件僅僅作單方面、一個含義的解釋卻也顯得不足和片面，使得紀(jì)錄片帶上了強(qiáng)烈的傾向性，所以最好的方式就是模糊表達(dá)，將現(xiàn)實中事件的模糊意義重現(xiàn)于紀(jì)錄片中，這樣才能最大程度保證真實。

時間、空間的真實。這里的真實性包括時間流程的真實、空間整體的完整、時間空間結(jié)合的真實。時間的壓縮、空間的分解都會使得受眾對于真相的理解大打折扣，而這種折扣對于視真實為生命的紀(jì)錄片來說是致命的。而時間空間的錯誤結(jié)合則更是紀(jì)錄片的阿喀琉斯之踵，此類的錯誤在蒙太奇式的表現(xiàn)中更為常見。

二、側(cè)重：主體情感的表達(dá)

畫作最傳神的往往是畫面里主體的眼睛，對于紀(jì)錄片來說，最能表達(dá)拍攝意圖、提升拍攝高度的無疑是拍攝主體，而主體流露出的情感也可以說是整部片子想要傳達(dá)的重要思想（這里的主體包含萬物，不僅是人）?？梢赃@樣說，將主體的情感完整生動地表達(dá)出來，紀(jì)錄片就已經(jīng)成功了一半。

（一）平民視角中的智慧

隨著社會的不斷發(fā)展，民眾對生活的要求越來越高。在接受的信息和服務(wù)越來越多的今天，媒體應(yīng)該放下身段，尊重觀眾，多從最廣大受眾的角度看問題。以平民的視角觀察生活、關(guān)注生活、解讀生活，用平民化的語言和視角組織電視紀(jì)錄片的拍攝，做到能讓最廣大的平民理解和認(rèn)可。

《望長城》中的王向榮、《龍脊》中的潘能高、《三節(jié)草》中的肖淑明、《沙與?！分械膭蛇h(yuǎn)和劉丕成、《西藏的誘惑》中的攝影家孫振華乃至于《遷徙的鳥》中的鳥兒，無論是人物還是動物都給我們留下了深刻的印象，帶給我們感動。感動正在于曾經(jīng)真實地和我們處于同一片大地之上，在紀(jì)錄片中我們知道了他們的追求、他們的夢想，我們感動的正是在面對自己夢想或是追求時他們那種不懈的努力與堅守，而這一切都源于我們清晰地看到了他們的內(nèi)心世界，看到了主體的情感表達(dá)。《望長城》的成功之處就在于，相較于風(fēng)景和人物，更關(guān)注平民的生活，從本質(zhì)上記錄長城周圍蕓蕓眾生百態(tài)，從而具有了永恒的價值。

（二）情感釋放的窗口——細(xì)節(jié)

那么如何表現(xiàn)主體的情感呢？把握細(xì)節(jié)最重要，細(xì)節(jié)鏡頭能起到豐富主題和深化主題的作用。細(xì)節(jié)極具表現(xiàn)力，它不僅能將人物此時動作、聲音記錄下來，難能可貴的是它還可以將人物的神傳遞給受眾，人物或動物的個性和內(nèi)心情感變化通常表現(xiàn)在他們一系列細(xì)微的動作和表情上，細(xì)節(jié)展示比解說詞更有感染力、更能被觀眾銘記，這可以是一個畫面的捕捉、一句意味深長的話、一幅寧靜致遠(yuǎn)的畫面定格。

《動物世界》以及《人與自然》中經(jīng)常會出現(xiàn)極具視覺沖擊力的動物間的獵殺、捕食場面，過程短暫，真實而震撼人心。但同時，也會有動物夫妻間或母子間卿卿我我、纏綿繾綣的溫情畫面進(jìn)入我們的視野，配合上趙忠祥極富感染力的聲音解讀，頓時讓人感覺到了很多時候人類世界所沒有的溫情，這就是情感釋放的優(yōu)點，它所折射的是創(chuàng)作者對人與自然關(guān)系的思考，直抵人心。

三、關(guān)鍵：鏡頭視角的把握

紀(jì)錄片藝術(shù)創(chuàng)造的最大空間往往在畫面的各類鏡頭運用上，這里的鏡頭要求不僅僅是流暢和自然，更要求在視頻畫面處理上和同期聲的加工上符合標(biāo)準(zhǔn)甚至于別出心裁、更上一層樓。此外，鏡頭就是紀(jì)錄片的眼睛，從中可以窺見整部片子創(chuàng)作人員的藝術(shù)素質(zhì)以及對整體效果的把控，運用多角度攝像，更加貼切地為主體和內(nèi)容服務(wù)。

（一）空鏡頭：寫意效果下的韻味悠長

空鏡頭一般來說有表現(xiàn)時間、介紹環(huán)境以及渲染氛圍等作用，通過空鏡頭的運用，可以將客觀的景物和主觀的人物情緒結(jié)合起來，將受眾帶入其中，從而產(chǎn)生情感共鳴，更甚者，還能引發(fā)受眾的聯(lián)想，襯托主體的情感變化。

例如《邊城》中對于空鏡頭的運用，它對空鏡頭的運用對于紀(jì)錄片來說仍然很有借鑒意義?？者h(yuǎn)、荒寂、凝寒，無聲無息，卻有熱切的情緒從凝寒的畫面里透出來，渲染了導(dǎo)演想要展示的湘西小城的環(huán)境。這些空鏡頭，沒有人物，卻是人們深層心理的暗示，很好地契合了中國畫作史上的留白原則。

（二）長焦鏡頭：空間壓縮下的重巖疊嶂

比起廣角鏡頭拍攝的相片，長焦鏡可以令背景的景物顯得更大，這就使得縱深的空間被狠狠地壓縮，距離被拉近，鏡頭的焦距越大，這樣的感覺越明顯。我們常常見到的流星、飛馳的車輛等都是長焦鏡頭的杰作，在激烈的比賽當(dāng)中，長焦鏡頭也可以輕易捕捉選手的舉動和賽況。視覺方面的壓縮使得畫面的虛實感很濃厚，這種獨特的畫面給人以新穎、曲折夢幻的感覺，同時構(gòu)圖也更加緊密，尤其在舞臺等突出主體的場合，淺景深可以更加符合要求。

（三）特寫鏡頭：紀(jì)錄片的點睛之筆

特寫鏡頭用來突出某些細(xì)小的、不明確的主體細(xì)微動作，在很多時候可以明確展示主人公內(nèi)心的情感波動。特寫就像是作文里的排比句式、歌曲里的反復(fù)吟詠，有著明顯的強(qiáng)調(diào)和抒情意味，是用鏡頭刻畫人物的主要手段。優(yōu)秀的特寫鏡頭，往往會打開人們審美記憶的窗戶，在人們腦海里產(chǎn)生豐富的意象。在電視紀(jì)錄片中最能展現(xiàn)導(dǎo)演審美意象的特寫，具有獨特的視覺吸引力，那些扣人心弦的特寫鏡頭，常常能夠觸動人心。那些分辨率極高的優(yōu)秀鏡頭，細(xì)致入微地分析出主體的面部特征，將主題淋漓盡致地表現(xiàn)出來，具有極大的視覺沖擊力，表現(xiàn)出主體強(qiáng)烈的抒情力量。

四、提升：個性化的展示

哲人說過，世界上沒有完全相同的兩片葉子，也沒有完全相同的兩個人。電視紀(jì)錄片的意義同樣在于此，記錄不同主體的興衰成敗，傳達(dá)斑斕的世間百態(tài)，見證社會的無情變遷。例如《望長城》這部紀(jì)錄片，體現(xiàn)了個性化展示的方法和重要性。筆者認(rèn)為，這是中國人真正會講自己故事的開始?！渡嗉馍系闹袊返冉甏鬅岬募o(jì)錄片都可以找到個性化展示的絲絲印記。

90年代初，12集大型電視紀(jì)錄片《望長城》橫空出世，一開播就好評如潮。有學(xué)者說，它真正做到了返璞歸真。中國傳媒大學(xué)教授朱羽君則稱其為“一場熒幕上的革命”。這部片子采用的紀(jì)實手法給當(dāng)時觀念落后的中國吹進(jìn)了一股清新之風(fēng)，因為它做到了與眾不同，別人都來模仿它的個性化手法。

劇組在崎嶇不平的山路上相互攙扶前行的鏡頭并未如往常般剪掉，與王向榮母親的大段對話保留了下來，尋找王向榮的艱辛過程全部體現(xiàn)在了片子中……這些取舍的選擇，體現(xiàn)出了紀(jì)錄片的本質(zhì)、真實與保存時光的意義。

紀(jì)錄片中主持人的定位也是該片的不同之處。主持人是事件與觀眾之間的中介，他的聲音既能參與事件的進(jìn)程，又能隨時面對面與觀眾交流。之前的紀(jì)錄片還是沒有擺脫主持人播音員化的做法，《望長城》劇組盡可能重現(xiàn)主持人的作用：在紀(jì)錄片中，主持人就像是一個導(dǎo)游帶著觀眾體驗，又像是一個線索，跟著主持人能夠挖掘出許多不同的故事，他帶著觀眾感受長城兩邊的人情冷暖。鏡頭跟著主持人一路探訪，“尋找王向榮”“夜訪古城堡”“點烽火測試?yán)菬焸餍潘俣取钡戎鸲握故境鰜恚L城的古老厚重、長城對自然生態(tài)及人口遷徙變化的影響、長城兩邊的百姓的生活狀態(tài)一并展露無遺。

五、結(jié)語

作為影視中的文化典范，紀(jì)錄片承擔(dān)著傳遞文化、解讀歷史或現(xiàn)實現(xiàn)象的責(zé)任。雖然紛繁復(fù)雜，但一直推陳出新，努力記錄的是現(xiàn)在，努力再現(xiàn)的是真實的過去。通過現(xiàn)實的真來揭示生活中蘊含的道理，給受眾提供一個品鑒生活的平臺，產(chǎn)生一種真實的人生感悟或是強(qiáng)烈的情感共鳴，這就是優(yōu)秀的電視紀(jì)錄片所能帶給受眾的真實體驗。

1.鐘大年,雷建軍.紀(jì)錄片:影像意義系統(tǒng)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006.

2.周文.世界紀(jì)錄片精品解讀[M].北京:中國廣播電視出版社,2010.

3.朱靖江,梅冰.中國獨立紀(jì)錄片檔案[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2004.

（作者系內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2013級本科生）