許一凡

夢境中，你來到天堂，你被贈予了一株花，半晌，夢醒，你低頭發(fā)現(xiàn)你的手中有一株柯爾律治之花，它正在開放。

這是博爾赫斯的一種設(shè)想，現(xiàn)實與虛幻像被這一株花貫通了，它連接兩頭，它在傳遞些什么？何為現(xiàn)實？何又為假象？于是這株花成了意象，讓我思考。

誠然，人們總是傾向于接受，現(xiàn)實提供什么，就抓緊什么?？v使思想的潮水咆哮著想要奔騰，你還是愿它不起波瀾，這就使許多現(xiàn)實成了假象，需要強調(diào)的是，這個現(xiàn)實是你作為一個主體所認同的現(xiàn)實，說穿了，就是——你以為。

曾看過一組圖片，第一張圖片上一個大兵緊靠在一個難民模樣的人身后，舉起一壺水，湊近那人嘴邊，難民張著嘴，像在等水喝。于是，你以為這是弘揚人道主義精神的畫作。停！第二張圖片才是完整的圖片，大兵用槍抵著那人的腦袋，用若即若離的水戲弄那人，是的，你看到的都是真的，然而你還有更多真的沒看到，由此，造成的誤判也更加隱晦，更加難以察覺和更改。

眾所周知，在網(wǎng)絡(luò)時代下，大眾媒體從早到晚地宣講著，甚至你也可以變成一個自媒體，發(fā)出你自己的聲音。然而，就像那組圖片一樣，不同的截取，反映的卻是完全不同的主題。信息爆炸時代，媒體給你什么？當(dāng)然是給你想看的，揣摩受眾的心理，才有閱讀量。而這必然帶來你看到的現(xiàn)實，但其實只是部分現(xiàn)象的呈現(xiàn)。

然而，決定性的因素可能往往就是那些不為人知的緣由。

由此，我想你看到的大多現(xiàn)實確是現(xiàn)實，是像“太陽東升西落”“春夏秋冬更迭”這般客觀存在的真實，那又是什么造成了真正的現(xiàn)實與假象之間的偏差呢？是主體。你永遠無法知道一個在公交車上不讓座的青年小伙是不是剛生了一場大病，你也永遠無法知道一個家境良好的人為什么愿意去撿垃圾為生……

因為那些現(xiàn)實是冷暖自知的情感，無法完全窺探，也就是說，那是不同的柯爾律治之花，再說你怎么知道我拿的會不會是玫瑰呢？而又有多少人，拿著此玫瑰，換彼之柯爾律治之花。

退一萬步說，雖說不同的人拿著不同的柯爾律治之花，它的本質(zhì)仍是花，那么，如果你每次選擇接受現(xiàn)實的時候，也讓思想之河流淌一下，去想一想他的那朵花該是什么樣呢？不偏頗，不盲從，就兩個字：思考！

用思想，不光是用眼睛去丈量你所遇之物，如此這般，或許有人會愿意和你交換那朵柯爾律治之花。

教師點評

本文切入角度獨特，全篇以柯爾律治之花為載體構(gòu)思全文。作者認為，你所看到的“現(xiàn)實”就如手中的柯爾律治之花，要想認清它，必須用思想而不是用眼睛去丈量。只有經(jīng)過認真思考，你才能看清現(xiàn)實背后的現(xiàn)實。文章思路清晰，說理形象，體現(xiàn)了作者深厚的語言功底。

教師亮分

基礎(chǔ)等級37分+發(fā)展等級16分=53分