試題展示

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。（60分）

2016年末，羅一笑這個(gè)名字觸動(dòng)著國(guó)人的神經(jīng)。一篇《羅一笑，你給我站住》的文章在微信朋友圈刷屏，大家為深圳未滿6歲的白血病女孩羅一笑的命運(yùn)深深擔(dān)憂，紛紛在網(wǎng)上解囊捐助。而后劇情發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，知情人爆料此事有營(yíng)銷公司在做推手，羅一笑的父親羅爾也夸大了所花醫(yī)療費(fèi)用的數(shù)額及其家庭貧困狀況。于是網(wǎng)友感到善意被欺騙，群起聲討營(yíng)銷公司及羅爾，同時(shí)對(duì)于方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)慈善也產(chǎn)生了懷疑。與此同時(shí)，網(wǎng)友對(duì)于羅爾的攻擊也呈現(xiàn)出了非理性的特征，不過(guò)也有不少網(wǎng)友呼吁要理性看待，相信愛(ài)心與慈善。遺憾的是，無(wú)辜的羅一笑還是走了，這一事件留給這個(gè)復(fù)雜的成人世界無(wú)盡的思考。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文。

要求選好角度，自定立意，自擬題目，明確文體；不得套作，不得抄襲。

寫作導(dǎo)引

羅一笑事件是2016年末的熱點(diǎn)時(shí)事，也可以說(shuō)是整個(gè)2016年的標(biāo)志性事件。整個(gè)事件真相撲朔迷離，網(wǎng)友參與熱情極高，其中蘊(yùn)含的道德評(píng)價(jià)與社會(huì)公序問(wèn)題意義重大，值得我們?nèi)ダ硇杂懻?、深刻剖析?/p>

本題是一道典型的新材料作文題，材料內(nèi)容豐富，角度多樣。對(duì)此材料審題立意時(shí)，要注意切分材料語(yǔ)段，找出多樣角度。整個(gè)材料共六句話，除去首尾都可以擬出寫作角度。第二句說(shuō)的是“大家樂(lè)意獻(xiàn)出愛(ài)心”。第三句說(shuō)的是善意被欺騙，相應(yīng)的立意角度可以是“善需要真”。第四句說(shuō)的是大家聲討羅爾，立意有“伸張正義，討伐罪惡”。第五句有兩層含義，相應(yīng)的可以有兩個(gè)立意：一、防止網(wǎng)絡(luò)暴力，不能以善之名施暴；二、相信愛(ài)，相信善。第六句話其實(shí)是給大家一個(gè)提示，人性是復(fù)雜的，對(duì)于材料的理解可以是多樣的，同學(xué)們只要言之有理，皆可暢所欲言。這里還要注意，材料一般有一個(gè)核心概念或問(wèn)題。這個(gè)材料的核心概念是“善”，核心問(wèn)題是“善意被欺騙”。因此，第二句話應(yīng)該不算最切合題意的。整合一下，材料的立意有：一、善需要真；二、伸張正義，維護(hù)善；三、防止網(wǎng)絡(luò)暴力，不能以善之名施暴；四、相信愛(ài)，相信善。還需要注意的，“網(wǎng)絡(luò)暴力”這個(gè)問(wèn)題也不能泛化，材料中的語(yǔ)境是“在網(wǎng)絡(luò)上以善之名施暴”，這就是對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)暴力”這個(gè)大話題的限制。

具體構(gòu)思方面，要注意具體分析、辯證分析。例如，寫“善需要真”這個(gè)論題，就需要具體剖析“真”與“善”之間的關(guān)系?？梢赃@樣來(lái)分析：真是善的前提，只有先確定了真實(shí)性，善行才是有益的，才不會(huì)成為“偽善”；真也是善的保障，如果沒(méi)有了真，善就可能被利用?！吧鞆堈x”這個(gè)論題也可以具體分析如下：揭露、批判惡行，凈化社會(huì)風(fēng)氣；除惡，是為了維護(hù)善?！安荒芤陨浦┍眲t可以辯證分析：惡行需要批判，但以善之名施暴則是利用了善，這背后是自己的戾氣在作祟，應(yīng)崇尚理性的是非觀、善惡觀?！跋嘈艕?ài)，相信善”這個(gè)論題也可以辯證分析為：我們要區(qū)分善惡，不能盲目地施舍愛(ài)心；最終，我們還是要相信愛(ài)；大家坦誠(chéng)以待，才能同舟共濟(jì)。注意，在寫作時(shí)，問(wèn)題一定要細(xì)化，緊扣材料。“善”是一個(gè)很大的話題，材料中主要針對(duì)的是施予愛(ài)心這個(gè)方面，所以最好以材料語(yǔ)境為基礎(chǔ)，以此拓展到一般的善。

最后，要注意以理服人，以情感人。羅一笑這個(gè)例子大家議論紛紛，多有自己的見(jiàn)解；同時(shí)又容易意氣用事，夾雜強(qiáng)烈的個(gè)人情感傾向。因此，首先要做到以理服人。同學(xué)們可以站在自己的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)事，但要論證充分，立論站穩(wěn)；并最好能夠辯證分析，兼顧別人的立場(chǎng)。同時(shí)，論說(shuō)道理當(dāng)然也會(huì)帶有情感，而這里的情感不是一種專斷與排斥，而是帶有感人的力量。

名校簡(jiǎn)介

武漢外國(guó)語(yǔ)學(xué)校是1964創(chuàng)建的全國(guó)首批七所外國(guó)語(yǔ)學(xué)校之一。1982年被列為湖北省重點(diǎn)中學(xué)，2000年成為省級(jí)示范學(xué)校。學(xué)校努力營(yíng)造民主、平等、和諧、開(kāi)放的教育氛圍，開(kāi)設(shè)了近40門校本課程供學(xué)生選修，還舉辦了外語(yǔ)節(jié)、讀書節(jié)、科藝節(jié)、體育節(jié)，組織了20多個(gè)學(xué)生社團(tuán)。學(xué)校努力提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平?；謴?fù)高考以來(lái)，共培養(yǎng)出了24位省、市高考文理科狀元，其中獲得湖北省高考文理科狀元的學(xué)生有14名。

吳芳勇，武漢外國(guó)語(yǔ)學(xué)校中學(xué)一級(jí)教師，輔導(dǎo)學(xué)生多次進(jìn)入全國(guó)中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽總決賽，自身曾獲得創(chuàng)新作文大賽教師同題作文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。課堂教學(xué)功底扎實(shí)，課余曾撰寫論文，編寫配套教材、教學(xué)參考書等。求學(xué)期間，專攻“文藝美學(xué)”，發(fā)揚(yáng)到語(yǔ)文教學(xué)上，致力于探索出一條“美語(yǔ)文”的道路。

名師簡(jiǎn)介

佳作展評(píng)

慈善“產(chǎn)業(yè)”

文/ 陳攀宇

一百多年前，馬克思提出了“精神生產(chǎn)”的概念，指出精神文化方面的事物也可以納入生產(chǎn)的范疇，依理同樣也可以形成產(chǎn)業(yè)。一百多年后，慈善這種獻(xiàn)愛(ài)心的行為卻似乎真的形成了一種“產(chǎn)業(yè)”。

羅一笑去世了，她的父親羅爾流著眼淚在遺體捐獻(xiàn)單上簽了字。有人為他的行為點(diǎn)贊；但我也與許多網(wǎng)友的看法一致，向來(lái)不憚以初衷來(lái)推測(cè)其后續(xù)行為，不由得懷疑羅爾是借此來(lái)“洗白”自己。

我一貫討厭那些自稱“理中客”之人，我認(rèn)為愛(ài)心難以戰(zhàn)勝利益，虛假取代不了真相。在沒(méi)有監(jiān)督的情況下，慈善事業(yè)往往會(huì)變味，成為某些別有用心之人發(fā)家致富的“產(chǎn)業(yè)”。一個(gè)白血病小女孩加上一家營(yíng)銷公司，換來(lái)了成千上萬(wàn)的愛(ài)心和羅爾的一夜暴富。誠(chéng)然，我相信羅爾對(duì)于女兒是有愛(ài)的，他作為一個(gè)文化人應(yīng)該也是有良知的。但坐擁三套房、女兒治療費(fèi)用自付部分不足四萬(wàn)的真相與收到兩百多萬(wàn)善款的事實(shí)形成了極為鮮明的對(duì)比。我不想過(guò)分批判人心險(xiǎn)惡，但是監(jiān)管的缺失的確可以讓善心變?yōu)閻盒?，讓惡心在陰暗的角落不斷滋長(zhǎng)。羅一笑患病初期，羅爾在網(wǎng)上賣文籌款還是有節(jié)制的，甚至表現(xiàn)出羞愧不安。但是后來(lái)，也許是被巨大的利益沖昏了頭腦，他開(kāi)始愚弄起了公眾，而公眾也因?yàn)椴幻髡嫦喽磺楦袥_昏了頭腦。這種種故事，皆因信息不透明，皆因慈善缺乏監(jiān)管。

類似的事情早不是一件兩件了。之前，安徽女子“因救人被狗咬傷”事件曾受到廣泛關(guān)注，但不久后事情就發(fā)生了反轉(zhuǎn)。受傷女子的男友承認(rèn)自己編造了“救人”情節(jié)，并找媒體對(duì)此進(jìn)行包裝策劃，進(jìn)而騙取好心人捐款的過(guò)程也逐漸浮出水面。這樣的騙捐事件對(duì)慈善事業(yè)的影響巨大，極有可能會(huì)在以后造成“一方有難，八方圍觀”的局面。另外，中國(guó)紅十字會(huì)也曾發(fā)生惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的“郭美美事件”，這對(duì)中國(guó)慈善事業(yè)也是極大的打擊。

由此可知，在慈善事業(yè)或一般的公共事業(yè)中，希冀少數(shù)組織者“慎獨(dú)”只是一廂情愿的做法，甚至是不負(fù)責(zé)任的荒謬。中國(guó)古代的大儒又有幾人能夠真正做到修身立德？人難免有私欲，也往往喜歡占便宜。慈善事業(yè)越做得大，就越需要現(xiàn)代化的監(jiān)管方式，而不是依賴人的善心自覺(jué)。哪怕是獻(xiàn)愛(ài)心，當(dāng)其發(fā)展成為一項(xiàng)大事業(yè)時(shí)，也需要刨除情感仁愛(ài)的桎梏，而以合理合法的條款加以管理。

想要解決信任危機(jī)，慈善是迫切需要改善的問(wèn)題。成熟的法律，政府的監(jiān)管，一次行業(yè)內(nèi)的洗牌和資源整合，將“產(chǎn)業(yè)化”的慈善重新事業(yè)化，才能讓人們的愛(ài)落到實(shí)處。

點(diǎn)評(píng)

文章飽含深情，張揚(yáng)正義，其凜然正氣貫注字里行間，體現(xiàn)了青年人的道德情感。作者旗幟鮮明，不想做一個(gè)騎墻派，不想故作客觀與高明，而是有鮮明的是非觀與正義感。情感不能代替理性，作者并沒(méi)有被情感沖昏頭腦，而是有理有據(jù)地闡述自己的主張——由個(gè)體到一般，由現(xiàn)象到本質(zhì)。作者對(duì)于羅爾事件的批判抓住了實(shí)質(zhì)，羅爾把愛(ài)心事業(yè)變成了謀利產(chǎn)業(yè)，并由此上升到整個(gè)慈善事業(yè)，認(rèn)為是監(jiān)管缺失導(dǎo)致了行業(yè)亂象，并舉中外實(shí)例作為佐證。作者最后從文化思想的高度警誡我們，慈善事業(yè)需要走向現(xiàn)代化。文章一氣呵成，情理兼?zhèn)洌兄锌萧欤?