易家維

(西南財經(jīng)大學馬克思主義學院 四川 成都 611130)

綠色發(fā)展：理念、問題與對策

易家維

(西南財經(jīng)大學馬克思主義學院 四川 成都 611130)

綠色發(fā)展理念是一種崇尚人本主義的自然觀的表現(xiàn)，它是相對于傳統(tǒng)工業(yè)模式對自然環(huán)境造成破壞而提出的，其核心是可持續(xù)發(fā)展，要義是處理好人與自然之間的和諧共生問題。在生態(tài)惡化的今天,為了走出這種發(fā)展的困境,中國必須重新確立新的發(fā)展模式，建立新的發(fā)展目標，其出發(fā)點和落腳點需落實在堅持綠色發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展的道路上。

綠色；綠色發(fā)展；生態(tài)問題；可持續(xù)發(fā)展

黨的十八屆五中全會上,“創(chuàng)新、綠色、協(xié)調(diào)、開放、共享”作為五大發(fā)展理念被提上日程,可見，綠色發(fā)展理念對當前中國發(fā)展的重要性。它是中國共產(chǎn)黨對中國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的深刻認識,是當下和未來中國經(jīng)濟社會發(fā)展的指引。在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,經(jīng)濟社會建設取得巨大成就;同時,如何解決環(huán)境問題？如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？這些嚴峻的問題也日益擺到我們面前。一方面，中國要推動生態(tài)文明建設,另一方面，需要引領中國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。解決一系列的問題，要求積極探索突破綠色發(fā)展現(xiàn)實困境的可行性對策。

一、綠色發(fā)展理念

從詞義上講，在“綠色發(fā)展”一詞中，“綠色”是代表著生機和活力，所以，“綠色發(fā)展”就包含可持續(xù)發(fā)展的意義。從理論上講，綠色發(fā)展，就是要處理好人與自然和諧相處的問題,通過對自然環(huán)境的保護實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的新型模式。因此，綠色發(fā)展理念就包含兩層含義:其一,綠色發(fā)展理念是針對國際社會反思“黑色發(fā)展”而提出的關(guān)于發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型創(chuàng)新,是對舊有的資本主導下的價值觀念的一個變革;其二,綠色發(fā)展理念是倡導物與人尺度統(tǒng)一的一種新理念，即在追求經(jīng)濟社會發(fā)展效益的同時,保持生態(tài)的平衡,追求人與自然的共同發(fā)展。

綠色發(fā)展理念的提出有其深厚的理論基礎。第一，從中國古代的樸素自然觀中提煉出了天人合一的思想，為綠色發(fā)展理念提供了傳統(tǒng)基礎。如老子提出的關(guān)于天地道法的思想以及莊子提出的天地萬物與我共生的思想，這些都集中體現(xiàn)了古人對人與自然和諧相處的追求，把人與自然看成一個有機的共同體，承認兩者間的相互關(guān)系。第二，馬克思主義生態(tài)思想為綠色發(fā)展理念提供了基本遵循。在生態(tài)環(huán)境方面，馬克思和恩格斯作了許多論述，肯定了人與自然的物質(zhì)轉(zhuǎn)換拱了基本的物質(zhì)基礎，也為人類的發(fā)展提供了發(fā)展的原動力，人類發(fā)展的終極目標將是：人在發(fā)展的過程中不斷地與自然走向統(tǒng)一，走可持續(xù)發(fā)展的道路。第三，是對西方資本主義發(fā)展過程中工業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗和教訓的總結(jié)。工業(yè)革命后，生態(tài)環(huán)境遭到了劇烈的破壞，迫使人們不得不對自己的行為進行反思。隨后，一場綠色運動在西方資本主義世界興起，認為人與自然是不可分離的并且也是互相滲透、互相作用的。提出了一套完整的以維持生態(tài)平衡，滿足新興需要，走人與自然和諧發(fā)展道路的未來社會理論。

綠色發(fā)展理念的提出有其深刻的歷史因素。自人類社會形成以來,已經(jīng)經(jīng)歷了三個時期,現(xiàn)在正處于工業(yè)文明向生態(tài)文明或者說正處于信息化時代向智能化時代的重大轉(zhuǎn)型期。數(shù)千年的文明發(fā)展史表明,人類的活動不能逾越生態(tài)系統(tǒng)的承受范圍，過于陶醉在我們對大自然的攫取之中勢必會遭到反擊。當今世界從十九世紀起逐漸形成的嚴重的環(huán)境問題、生態(tài)安全問題、氣候變化問題,已成為重大的全球性問題。例如，全球氣溫的上升就是人們陶醉在工業(yè)革命的勝利喜悅后的災難性結(jié)果。除此之外，人類將面臨局面還有：食品短缺、海平面升高、洪澇增多、干旱加劇以及動物多樣性的消失。

綠色發(fā)展理念的提出有深刻的現(xiàn)實因素。改革開放30多年來，中國的經(jīng)濟社會得到飛速的發(fā)展，物質(zhì)文化得到很大的提升，但是面臨的環(huán)境問題與日俱增，甚至威脅到人們的日常生活。所以，生態(tài)環(huán)境保護成為重大課題。可以看出，選擇綠色發(fā)展是人類文明發(fā)展的必然選擇，也是伴隨著中國經(jīng)濟建設與生態(tài)文明環(huán)境之間矛盾的日益突出過程中，中國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然選擇?；仡檸资陙淼慕?jīng)濟社會發(fā)展可以看出，不論是傳統(tǒng)的東北式的大力發(fā)展重工業(yè)的道路還是追求極速發(fā)展的深圳式道路都遭遇到了發(fā)展的瓶頸，由于伴隨人們經(jīng)濟條件的逐漸改善，人們對美好的生態(tài)環(huán)境的需要顯得日益急切。但是,要真正地踐行綠色發(fā)展的理念，并將綠色發(fā)展理念貫穿于生產(chǎn)生活的始終,卻并不是一件容易的事情。這不僅由于人們對綠色發(fā)展理念重要性的認識還處于一種比較粗淺甚至模糊的狀態(tài),也由于人們對“綠色發(fā)展”的具體路徑尚沒有形成清晰的思路和達成廣泛的共識。

二、綠色發(fā)展面臨的問題

一方面，企業(yè)單位只追逐經(jīng)濟效益，忽視生態(tài)效益，造成了中國環(huán)境的惡化。另一方面，中國環(huán)境保護方面的政策法規(guī)不夠完善，政府在綠色發(fā)展中的重要作用沒得到很好的發(fā)揮以及在生態(tài)環(huán)境的治理中人們的環(huán)保意識不夠強。

首先，中國環(huán)境保護方面的政策法規(guī)不夠完善，并且政府在綠色發(fā)展中的重要作用沒得到很好的發(fā)揮。由于生態(tài)環(huán)境方面的立法尚有不完善的地方，企業(yè)單位時常抱有法不責眾的僥幸心理，鉆法律的空子，因此綠色發(fā)展得不到很好的實施，法律條令成了一紙空文。造成這一后果有以下幾點原因：第一，中國環(huán)境保護方面的法律法規(guī)不夠完善，給不法分子投機取巧的機會；第二，法律法規(guī)在制定違反懲罰時力度不夠，沒能給不法企業(yè)以深刻的教訓，也沒能很好的警示其他企業(yè)單位；第三，政府部門沒能嚴格執(zhí)行有關(guān)法規(guī)政策，也沒能及時發(fā)現(xiàn)實踐中的給予及時的反饋。中國是一個歷史悠久的國家，長期以來“人情社會”思想觀念對環(huán)保法的順利實施產(chǎn)生了消極的影響。在出現(xiàn)危害環(huán)境問題時，人們用情代法的方式來解決問題，以至于綠色發(fā)展得不到很好的開展，環(huán)境法也面臨著挑戰(zhàn)。

其次，企業(yè)單位只追逐經(jīng)濟上帶來的利益，而輕視了生態(tài)環(huán)境給人類帶來的效益，造成了中國環(huán)境的惡化。中國在過去很長一段時間里，一味只追求經(jīng)濟的高速增長，而忽視了對環(huán)境的保護，高能耗、高排放成為中國的經(jīng)濟特征，并且經(jīng)濟的增長方式大多以粗放型模式為主，因此實現(xiàn)綠色發(fā)展任重道遠。解決霧霾為代表的環(huán)境問題，首先要解決工業(yè)污染的問題。工業(yè)領域必先要實施綠色發(fā)展的戰(zhàn)略，但是，長期的高能耗和高污染模式很難轉(zhuǎn)型升級，如果要實施，企業(yè)的生產(chǎn)成本肯定會增加。企業(yè)運營的目的就是為了獲得高額的利潤，提高成本減少利潤的事大多不愿去做。即使國家的政策強制要求，企業(yè)也沒能落實下去，明里暗地各一套。另外，綠色生產(chǎn)有較高的技術(shù)要求，很多企業(yè)沒有達到這個技術(shù)要求，也不愿意多出錢去學習這門技術(shù)，所以技術(shù)這個門檻也將給綠色發(fā)展造成阻礙。

最后,人民的綠色發(fā)展意識比較薄弱,因此綠色發(fā)展成為了一張空頭支票。在綠色發(fā)展已成必然發(fā)展之路的今天,提高人民的社會道德責任感是必要的。但是,在真正落實綠色發(fā)展戰(zhàn)略時,缺乏自主性。就企業(yè)自然人來說,社會道德意識薄弱：不少企業(yè)認為綠色發(fā)展是一個負擔,治理污染要花錢，為追求高利潤就放棄對生態(tài)環(huán)境的保護,因此,在高喊綠色環(huán)保的同時來偷工減料,使綠色發(fā)展落不到實處。就個人而言,人民意識到環(huán)境問題越來越嚴重,要求綠色發(fā)展的呼聲與日俱增?？墒?讓人擔心的是,人民群眾的環(huán)境保護的素質(zhì)依然是環(huán)保活動中缺失的一環(huán),對中國生態(tài)環(huán)境水平的提高十分不利。

三、解決綠色發(fā)展問題的對策

解決綠色發(fā)展過程中遇到的困難，僅僅靠一人或一方之力是不夠的，需要多方協(xié)力完成，才能使綠色發(fā)展之路更加的順暢。作為綠色發(fā)展主體的國家、企業(yè)以及個人，都要在這個過程中奉己之力，促進綠色發(fā)展的順利進行。

第一,發(fā)揮國家在綠色發(fā)展中的主導性作用,實施綠色新政。首先,政府要加強政策導向,堅持節(jié)約與保護優(yōu)先的方針。中國在工業(yè)化進程的初期,為了較快實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展,改變落后狀況,在資源環(huán)境政策上實施開發(fā)利用為主的方針,使工業(yè)化早期的發(fā)展是破壞性發(fā)展。隨著工業(yè)化進程的推進,經(jīng)濟發(fā)展越來越受到資源環(huán)境的瓶頸性約束,把節(jié)約和保護放在優(yōu)先位置,意味著中國由過去的破壞性發(fā)展轉(zhuǎn)向為建設性發(fā)展。其次,要強化綠色發(fā)展過程中的法律約束,推動綠色法治建設。將法治中國建設推上新的歷史征程,也為綠色法治建設提供了重要契機。綠色發(fā)展的法治建設,需要從立法、司法、執(zhí)法、守法的法治全過程和各環(huán)節(jié)統(tǒng)一發(fā)力,才能從根本上扭轉(zhuǎn)對以往黑色發(fā)展違法行為執(zhí)行不力的垢病,并且要拋棄傳統(tǒng)的法理之外還有人情的舊觀念，保證綠色發(fā)展的實現(xiàn)。最后,及時發(fā)現(xiàn)實踐中出現(xiàn)的問題并解決。要運用政府財政轉(zhuǎn)移、稅收調(diào)節(jié)等經(jīng)濟手段的作用,直接進行經(jīng)濟干預。運用稅收的杠桿調(diào)節(jié)作用,對高耗能、高污染產(chǎn)業(yè)進行加稅或罰款,遏制其發(fā)展;鼓勵節(jié)能減排產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為節(jié)能產(chǎn)業(yè)減稅免息。此外,在貸款利息、價格調(diào)控、財政補貼等多方面積極干預,鼓勵綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在全社會形成綠色發(fā)展的政治風向。

第二，充分發(fā)揮企業(yè)在綠色發(fā)展中的主體作用,增強企業(yè)在綠色經(jīng)濟生產(chǎn)中的擔當,增強對社會的責任感。中國總污染中占比重最大的是工業(yè)污染,企業(yè)在綠色發(fā)展中需要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式,發(fā)揮主體作用。綠色發(fā)展要求改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，不再一味追求經(jīng)濟最大化，而是將經(jīng)濟和社會的效益有機統(tǒng)一起來,實現(xiàn)兩者發(fā)展的最優(yōu)化。在此過程中企業(yè)只有推進科學技術(shù)創(chuàng)新,從產(chǎn)品的設計、制造、到廢棄物處理的生產(chǎn)全過程使用資源高效利用技術(shù)、清潔生產(chǎn)技術(shù)、循環(huán)利用技術(shù)、污染治理技術(shù)等,從根本上保證綠色發(fā)展。無論是在產(chǎn)品的設計和原材料采購環(huán)節(jié),還是在產(chǎn)品的制造加工環(huán)節(jié),開發(fā)清潔生產(chǎn)技術(shù),都要堅持綠色生產(chǎn)。在產(chǎn)品完工后的廢物處理環(huán)節(jié),開發(fā)資源循環(huán)利用技術(shù)和污染處理技術(shù),提高廢棄物的回收利用,加強對污染排放的凈化處理,減少環(huán)境破壞。企業(yè)在采用新技術(shù)治理污染，以科學技術(shù)的創(chuàng)新推動企業(yè)生產(chǎn)的綠色化,使企業(yè)承擔起環(huán)境保護的責任，從而獲得生態(tài)、社會、經(jīng)濟效益三者的有效統(tǒng)一。

第三,發(fā)揮個人在綠色發(fā)展中的推動作用,倡導綠色生活。綠色發(fā)展不只是生產(chǎn)方式的綠色化,企業(yè)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品最終是為了人們的消費、滿足人們的需要。如果綠色產(chǎn)品不被人們認可,那么綠色生產(chǎn)就失去了價值。因此,滿足人們的需要是綠色經(jīng)濟的最終歸宿,生活方式的綠色化是綠色發(fā)展的重要推動力。在實行綠色發(fā)展的今天，每個人都應是實施的主體，都應積極參與其中，從日常的點滴著手。改變在資本價值主導下的“黑色發(fā)展”模式,“一切為了占有”的價值沖動和享樂主義的人生觀念,這種消費模式不僅使人們消耗浪費了大量的資源能源,也產(chǎn)生了龐大的生活垃圾,對自然環(huán)境造成了極大的破壞,最終危及人類的生存、危害人們的生命健康。因此，我們必須形成新的綠色消費模式,倡導以“節(jié)儉消費”“文明消費”“合理消費”,實現(xiàn)生活方式的綠色化,才能最終推動綠色發(fā)展的實現(xiàn)。發(fā)揮綠色消費在綠色發(fā)展中的現(xiàn)實推動力量,需要在全社會積極培育生態(tài)文化和生態(tài)道德,形成綠色生活的價值觀念和文化底蘊。要通過公益廣告、社交網(wǎng)絡、學校教育、產(chǎn)品宣傳等多種途徑進行引導宣傳,使人們認識到資源環(huán)境危機,激發(fā)人們的環(huán)境保護熱情,樹立綠色生活理念，走綠色消費之路。

四、總結(jié)

綠色發(fā)展是一種追求人與自然和諧發(fā)展的經(jīng)濟發(fā)展方式，應對當下環(huán)境問題日益惡化而提出的新型發(fā)展方式。古今中外的生態(tài)環(huán)境觀為其提供了堅實的理論基礎，無論是中國古代的天人合一思想和馬恩的生態(tài)觀，還是吸取西方工業(yè)革命的經(jīng)驗教訓，特別是中國現(xiàn)在的環(huán)境現(xiàn)實，都強烈要求中國走綠色發(fā)展的可持續(xù)之路。過去中國只追求經(jīng)濟增長而忽略環(huán)境效益，我們已經(jīng)自食其果?，F(xiàn)在我們走的綠色發(fā)展之路，就是在向既要金山銀山，也要綠水青山之路出發(fā)。

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易家維(1994.01-)，女，碩士，西南財經(jīng)大學，馬克思主義學院思想政治教育專業(yè)。