金奕

最近，臺灣島內(nèi)刮起一股“砍頭”之風(fēng)，先有蔣介石銅像被“斬首”，孫中山銅像被推倒，后有日本殖民時期在臺灣修建水庫的八田與一銅像被“梟首”。雖說砍的只是銅像的腦袋，但仍然透露出臺灣社會的一絲血腥氣。

砍八田與一“頭”的李承龍是前臺北市議員、“中華統(tǒng)一促進(jìn)黨”成員，其統(tǒng)派身份一看便知。在馬英九執(zhí)政時期，島內(nèi)統(tǒng)派的聲音是被埋沒的，雖有國民黨當(dāng)局有意壓制的因素，但主要還是因?yàn)榻y(tǒng)派人士贊成在“九二共識”基礎(chǔ)上，兩岸關(guān)系和平發(fā)展，兩岸社會逐漸融合。

民進(jìn)黨當(dāng)局上臺后，島內(nèi)統(tǒng)派力量開始發(fā)聲。首先是成立了一批支持統(tǒng)一的政黨和團(tuán)體，如“華裔和合黨”“臺灣人民共產(chǎn)黨”“反獨(dú)大聯(lián)盟”“民生黨”等。其次是放棄空談、付諸行動，如成立愛國教育基地，升中國國旗等。此次八田與一被“砍頭”，是島內(nèi)統(tǒng)派反制“獨(dú)”派“砍蔣頭”的行動之一。

統(tǒng)派的激烈舉動引發(fā)民進(jìn)黨當(dāng)局的大力撻伐，攻擊該事件暴力違法、撕裂臺灣族群，應(yīng)受法律嚴(yán)懲。民進(jìn)黨籍臺南市長賴清德于第一時間指示市政府警察局成立項(xiàng)目小組，全力偵辦，并要求5月8日前修復(fù)。相較之前臺南孫中山銅像遭破壞拉倒，賴清德拒絕在原址修復(fù)，真是判若兩人。

其實(shí)，正是民進(jìn)黨當(dāng)局逼得島內(nèi)統(tǒng)派從沉默到發(fā)聲，從平和到激烈。其一，民進(jìn)黨上臺后，徹底否定馬英九當(dāng)局兩岸和平發(fā)展路線，一系列“去中國化”政策，讓?shí)u內(nèi)民眾感到兩岸正走在分裂對抗的道路上，臺海重新兵戎相見的危險性在升高，島內(nèi)與之相抗衡的“統(tǒng)”的聲音自然增多。反映在民調(diào)上，就是主張統(tǒng)一的人數(shù)上升，主張“獨(dú)立”的人數(shù)下降。

其二，民進(jìn)黨當(dāng)局以所謂“轉(zhuǎn)型正義”為名，不斷操弄“去孫”“去蔣”，這些意識形態(tài)議題的實(shí)質(zhì)就是要切斷臺灣與中國大陸的聯(lián)系。日本殖民者殺害了幾十萬臺灣同胞，民進(jìn)黨當(dāng)局從未對日本人實(shí)行“轉(zhuǎn)型正義”，反而歌頌、緬懷日本殖民者。去年11月，民進(jìn)黨當(dāng)局在高雄“旗津戰(zhàn)爭與和平紀(jì)念公園”舉辦紀(jì)念臺籍日本兵秋祭活動，蔡英文宣稱要為臺籍日本兵尋找歷史正義。這樣的兩套標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然引發(fā)民眾的強(qiáng)烈反彈。

其三，民進(jìn)黨當(dāng)局動用警察、司法等暴力機(jī)器對統(tǒng)派施行鎮(zhèn)壓和報復(fù)，更激化了統(tǒng)“獨(dú)”矛盾。民進(jìn)黨以“維護(hù)社會治安”和“保密防諜”為由，大肆逮捕和搜查統(tǒng)派人士及團(tuán)體，并以克扣獎金福利、終止租約、人事考績差評等方式剝奪統(tǒng)派人士的生存權(quán)，同時通過跟蹤、監(jiān)聽、搜查等手段，侵犯統(tǒng)派人士的人身自由，這種“綠色”恐怖激發(fā)了統(tǒng)派人士的反抗。

所謂物極必反，臺灣社會統(tǒng)“獨(dú)”矛盾激化是民進(jìn)黨當(dāng)局一手造成的。目前還僅僅是砍銅像，如其不知收斂，甚至縱容“獨(dú)”派為所欲為，那么現(xiàn)在的血腥氣將不斷在臺灣社會擴(kuò)散和彌漫。同樣的道理也適用于兩岸，如果民進(jìn)黨當(dāng)局不斷在兩岸間播種仇恨，那么總有一天將被仇恨所吞噬，這報應(yīng)真說不準(zhǔn)何時就會來?！?/p>

（作者是中國社科院臺研所研究員）