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      女性語(yǔ)言變遷視角下日本社會(huì)發(fā)展的軌跡

      2017-04-19 22:08:06張卜
      卷宗 2016年12期
      關(guān)鍵詞:日本

      張卜

      摘 要:在日本長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,女性語(yǔ)言能夠合理的展現(xiàn)出日本歷史的發(fā)展過(guò)程。女性語(yǔ)言興起于日本古代宮廷中的“女房語(yǔ)”,因?yàn)槠鋬?yōu)雅的特性、受人尊敬的語(yǔ)氣,成為在日本男性主導(dǎo)的幕府時(shí)代發(fā)展迅速的語(yǔ)言形式,現(xiàn)階段已經(jīng)成為日本文化的寫(xiě)照。但是發(fā)展到如今,女性語(yǔ)言已經(jīng)逐漸變?yōu)橹行曰?,這同樣也體現(xiàn)著日本現(xiàn)實(shí)情況的變遷,反應(yīng)著日本社會(huì)的發(fā)展軌跡。本文從“女性語(yǔ)言”的產(chǎn)生、發(fā)展、標(biāo)準(zhǔn)化以及淡化為切入點(diǎn),對(duì)不同時(shí)期日本的不同社會(huì)發(fā)展軌跡進(jìn)行探討,分析其對(duì)“女性語(yǔ)言”產(chǎn)生的影響。

      關(guān)鍵詞:日本;女性語(yǔ)言;發(fā)展軌跡

      語(yǔ)言的發(fā)展能在一定程度上變現(xiàn)社會(huì)生活狀況的變遷,同樣反應(yīng)著人們的思想認(rèn)識(shí)。所以,語(yǔ)言能夠準(zhǔn)確的反應(yīng)社會(huì)歷史的變遷。日本社會(huì)的女性語(yǔ)言以其溫婉的特性,在日本的宮廷時(shí)代應(yīng)用廣泛,但是在日本歷史發(fā)展到如今,女性語(yǔ)言已經(jīng)逐漸變的中性化,不再具有傳統(tǒng)的女性特征,這也能夠反應(yīng)出日本從宮廷時(shí)代發(fā)展至今的社會(huì)特點(diǎn)變遷,本文將著重對(duì)此進(jìn)行研究。

      1 古代日本“女性用語(yǔ)” 的產(chǎn)生和發(fā)展

      1.1 古代日本“女性用語(yǔ)” 的產(chǎn)生

      “女性用語(yǔ)”又名“女房語(yǔ)”,產(chǎn)生于日本的宮廷社會(huì)中,這種“女性用語(yǔ)”在以女性等級(jí)低下的情況逐漸傳播。另一方面,由于中國(guó)儒家思想的傳入,中國(guó)傳統(tǒng)的男尊女卑也對(duì)日本的女性地位產(chǎn)生很大程度的影響。還有很多書(shū)會(huì)對(duì)女性的行為進(jìn)行限制,將其以最低下的等級(jí)的人員,要求女性使用符合其發(fā)展特點(diǎn)的語(yǔ)言方式,要求其語(yǔ)氣溫柔、措辭得當(dāng),“女性用語(yǔ)”便在這用情況下應(yīng)運(yùn)而生。[1]類似《女大學(xué)》等書(shū)籍從女性開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)開(kāi)始,對(duì)女性的行為作指導(dǎo)。中國(guó)的儒家思想對(duì)庶民教育機(jī)構(gòu)的影響重大,并通過(guò)其傳播到日本社會(huì)的其他階層。這種儒家思想為后期“女性用語(yǔ)”的標(biāo)準(zhǔn)奠定了一定的基礎(chǔ)。

      1.2 古代日本“女性用語(yǔ)” 的發(fā)展

      (1)男女語(yǔ)言同一的遠(yuǎn)古時(shí)代

      日本在遠(yuǎn)古時(shí)期以母系社會(huì)為主導(dǎo),女性在社會(huì)中處于主導(dǎo)地位,女性執(zhí)政的現(xiàn)象也比較多見(jiàn)。我國(guó)的《三國(guó)志》中也有日本遠(yuǎn)古時(shí)期特征的比較完整的介紹。正因?yàn)檫@種女性占主導(dǎo)地位的社會(huì),就不存在男女性語(yǔ)言的分別,男女語(yǔ)言同一化。直到奈良時(shí)代,男女語(yǔ)言還展示其同一的性質(zhì),雖然可能男女語(yǔ)言存在細(xì)微的差別,但是這種差別也是微不足道的。學(xué)者一致認(rèn)為,“女性用語(yǔ)”以其委婉溫柔的特性,在日本宮廷時(shí)代處于重要地位。隨著武家勢(shì)力的發(fā)展,男性在社會(huì)中的地位逐漸顯現(xiàn),“女性用語(yǔ)”也隨之發(fā)生變化。

      (2)武家勢(shì)力與男權(quán)下的女性地位

      日本的鐮倉(cāng)時(shí)代到室町時(shí)代,由于武士階層在日本社會(huì)占主要地位,并且隨著儒家、道家思想的不斷傳入,女性的地位越來(lái)越來(lái)低下。很多的文獻(xiàn)中也有相關(guān)的記載。在那個(gè)時(shí)代的日本社會(huì),對(duì)女性的發(fā)展進(jìn)行嚴(yán)格的限制,使得女性地位不斷下降。

      2 近代日本女性語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)化

      2.1 通過(guò)立法降低日本女性的社會(huì)地位

      日本在明治天皇統(tǒng)治時(shí)期,頒布了《明治憲法》等相關(guān)法律,日本的國(guó)家體制就此確立。這些法律對(duì)女性的行為進(jìn)行限制,從根本上削弱女性的地位,導(dǎo)致男尊女卑的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。比如《明治憲法》就有規(guī)定皇權(quán)的繼承必須是男性,女性沒(méi)有機(jī)會(huì)參與到國(guó)家的管理之中,女性就只能在家庭中持家,從根本上與無(wú)勞動(dòng)能力的人無(wú)區(qū)別,從另一種方面可以說(shuō)禁止與外界了一切活動(dòng);另外,對(duì)于自己的婚姻也沒(méi)有權(quán)利,只有接受男方的安排。[2]

      2.2 利用學(xué)校教育將日本女性培養(yǎng)成為“賢妻良母”

      日本近代社會(huì)將女性培養(yǎng)成“賢妻良母”,是在英國(guó)留學(xué)后回歸日本的學(xué)者中村正直首先倡導(dǎo)的。因?yàn)槠湓谟?guó)的留學(xué)生涯中,發(fā)現(xiàn)英國(guó)的母親形象對(duì)于家庭的穩(wěn)定、以及下一代的發(fā)展都有著重要的作用。他在回國(guó)后便積極興辦學(xué)校,著力于將日本的女性培養(yǎng)成“賢妻良母”型。但是,這種思想在不久后便被男權(quán)思想推翻。在明治政府時(shí)期,政府著重培養(yǎng)女性的賢良淑德,是“女性用語(yǔ)”直接的體現(xiàn)。

      2.3 借助語(yǔ)言政策推行女性語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)化

      20世紀(jì)初,日本政府在進(jìn)行了多方的調(diào)查后,將溫婉優(yōu)美的山手地區(qū)的語(yǔ)言定義為日本的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言。在1920年,日本實(shí)行了“國(guó)語(yǔ)純化”的制度,排出了一切與標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言想左的語(yǔ)言。這時(shí)期,文部省實(shí)行一定的方法推廣女性語(yǔ)言,很多地方也通過(guò)媒介,將女性用語(yǔ)的特點(diǎn)進(jìn)行傳播,增強(qiáng)女性用語(yǔ)的使用程度。并且在戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊時(shí)期,為了滿足政治的需要,日本不斷將女性語(yǔ)言作為日本特色的語(yǔ)言進(jìn)行傳播,大力贊揚(yáng)其優(yōu)雅、溫婉的特性,這一現(xiàn)象在語(yǔ)言發(fā)展的歷史上都是很少見(jiàn)的。因此,特殊的背景很可能對(duì)語(yǔ)言的發(fā)函起到?jīng)Q定性的作用。

      3 當(dāng)代日本女性語(yǔ)言的中性化

      3.1 女性受教育機(jī)會(huì)的增加

      日本女性受教育機(jī)會(huì)的增加,使得日本女性語(yǔ)言趨于中性化。[3]1947年頒布的《基本教育法》倡導(dǎo)男女接受的教育應(yīng)該平等,為女性接受教育提供了保障,在多年的發(fā)展中,受教育的現(xiàn)象逐漸平衡。并且,受到20世紀(jì)70年代歐美女權(quán)風(fēng)的興起,日本政府也在響應(yīng)這種狀況。制定一系列的政策,對(duì)女性的權(quán)利進(jìn)行保障,使得女性可以自由的參與到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等一系列活動(dòng)中,參與到對(duì)于社會(huì)的管理。這就為女性地位的提高提供了強(qiáng)有力的保證,使得日本女性語(yǔ)言也趨于中性化。

      3.2 女性就業(yè)機(jī)會(huì)的增加

      平等的教育機(jī)會(huì)也對(duì)女性的就業(yè)機(jī)會(huì)產(chǎn)生了很大的影響。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),日本的女性就業(yè)者在近幾年的發(fā)展過(guò)程中,已經(jīng)展現(xiàn)出超越男性的趨勢(shì)。這種現(xiàn)象使女性從家庭中脫離出來(lái),取得和男性一樣的社會(huì)地位,以其自身受到的教育參與到國(guó)家的管理中。這些都促使女性語(yǔ)言趨于中性化。

      3.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的女性語(yǔ)言“中性化”

      由于教育的加深以及就業(yè)機(jī)會(huì)的增加,使女性在社會(huì)中的地位不斷提升,已經(jīng)取得了男性基本相同的權(quán)利。因此,在這種現(xiàn)實(shí)情況下,男尊女卑現(xiàn)象逐漸消失,據(jù)可靠的統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)可知,女性用語(yǔ)的使用也不再常見(jiàn),甚至女性使用男性的用語(yǔ)狀況也被允許。

      4 結(jié)語(yǔ)

      日本女性語(yǔ)言變遷在很大程度上是日本社會(huì)發(fā)展軌跡的展現(xiàn)。日本女性用語(yǔ)以馬鞍形狀的發(fā)展趨勢(shì),展現(xiàn)了日本從遠(yuǎn)古時(shí)期到近現(xiàn)代女性社會(huì)地位的提升,另一方面也是在展現(xiàn)日本社會(huì)從男女平等到男權(quán)社會(huì),再到近代男女平等現(xiàn)象的體現(xiàn)。這些變化都是由于政治、經(jīng)濟(jì)的影響,對(duì)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行的具體展現(xiàn),清晰的展現(xiàn)出日本社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]趙蓉. 從女性語(yǔ)言變遷看日本社會(huì)發(fā)展的軌跡[J]. 日本學(xué)刊,2011,03:126-138.

      [2]鄭霞. 現(xiàn)代日本女性の生活樣式変化から戦後日本社會(huì)の変遷を見(jiàn)る[D].內(nèi)蒙古大學(xué),2013.

      [3]呂慧. 論日本的社會(huì)教育研究[D].山西大學(xué),2013.

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