杜婷婷
摘 要:農村流動人口融入城市文化的的過程不是孤立的,這一過程與他們的職業(yè)獲得、社會交往都是息息相關的。職業(yè)提供了物質基礎,社會交往提供了融入途徑,二者都為下一步的文化融入做好了準備。本文通過對流動人口進行調查,找到融入過程中每一個環(huán)節(jié)各自的模式和困境,并在此基礎上提出建議。
關鍵詞:農村流動人口;文化融入;過程
本文為濟南市哲學社會科學規(guī)劃項目《濟南市流動人口文化融入研究》(項目號:JNSK16C35)階段性成果。
農村流動人口逐步融入城市文化的過程,是一個循序漸進的過程, 要以職業(yè)和社會交往為基礎,最終實現(xiàn)文化融入。通過職業(yè),他們和城市連接并獲得社會地位;通過交往,他們接觸城市人群并了解城市文化;通過文化適應,他們形成城市生活方式,從而實現(xiàn)真正的文化融入。(如圖1)但是,很多農村流動人口不一定能夠實現(xiàn)這一過程,有可能會出現(xiàn)“一種介于農村與城市之間的狀態(tài),具體表現(xiàn)為各系統(tǒng)之間的不銜接、社會生活和行動層面的不融合?!盵1]筆者通過偶遇抽樣方法,選取了30名農村流動人口進行調查,樣本性別分布為男性15名,女性15名;年齡分布為70后80后90后各10名。希望通過與他們的交流,來了解農村流動人口融入城市文化過程的模式和困境。
1 職業(yè)獲得與融入
筆者通過調查發(fā)現(xiàn),93%的調查對象進入城市的目的是打工,職業(yè)獲得是他們來到城市的主要原因。為了在城市中立足,職業(yè)是他們邁開的第一步,更為實現(xiàn)文化融入打下物質基礎。但是他們學歷較低,也缺乏技術,所以也面臨著挑戰(zhàn),總體來看,這一過程體現(xiàn)在以下幾個方面。
1、職業(yè)融入的過程模式
農村流動人口的城市職業(yè)融入過程一般分為職業(yè)期待、職業(yè)獲得、職業(yè)改變三個過程。在進入城市之前,農村流動人口對自己在城市中的職業(yè)會有期待,調查發(fā)現(xiàn),雖然他們非常向往“坐辦公室”(73%)的白領生活,但是大部分人還是選擇了服務業(yè)(60%)、加工業(yè)(27%)等作為職業(yè)期待,這也是受到學歷和個人能力限制的結果。到達城市以后,調查對象的職業(yè)為服務業(yè)(66%)、手工業(yè)(27%)和建筑業(yè)(7%),這也基本符合他們的預期,所以不會出現(xiàn)心理上的過大落差。工作一段時間后,農村流動人口對城市的工作環(huán)境、節(jié)奏等越來越適應,并且其中有一些還有了一定的職業(yè)積累,這就會讓他們用職業(yè)改變的方式來實現(xiàn)職業(yè)上升或實現(xiàn)職業(yè)期待。通過以上這些,農村流動人口習慣了城市的工作方式,實現(xiàn)職業(yè)融入。
2、職業(yè)融入困境
一是工作的不穩(wěn)定性。這種不穩(wěn)定體現(xiàn)在頻繁的換工作當中。93%的調查對象都換過工作,而90后的流動人口基本上都已經換過三份以上的工作。這種工作上的不穩(wěn)定既影響到他們的收入,更是他們融入城市工作環(huán)境的障礙。尤其是行業(yè)性的更換,更讓他們之前的職業(yè)積累歸于零。
二是年齡的限制。從前面的調查結果可知,農村流動人口大部分從事服務行業(yè)或者體力工作,年齡上的限制顯而易見。筆者通過對三條商業(yè)街的觀察,發(fā)現(xiàn)張貼的招聘啟事基本都把年齡限制在25歲或28歲以下。另一方面,工廠也是喜歡那些便于管理的、體力和靈活度更高的25歲以下青年。調查中發(fā)現(xiàn),除去個別有職業(yè)積累的,大部分70后調查對象都不希望換工作,因為重新就業(yè),也就意味著他們的職業(yè)向下流動。
2 社會交往與融入
農村流動人口在城市有了工作,完成初步接觸后,更困難的就是社會交往與融入。這一環(huán)節(jié),使得他們了解和學習城市的生活方式,還可以讓農村流動人口與城市產生更多互動,讓他們能夠找到歸屬感。
1、社會交往融入的過程模式
一般來說,農村流動人口融入城市的社會交往脈絡分為三個部分:接觸社交網絡、進入社交網絡和融入社交網絡。在接觸社交網絡方面,從事服務業(yè)的流動人口有著職業(yè)的優(yōu)勢和方便,而在工廠工作的調查對象則向筆者表示:“大部分時間都在廠里,不認識本地人。”通過接觸,他們了解到城市人的交往模式和性格習慣,通過個人適應,進入到城市社交網絡當中。最終獲得本地人的認可,實現(xiàn)融入社交網絡。
2、社交融入困境
在社會交往這一方面,大部分的調查對象都表示比較困難(77%),認同感也比較低。首先是來自于城市的排斥。有37%的調查對象表示,本地人對他們的態(tài)度是不接納的;更有57%的人表示,本地人從不會把他們介紹給其他城市朋友。其次,農村的交往規(guī)則與城市不同,更多地體現(xiàn)了一種鄉(xiāng)土文化烙印?!班l(xiāng)土社會的信用并不是來源于對契約的重視,而是對一種行為的規(guī)范認知熟悉到不加思索的可靠性?!盵2] 而城市中對于契約、隱私等的規(guī)則也是需要他們再一次的學習、適應。這些主觀客觀上的原因都造成了農村流動人口的社交融入困境,這讓他們退縮,形成了自己的“內部”交際網絡。所以,最終很多農村流動人口并不是融入了城市的社交網絡,而是融入到城市中的農村社會交際網絡。
3 文化適應與融入
通過前述的職業(yè)與社會交往融入,為農村流動人口的文化適應提供了基礎和準備,但是在文化方面,文化適應和文化融入兩個環(huán)節(jié)上仍然出現(xiàn)了不少的問題。
1、文化適應。有73%的調查對象在進入城市前的心態(tài)都比較樂觀,認為自己可以完全適應城市文化,但是經過城市中的一系列“煩心事”之后,這一指標下降到了33%。雖然外表和語言上的適應比較簡單,尤其是女性,甚至達到了100%的自我認同,但是生活方式才是城市文化的內核。農村的生活節(jié)奏、宗族觀念、男女地位等都與現(xiàn)代化的城市有著很大的差別。加之他們較低的社會地位,城市文化不愿意“屈尊降貴”的去理解他們的亞文化,這都使得他們在對城市文化的理解、適應上出現(xiàn)問題。
2、文化融入。雖然也有33%的調查對象表示適應城市文化,但是適應不意味著融入,融入更能體現(xiàn)在對自我身份的認知上。很多調查對象表示“我像個城里人一樣”,但是沒有一位以城市人自居,這其實表明了他們還沒有在心理上認同和接受自己的城市人身份,這當然與前述的排斥與不適應有著莫大的聯(lián)系。
4 總結與建議
綜上所述,農村流動人口的城市文化融入非常重要,這是一個人是否融入城市的最終標準,通過職業(yè)、社會交往、文化的適應與學習,才能真正實現(xiàn)這一過程。在這一過程中出現(xiàn)的問題,也需要各方共同努力克服。
通過職業(yè)技能培訓,提高農村流動人口的個人價值,有利于他們的職業(yè)穩(wěn)定性和職業(yè)上升。以社區(qū)為主導,舉辦相關活動或者開展小組,增加本地人了解、交往他們的途徑,同時提高他們的自我認同感。
參考文獻
[1]王春光.農村流動人口的“半城市化”問題研究[J].社會學研究,2006,(5):109.
[2]費孝通.鄉(xiāng)土中國[M].北京:三聯(lián)書店,1985.