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      魯迅在廈門(mén)(外一題)

      2017-04-20 13:41王張應(yīng)
      飛天 2017年4期
      關(guān)鍵詞:許廣平廈門(mén)大學(xué)周作人

      王張應(yīng)

      廈門(mén)大學(xué)是魯迅先生生命歷程中的一個(gè)驛站。

      魯迅先生在廈門(mén)大學(xué)停留的時(shí)間很短。他于1926年9月4日從海上到達(dá)廈門(mén)大學(xué),1927年1月15日旋即離開(kāi)了廈門(mén)大學(xué),從海上前往廣州中山大學(xué)。魯迅先生停留在廈門(mén)大學(xué)的時(shí)間,僅僅130余天。但是在廈門(mén)大學(xué)校園里,魯迅留下的印跡卻是十分的深刻和豐富。來(lái)到廈大校園的人,稍微細(xì)心一點(diǎn),便能強(qiáng)烈地感受到“大先生”在這所學(xué)校里的赫然存在。

      在廈大的西門(mén)北隅,有個(gè)廣場(chǎng)叫魯迅廣場(chǎng)。廣場(chǎng)不大,充其量不過(guò)半個(gè)籃球場(chǎng)一般大小,實(shí)在夠不上“廣”。不過(guò),在廈大校園里,對(duì)于這樣的魯迅廣場(chǎng),從來(lái)沒(méi)有人提出質(zhì)疑。誰(shuí)都知道,這塊場(chǎng)地的“廣”與“不廣”,其實(shí)都沒(méi)有關(guān)系,都能讓人接受。叫它“魯迅廣場(chǎng)”,只不過(guò)是表達(dá)了這所學(xué)校里的人們,對(duì)于曾經(jīng)在這里工作和生活過(guò)的魯迅先生的一種懷念和敬重。

      在魯迅廣場(chǎng)的東北角,是可以見(jiàn)到“魯迅”的。那位“大先生”坐在那里,端正巋然、穩(wěn)如泰山、目光遠(yuǎn)視、脈脈含情、神態(tài)安詳。那是一尊魯迅先生的坐姿雕像。白色的花崗巖石雕,高約三米、寬一米左右。雕像一點(diǎn)不古舊,很新的成色。

      離魯迅廣場(chǎng)不遠(yuǎn),有一幢兩層的舊派建筑,那就是當(dāng)年的“集美樓”?!凹罉恰钡亩?,是“魯迅紀(jì)念館”。魯迅在廈門(mén)大學(xué)的后期,從生物館搬出來(lái)以后,就住在這座“集美樓”的二層樓上。

      紀(jì)念館里,用了大量的文字、圖片,還有魯迅遺留的書(shū)籍、文稿等實(shí)物,介紹了魯迅的生平事跡。集美樓的二樓西頭第二間,是魯迅當(dāng)年在廈大后來(lái)的居所。魯迅離開(kāi)廈門(mén)前往廣州,正是從這間屋子里出發(fā)的。屋子里邊,模仿當(dāng)年的情形,陳列著魯迅用過(guò)的幾樣簡(jiǎn)單的生活用具。一張窄小的木床、一方桌、一條凳。桌上擺有一只用來(lái)燒飯的酒精爐子,外加幾只黑色的陶碗。地上放著一只木桶和一口木盆。如此而已。一間不大的屋子里,顯得空空蕩蕩。門(mén)口拉了一道警戒線,告知游人免進(jìn)。這位現(xiàn)代文學(xué)的領(lǐng)軍人物,當(dāng)年在此的生活狀況可見(jiàn)一斑了。

      其實(shí),在廈門(mén)大學(xué)的130多個(gè)日子,對(duì)于魯迅的一生而言,卻是一段十分特別的日子。甚至,可以說(shuō)這段時(shí)光是魯迅整個(gè)人生中一個(gè)十分重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      1926年3月18日,北京女師大的學(xué)生“劉和珍君”等一些進(jìn)步青年學(xué)生,因參與游行請(qǐng)?jiān)笐K遭段祺瑞政府的殘酷槍殺,這就是史上聳人聽(tīng)聞的“3·18”慘案!事出之后,魯迅和林語(yǔ)堂等一批正直文人挺身而出,拿筆當(dāng)?shù)稑專(zhuān)c段祺瑞政府針?shù)h相對(duì),短兵相接。魯迅的散文名作《紀(jì)念劉和珍君》就寫(xiě)于那個(gè)時(shí)候。段祺瑞政府對(duì)于這批同情和聲援學(xué)生的知名教授、文化名流非常惱火,視為心腹之患,不除不快,準(zhǔn)備采取暴力行動(dòng)。魯迅和林語(yǔ)堂等一批正義人士,因此上了段祺瑞政府的通緝“黑名單”。為免遭腐敗政府的毒手,林語(yǔ)堂反應(yīng)迅速,先期離開(kāi)北平,回到了家鄉(xiāng)廈門(mén),躲藏在一位林姓同學(xué)家里。這位同學(xué)的父親,就是時(shí)任廈門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)林文慶。通過(guò)這層關(guān)系,林語(yǔ)堂順利地在廈門(mén)大學(xué)謀到了一個(gè)不錯(cuò)的職位。魯迅一開(kāi)始不想離開(kāi),后來(lái)也似乎覺(jué)得不離開(kāi)北平不行了。恰好,就在魯迅考慮去向哪里的時(shí)候,他收到了已到廈門(mén)大學(xué)任職的林語(yǔ)堂的邀請(qǐng)。魯迅選擇了離開(kāi)北平,到廈門(mén)大學(xué)任教。

      在幾代人的心目中,魯迅先生一直是一位“橫眉冷對(duì)”的“斗士”形象,一位視死如歸的“大無(wú)畏”英雄。若說(shuō)因?yàn)楸槐坪吞与y魯迅才離開(kāi)北平來(lái)到廈門(mén),這似乎不太符合人們印象中先生的性格。先生開(kāi)始并不想離開(kāi)北平,后來(lái)卻又決意離開(kāi)北平前往廈門(mén),如此明顯的變化,當(dāng)中必有原委,一定存在著某個(gè)起決定作用的內(nèi)在因素。

      估計(jì)魯迅事先不會(huì)想到,廈大期間是他一生中一個(gè)不可或缺的重要時(shí)段。這段時(shí)間,是魯迅文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)高峰期。短短的四個(gè)多月,魯迅寫(xiě)下了17萬(wàn)多字的珍貴文字?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》以及《范愛(ài)農(nóng)》等一批膾炙人口的散文作品,都是出自廈大時(shí)期。

      尤其,一部標(biāo)注著魯迅和許廣平愛(ài)情體溫的書(shū)信集——《兩地書(shū)》,一共164篇書(shū)信,其中就有83篇產(chǎn)生于廈大期間。讀過(guò)《兩地書(shū)》,方才明白,此時(shí)的魯迅,這位45歲的“大先生”,他破了天荒,在廈門(mén)大學(xué)期間真正嘗到了熱戀的滋味。因?yàn)閼賽?ài),他在世人面前顯現(xiàn)了另外一個(gè)“魯迅”的形象,那是一個(gè)充滿了溫暖情懷、擁有血肉之軀的別樣的魯迅。所以,在魯迅這段時(shí)間的作品里,少了些刀光劍影,多了些溫情的光芒,文字的色調(diào)由冷變暖。原來(lái),愛(ài)情的力量竟然如此強(qiáng)大!愛(ài)情,不僅溫暖了一個(gè)人,而且改造了一個(gè)人!

      從《兩地書(shū)》中可以看出,離開(kāi)北平前,魯迅與他的女學(xué)生許廣平的感情急遽升溫,幾乎到了可以修成正果的時(shí)候了。他們覺(jué)得北平的環(huán)境很不適宜他倆“修成正果”,特別是魯迅,在北平有許多他無(wú)法面對(duì)的問(wèn)題。因此,他倆需要另外尋求一處合適的地方,讓他們的愛(ài)情在那里開(kāi)花結(jié)果。許廣平是南方人,終究不適應(yīng)干燥寒冷的北方,心中一直懷念溫暖濕潤(rùn)的南方,她十分希望把魯迅引領(lǐng)到南方來(lái)。去廈門(mén)大學(xué)之前,魯迅心里有數(shù),廈門(mén)大學(xué)只是他的一塊跳板,他只是路過(guò)此處,不會(huì)在此久留,他離開(kāi)北平后的目的地絕不是廈門(mén)。

      魯迅的原配夫人名叫朱安,是一個(gè)裹小腳、不識(shí)字的舊式女人。這段婚姻由魯迅母親做主,替兒子包辦。當(dāng)時(shí)魯迅尚在日本留學(xué),一封“母親病?!钡碾妶?bào)將魯迅召回完婚。雖是心中不大愿意,作為孝子的魯迅還是不得不接受這一事實(shí)。

      也許人們不會(huì)相信,這位一直竭力反對(duì)封建禮教的“大先生”,真的到了事關(guān)男女的問(wèn)題上,他卻是十分的嚴(yán)肅和認(rèn)真。在認(rèn)識(shí)許廣平之前,魯迅在生活中從未體驗(yàn)過(guò)真正的愛(ài)情是什么滋味。正如魯迅在給許廣平的信中所言:“我先前偶一想到愛(ài),總覺(jué)得自己慚愧,怕不配,因而也不敢愛(ài)某一個(gè)人,但看清了他們言行的內(nèi)幕,便使我自信我絕不是必須自己貶抑到那樣的人,我可以愛(ài)。”是許廣平這個(gè)愛(ài)情的天使,把愛(ài)情的“懦夫”魯迅帶進(jìn)了愛(ài)情的神圣殿堂。

      離開(kāi)北平去廈門(mén)之前,魯迅和許廣平有過(guò)一個(gè)“君子協(xié)定”。他倆相約,同時(shí)離開(kāi)北平,一起到上海,然后許廣平先回家鄉(xiāng)廣州,魯迅去廈門(mén)工作兩年。如果他倆真的有緣,且彼此不能割舍,兩年后魯迅再去廣州,兩人在廣州會(huì)合。到了那時(shí),他倆終將執(zhí)子之手,共修白頭之好。

      因?yàn)樾闹杏辛四钕耄辛艘粋€(gè)激動(dòng)人心的盼頭,初到廈門(mén)大學(xué),魯迅的心情特別的愉快。一開(kāi)始,魯迅住在廈大生物館的三樓上。在抵達(dá)廈大的當(dāng)晚,魯迅就給他的“廣平兄”寫(xiě)信,十分興奮地告訴他的“廣平兄”:“此地背山面海,風(fēng)景絕佳”,自己“暫住在一間很大的三層樓上,上下雖不便,眺望卻佳”,“要靜養(yǎng)倒好的”。初到廈門(mén)大學(xué)的魯迅真是很可愛(ài),有些小男人的情懷,曾經(jīng)給許廣平寫(xiě)過(guò)這樣幾句話:“聽(tīng)講的學(xué)生倒多起來(lái)了,大概有許多是別科的。女生共五人。我決定目不斜視,而且將永遠(yuǎn)如此,直到離開(kāi)廈門(mén)?!迸c許廣平離別之后,魯迅當(dāng)然知道許廣平擔(dān)心什么,這些看似玩笑的表白,目的就是讓許廣平寬心。

      可惜,初到廈門(mén)時(shí)那種甜蜜和愉快的心境并沒(méi)有維持多久。隨著時(shí)間的推移,先生對(duì)“廣平兄”的“念想”越來(lái)越強(qiáng)烈,他巴望“君子約定”的“兩年”時(shí)間快快過(guò)去,他想早一點(diǎn)去見(jiàn)他的“廣平兄”。同時(shí),在廈門(mén)大學(xué),隨著教務(wù)活動(dòng)的真正實(shí)施,魯迅越來(lái)越明顯地感覺(jué)到廈大內(nèi)部的各種矛盾開(kāi)始紛至沓來(lái),呈現(xiàn)在他的面前,讓他感到不快。尤其,后來(lái)學(xué)校讓魯迅讓出生物館三樓的住房,搬到集美樓的二樓,使得天性敏感的魯迅認(rèn)為這是理科對(duì)于文科的排擠和打擊。由此,魯迅對(duì)于自己在廈大的前景產(chǎn)生了悲觀情緒,動(dòng)搖了來(lái)之前自己定下的在此工作兩年的打算,心中暗暗滋生的去意竟?jié)u漸地明朗起來(lái)。只是考慮到尚在學(xué)期中間,若突然離去會(huì)影響學(xué)生課業(yè)。況且,說(shuō)走就走,撂了挑子,對(duì)于引薦他來(lái)到廈大工作的林語(yǔ)堂也不好交代。魯迅遂熬到了學(xué)期結(jié)束,在給時(shí)任校長(zhǎng)林文慶先生留下了一紙辭呈之后,便急匆匆離開(kāi)了廈門(mén)大學(xué),登上了“蘇州”號(hào)輪船,前往他心儀已久的廣州中山大學(xué)。

      那時(shí),在大海的另外一角、在廣州碼頭上,魯迅朝思暮想的“廣平兄”正在翹首以待,她已經(jīng)恭候多時(shí)了。

      關(guān)于魯迅與廈門(mén)大學(xué)的聚散,一直有個(gè)疑問(wèn)。假如沒(méi)有許廣平,魯迅會(huì)不會(huì)應(yīng)朋友之約離開(kāi)北平來(lái)到廈門(mén)?到了廈門(mén)大學(xué)不久,魯迅又會(huì)匆匆離開(kāi)廈門(mén)前往廣州嗎?

      紹興不認(rèn)“二先生”

      紹興,是一座去了還想去的城市。十多年前曾經(jīng)去過(guò)一次。最近,又去了一趟。

      前次去紹興,完全是沖著那位“橫眉冷對(duì)”的“大先生”去的。估計(jì)初次去紹興的人,十有八九都是這樣。這次去紹興,卻是因?yàn)檫@位戴著一副金邊圓形眼鏡、溫文爾雅的“二先生”。好多年來(lái),“二先生”一直籠罩在一團(tuán)迷霧之中,很難讓人看得真切。此去紹興,希望覓得有關(guān)“二先生”的些許痕跡。

      紹興是魯迅的故鄉(xiāng)。所謂的“大先生”和“二先生”,是按照魯迅的母親魯瑞的說(shuō)法。老人家對(duì)自己的三個(gè)兒子周樹(shù)人、周作人和周建人,習(xí)慣于依次稱(chēng)呼為大先生、二先生和小先生。此次尋訪的二先生,也就是魯迅的弟弟、排行老二的周作人了。紹興,當(dāng)然也是二先生周作人的故鄉(xiāng)。這一點(diǎn),似乎常常被人忽略了。

      在紹興城里,魯迅的影子無(wú)處不在,隨便走到哪里都有可能遇見(jiàn)“魯迅”。街道有魯迅路,廣場(chǎng)有魯迅文化廣場(chǎng),學(xué)校有魯迅幼兒園、魯迅小學(xué)、魯迅中學(xué)。魯迅本人若是現(xiàn)在回到故鄉(xiāng),隨便往路邊的哪一塊公交站牌上一看,他都能瞧見(jiàn)自己的名字。那張素來(lái)嚴(yán)肅的面孔,一定會(huì)在突然間松弛下來(lái)。

      周作人卻不一樣了。在紹興,他享受不了這樣的待遇。紹興,似乎從來(lái)沒(méi)有過(guò)周作人這么一個(gè)人。那天,在紹興的大街小巷里使勁地轉(zhuǎn)悠了整整一天,仔細(xì)地四下里尋找,也沒(méi)有找到“周作人”的影子。最后,把希望寄托在周作人的故居里,以為在那里至少能夠覓見(jiàn)周作人的童年趣事??墒牵诮B興只有魯迅故居,卻沒(méi)有周作人故居。如今,紹興城里東昌坊口那一帶,在原先與周家有關(guān)的那片土地上建起的仿古建筑群,統(tǒng)稱(chēng)為魯迅故里。所謂魯迅故里,主要由三個(gè)板塊組成,一塊是魯迅祖居,一塊是魯迅故居,還有一塊就是人盡皆知的三味書(shū)屋。魯迅祖居,自然也是周作人的祖居。魯迅故居,何嘗不是周作人的故居?三味書(shū)屋,是魯迅啟蒙的私塾,同樣是周作人上學(xué)破蒙的地方。從魯迅祖居里沒(méi)有找到周作人早年的痕跡,在三味書(shū)屋里也沒(méi)有覓到周作人搖頭晃腦讀書(shū)的身影,倒是找到了魯迅刻在課桌上的那個(gè)大大的“早”字。不過(guò),這次總算沒(méi)有白跑,在魯迅故居的一角,還是尋到了有關(guān)周作人的蛛絲馬跡。

      在魯迅故居里,有一個(gè)小房間里陳列了周家“三人”的生平事跡?!叭恕本褪侵芗胰值埽瑯?shù)人、作人,還有建人。房間里,三面墻上是“三人”的圖文介紹,順著墻壁擺放了“三人”的著作。

      參觀過(guò)程中,心里一直隱隱地有個(gè)疑問(wèn):周作人在故鄉(xiāng)會(huì)不會(huì)是一個(gè)不受歡迎的人?在“三人”生平事跡展室里,這個(gè)疑問(wèn)很快得到了證實(shí)。先是詢問(wèn)了一個(gè)工作人員,在紹興、在魯迅故里,為什么難見(jiàn)周作人的蹤影、僅在此處才有一鱗片爪?工作人員告訴說(shuō),紹興是魯迅的故鄉(xiāng),咱紹興人只認(rèn)魯迅,不認(rèn)周作人。接著追問(wèn),這是為什么呢?周作人同樣是五四時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的大名人呀?工作人員說(shuō),人跟人不一樣,兄弟也不一樣。周作人這個(gè)人的文章,倒是可以讓后來(lái)人讀一讀學(xué)一學(xué)的,至于他的為人嘛,后來(lái)人就不必學(xué)了。

      聽(tīng)了工作人員的這番話,現(xiàn)場(chǎng)幾個(gè)人的目光立刻同時(shí)落到了墻上的一幅圖片上。圖片上是茅盾、郁達(dá)夫、老舍等十八位文化名人當(dāng)年聯(lián)合署名的《給周作人的一封公開(kāi)信》。信中說(shuō):“由最近敵國(guó)報(bào)章所載,驚悉先生竟參加敵寇在平召集的‘更生中國(guó)文化座談會(huì):照片分明,言論具在,當(dāng)非虛構(gòu)。先生此舉,實(shí)系背叛民族,屈膝事仇之恨事,凡我文藝界同人無(wú)一人不為先生惜,亦無(wú)一人不以此為恥。”

      看完了這封公開(kāi)信,還有什么疑問(wèn)呢?一切都不言自明了?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”在這塊把氣節(jié)看得比生命更加重要的土地上,一個(gè)人,失去生命事小,失去氣節(jié)麻煩可就大了。失節(jié)的人,從來(lái)都是為人所不齒。借用曾經(jīng)某一段時(shí)間的一句流行語(yǔ)來(lái)說(shuō),人一旦失節(jié),那可真是遺臭萬(wàn)年了。茍且偷生,生不如死。周作人難道不明白這個(gè)道理?知道了還會(huì)這樣?

      關(guān)于周作人的失節(jié),后來(lái)人眾說(shuō)紛紜,對(duì)失節(jié)的原因做出了種種分析和揣測(cè)。其中說(shuō)得最多的是這樣兩個(gè)方面的因素。先是主觀上的原因,周作人存在性格上的缺陷,性格決定了他的命運(yùn)。關(guān)于周作人的性格,魯迅對(duì)他作過(guò)評(píng)價(jià),只一個(gè)字即點(diǎn)到了他的死穴——“昏”。他的“昏”就是糊涂,看不清方向,分不清是非,拎不清輕重。然后,是客觀上的原因,娶妻不慎,遇人不淑。古語(yǔ)說(shuō),妻賢夫禍少,妻惡夫不寧。周作人沒(méi)有遇到賢妻。在民國(guó),熟悉周作人的人都認(rèn)為,他虧就虧在他娶回了那個(gè)日本女人羽太信子。這位羽太信子絕非世人心目中大多數(shù)的日本女人那樣——那種輕言細(xì)語(yǔ)賢妻良母的形象。她恰好相反,屬于典型的河?xùn)|獅吼,稍一遇上不高興的事,就立刻天崩地裂,當(dāng)場(chǎng)倒地裝死?;蛟S,還不能說(shuō)她全是裝死,有些時(shí)候她躺在地上、口吐白沫,是真的昏死過(guò)去了。但不要多久她又會(huì)自己回頭、蘇醒過(guò)來(lái),之后繼續(xù)胡鬧,直到達(dá)到目的為止,不達(dá)目的決不罷休。夫妻關(guān)系極像那張?zhí)珮O圖,陽(yáng)剛與陰柔互補(bǔ),有一方凸起,必有一方凹下,彼此磨合光滑,至嚴(yán)絲合縫,方拼成一個(gè)圓滿。在周作人和羽太信子之間,周作人懂得他在什么時(shí)候應(yīng)該“凹下”。周作人的這位日本夫人在民國(guó)年間可謂非常“有名”,人們對(duì)她的評(píng)價(jià)是四個(gè)字:歇斯底里。遇上了如此強(qiáng)悍的夫人,再加上自己的性格又有些懦弱,在許多事情上,周作人往往做不了自己的主。在民國(guó)名士的圈子里面,周作人的懼內(nèi)可是有目共睹有口皆碑了。對(duì)此,朋友們更多的表示理解和同情。當(dāng)然,免不了也會(huì)有人看笑話。被人同情,甚至被看笑話,周作人全然不顧,只當(dāng)沒(méi)有那回事。他照樣喝他的茶、看他的書(shū)、寫(xiě)他的文章、當(dāng)他的教授。

      大概基于以上主客觀兩個(gè)方面的原因,民國(guó)二十六年,侵華日軍占領(lǐng)北平的時(shí)候,時(shí)任北京大學(xué)教授的周作人沒(méi)有隨大流跟著眾人離開(kāi)北平南下避難,而是選擇了留在北平。知道他要留守時(shí),他的許多朋友都勸他順勢(shì)南下,周作人不為所動(dòng)。那時(shí),魯迅已經(jīng)離世,不再有人能夠說(shuō)服周作人。其實(shí),就算魯迅健在也無(wú)法說(shuō)服周作人了,這一對(duì)兄弟早在十多年前就已經(jīng)反目了。魯迅曾經(jīng)多次試圖修復(fù),都是徒勞無(wú)果,周作人根本不理睬。倘若魯迅還在世,魯迅一定會(huì)力勸周作人南下,周作人定會(huì)照樣置之不理。甚至,周作人極有可能會(huì)跟魯迅對(duì)著干,憑什么要你管?你讓我離開(kāi)北平,我偏要留在北平!周作人使得出這種小性子。或許,在前面使性子的人是周作人,在背后拿主意的人卻有可能是他的夫人羽太信子。

      周作人一直住在魯迅購(gòu)買(mǎi)的原本周氏一家老小共同居住的八道灣十一號(hào),那是一座三進(jìn)三出的宅院,很大。后來(lái),兄、弟兩家陸續(xù)搬離,就連他們的母親魯瑞老人家也隨魯迅搬了出去,此處留給了周作人一家居住,非常寬敞舒適。寬大的宅院里,除了周作人的妻兒,還有羽太信子的娘家兄妹。此外,羽太信子還雇請(qǐng)了七八個(gè)傭人。周作人在這里一直過(guò)著飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的日子,他真的是一個(gè)油瓶倒了都不會(huì)扶起的人,他當(dāng)然不肯離開(kāi)這個(gè)安樂(lè)窩。丟下了自家的大房子,到外面去流浪,顛沛流離、居無(wú)定所、吃了上頓不知道下頓在哪里,那樣的日子周作人一定無(wú)法面對(duì),他不愿意讓自己走到這一步。不過(guò),不愿意的事情往往不能直接說(shuō)成不愿意,還得有個(gè)能夠說(shuō)服人的理由。周作人找出了一個(gè)理由,說(shuō)他家里的收藏品太多,根本無(wú)法轉(zhuǎn)移帶走,若將那些寶貝留在北平,無(wú)人看管,實(shí)在不放心,萬(wàn)一丟掉了就太可惜了。同時(shí),師生都走了,校園空了,他留下來(lái)也好看守校產(chǎn),可謂公私兼顧了。

      這個(gè)所謂的理由當(dāng)然不是真正的理由,它不過(guò)是一個(gè)并不高明的借口。周作人留下來(lái)了,那些藏品就不會(huì)丟失了?學(xué)校財(cái)產(chǎn)就安全了?只要被侵華日軍看上的,莫說(shuō)東西,就算是個(gè)大活人,他們還不是照樣不由分說(shuō)地拿了過(guò)去,想怎么處置就怎么處置了!至于校產(chǎn),不在于校園里有沒(méi)有人,全在于侵華日軍的興趣了,興趣來(lái)了,校園會(huì)在一把火中毀滅!再說(shuō)了,大難當(dāng)頭,生死攸關(guān),是性命重要還是家什重要?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,傻瓜都能想得明白,周作人不會(huì)不明白。

      周作人貪圖舒適,不愿意吃苦,不愿意麻煩,還不是他留守北平的理由。他的日本夫人羽太信子不愿意離開(kāi)北平,那才是真正的理由。周作人的不愿意,直接來(lái)自羽太信子的不愿意。按照魯迅的說(shuō)法,當(dāng)時(shí)住在八道灣十一號(hào)宅院里的人,除了周作人,全是日本人。周作人家里住著一位來(lái)自日本的夫人,帶著一幫由日本女人生育的兒女,還有一位來(lái)自日本的郎舅、一位來(lái)自日本的小姨子。在女主人羽太信子的心目中,她并不是身在異國(guó)他鄉(xiāng),她就生活在自己的國(guó)家。她的住房裝修的是日本風(fēng)格,她的飲食也保留著日本人的飲食習(xí)慣,衣著是和服。她還在家里備有日本國(guó)旗,一有風(fēng)吹草動(dòng),羽太信子就把日本國(guó)旗懸掛在自家門(mén)口。仿佛那面日本國(guó)旗就是她的護(hù)身符,讓她相信日本人不會(huì)為難她這個(gè)日本人。近朱者赤,近墨者黑。長(zhǎng)時(shí)間生活在這樣的環(huán)境里,周作人被同化也是必然。再加上周作人又曾經(jīng)在日本留學(xué)過(guò),在感情深處他一直對(duì)日本存有親近,他曾經(jīng)說(shuō)日本是他的第二故鄉(xiāng)。周作人即使不把自己當(dāng)成日本人,也肯定會(huì)把自己當(dāng)成日本人的親戚了。何況,他本來(lái)就是日本人的親戚??!親戚總不至于為難親戚吧?決定留守北平時(shí),周作人對(duì)日本人心存了這種幼稚的幻想。在當(dāng)時(shí),從民族氣節(jié)上說(shuō),這無(wú)異于認(rèn)賊作父??!

      正是這個(gè)幼稚的幻想害苦了周作人,讓周作人“撲通”一下栽進(jìn)了水坑里。民國(guó)二十八年,在八道灣十一號(hào)發(fā)生了一起莫名其妙的槍擊案,周作人沒(méi)有由來(lái)地挨了一顆子彈,差一點(diǎn)要了他的命。幸虧一粒紐扣替他擋了駕,才受了一點(diǎn)皮外輕傷。周作人思來(lái)想去,實(shí)在找不到自己挨槍子的理由,他便想到了這顆槍子是一種威脅、是警告,讓他必須聽(tīng)話,否則就要了他的命。這顆子彈好像是周作人背后的一只小小推手,只是輕輕一推,周作人便落水了。在污泥濁水里,周作人被嗆了個(gè)半死不算,還落得一身腥騷。隨后,他默默無(wú)聲,花了幾十年時(shí)間,到死都沒(méi)有洗干凈。

      毫無(wú)疑問(wèn),周作人的落水,當(dāng)中有他日本夫人羽太信子的一份大大的“功勞”。他落水以后,許多人便想起很久以前兄弟間失和那件事,且相信這一前一后相隔好久的兩件事,很難說(shuō)沒(méi)有因果關(guān)系。實(shí)際上,當(dāng)年周作人與魯迅兄弟決裂,幾乎就是他這位日本夫人羽太信子一手造成,“功勞”全是她的。

      早在民國(guó)十二年,那是七月十九日早晨,周作人突然遞給魯迅一張紙條。紙條上寫(xiě)道:

      魯迅先生:

      我昨天才知道,——但過(guò)去的事不必再說(shuō)了。我不是基督徒,卻幸而尚能擔(dān)受得起,也不想責(zé)誰(shuí),——大家都是可憐的人間。我以前的薔薇的夢(mèng)原來(lái)都是虛幻,現(xiàn)在所見(jiàn)的或者才是真的人生。我想訂正我的思想,重新入新的生活。以后請(qǐng)不要再到后邊院子里來(lái),沒(méi)有別的話。愿你安心,自重。

      七月十八日 作人

      魯迅初看,丈二和尚摸不著頭腦。細(xì)看,周作人的文字欲言又止,似有某種難言之隱。言辭當(dāng)中旁敲側(cè)擊,該是有所指向。魯迅暗自思忖,覺(jué)著其中必有原委,喊周作人過(guò)來(lái)問(wèn)話,須弄清其中的情況,以便消除誤會(huì)。周作人卻不理魯迅,頭也不回地徑直走了。魯迅這才明白,誤會(huì)太深,根本消除不了,反目已成定局,“兄弟怡怡”的和美時(shí)光就此成為過(guò)去。

      當(dāng)日,魯迅開(kāi)始另灶吃飯,不再與周作人、羽太信子一家共席。隨后,魯迅即從八道灣十一號(hào)離開(kāi),帶著妻子朱安以及母親魯瑞,搬到了磚塔胡同六十一號(hào)暫住。不久,為了安慰母親,魯迅不得不犧牲顏面向朋友張口借錢(qián),在阜成門(mén)內(nèi)西三條買(mǎi)下了一處不大的房子,夫妻倆帶著母親在此居住。

      次年夏天,魯迅回到八道灣十一號(hào),想取走自己的藏書(shū)、器物,遭到了周作人和羽太信子夫婦的辱罵。一場(chǎng)沖突很快由言語(yǔ)發(fā)展到肢體,周作人拿起一把一尺來(lái)高的獅形銅香爐,企圖砸向魯迅的頭部,魯迅亦隨手抄起一個(gè)名叫陶瓦枕的古物,向周作人擲去。幸虧彼此雙方躲閃得快,只傷著器物,沒(méi)傷著人。此時(shí),非但手足之情蕩然無(wú)存,簡(jiǎn)直如同仇人相見(jiàn)分外眼紅了。

      魯迅和周作人兄弟一場(chǎng),由向來(lái)的手足情深突然變成“罵詈毆打”,在旁人看來(lái),實(shí)在難以置信。

      究竟是什么原因?qū)е铝诉@一對(duì)兄弟情斷義絕、分道揚(yáng)鑣呢?后來(lái)的說(shuō)法很多,但沒(méi)有一個(gè)人能夠說(shuō)得清楚,甚至,就連當(dāng)事人魯迅和周作人本人也都語(yǔ)焉不詳,說(shuō)得不清,道得不明。他們的弟弟周建人也只能說(shuō)出一個(gè)大概,僅僅對(duì)外表示他的二位兄長(zhǎng)不和,不是政見(jiàn)不合,而是由于家庭瑣事,屬于那些清官難斷的家務(wù)瑣碎。

      這件事的確讓人很費(fèi)解。八道灣十一號(hào)的房子原本是魯迅出錢(qián)購(gòu)買(mǎi),且是魯迅親自操持改造裝修。后來(lái),魯迅卻不能在此居住,只得搬出去另住。好似候鳥(niǎo)筑巢,巢筑好了,季節(jié)就到了,候鳥(niǎo)又得飛走,辛辛苦苦筑好的巢,一拱手就讓給了人家。

      當(dāng)初,周氏兄弟三個(gè)一大家子住到八道灣十一號(hào)的時(shí)候,不再如在紹興那樣,由魯迅的母親魯瑞管家,也沒(méi)有按照慣例交由長(zhǎng)嫂魯迅的妻子朱安來(lái)管家。這個(gè)大家庭的管家人變成了二先生的夫人羽太信子,她獨(dú)掌了這一家子的財(cái)政大權(quán)。非但二先生的每月薪水全交給了夫人羽太信子,就連大先生的薪水也是如數(shù)交到了弟媳婦羽太信子的手里。這樣一來(lái),羽太信子手上每月有了六百大洋的進(jìn)賬,給了她揮霍肆意的便利。當(dāng)時(shí),這個(gè)家庭儼然舊派大戶人家。魯迅是這個(gè)家庭里的頂梁柱,按照舊時(shí)的叫法,他該是這個(gè)大戶人家的“老爺”了。這位“老爺”怎么會(huì)突然從這個(gè)家里走出去呢?

      再說(shuō),周作人真能夠與魯迅一刀兩斷?這兄弟倆可是打斷骨頭連著筋,隱含在生命里的血脈關(guān)系并不是想斷就斷得了??!何況,魯迅向來(lái)是一個(gè)孝悌之人,對(duì)上孝敬母親對(duì)下悌顧弟弟。周作人就真的不記前情?

      魯迅的骨子里有一種很強(qiáng)烈的“長(zhǎng)兄為父”的情愫,他一直十分關(guān)照他的兩個(gè)弟弟,尤其對(duì)周作人關(guān)照得最多。當(dāng)年,沒(méi)有魯迅的關(guān)照,周作人就不可能到日本留學(xué)。后來(lái),沒(méi)有魯迅的關(guān)照,周作人也不會(huì)很快在北京大學(xué)謀取那一份斯文體面的工作。當(dāng)然,年輕時(shí)代的周作人本身也是挺努力的,且很擅長(zhǎng)做學(xué)問(wèn)。魯迅通過(guò)校長(zhǎng)蔡元培的關(guān)系,讓周作人進(jìn)了北京大學(xué)任教。周作人也沒(méi)有給魯迅丟臉,進(jìn)了北大,很快就寫(xiě)出了一部像模像樣的《歐洲文學(xué)史》,讓人刮目相看。

      在親戚朋友們眼里,周家三弟兄一直和睦相處,互幫互愛(ài)。大家根本不明白,這位大先生與二先生之間究竟發(fā)生了什么事情。按照魯迅文章里的說(shuō)法,“想入非非”是國(guó)人的一大能耐,有些人一見(jiàn)到女人的頭發(fā),就能聯(lián)想到女人雪白的肌膚。在魯迅和周作人兄弟失和以后,不知道有多少人給魯迅與他的弟媳婦羽太信子制造過(guò)那些沒(méi)根沒(méi)據(jù)的花邊新聞。

      其實(shí),個(gè)中情況遠(yuǎn)沒(méi)有外人“聯(lián)想”的那么復(fù)雜。情況似乎很簡(jiǎn)單,就因?yàn)轸斞冈?jīng)在周作人面前說(shuō)了羽太信子的一些不是,他看不慣這個(gè)來(lái)自日本的弟媳婦大手大腳亂花錢(qián)的做派。畢竟,在羽太信子所花費(fèi)的那些銀兩里面,有一部分可是魯迅的心血啊!可惜,周作人這個(gè)人終究是“昏”的,竟把自己兄長(zhǎng)的好心當(dāng)成了驢肝肺,不惜出賣(mài)兄長(zhǎng)來(lái)取悅夫人。他那位日本夫人絕不是一盞省油的燈,對(duì)于大伯兄的善意批評(píng),她不可能照單收下。依照她的性格,她一定會(huì)對(duì)大伯兄魯迅反戈一擊。

      自古以來(lái),所謂好男不跟女斗,其實(shí)是因?yàn)槟腥送凡贿^(guò)女人。女人深知,在男女之間,男人最怕的事情是被女人栽贓、潑臟水。遇上這等事情,旁人寧可信其有,也不信其無(wú)。男人就是背上長(zhǎng)滿了嘴巴也說(shuō)不清楚了,多說(shuō)不如少說(shuō),說(shuō)不如不說(shuō)。說(shuō)多了,只會(huì)越描越黑,洗都洗不清白。遇上這種事,多數(shù)男人只好自認(rèn)倒霉,緘口不言,沉默是金。何況魯迅面對(duì)的還是一家人的事,他能說(shuō)什么呢?說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不都是揚(yáng)自家的丑,讓世人看笑話!所以,魯迅只好認(rèn)栽,啥都不說(shuō)了,從八道灣十一號(hào)搬了出去,惹不起,咱躲得起!

      關(guān)于周作人和魯迅兄弟失和的事,他們的母親魯瑞有她自己的看法。老人家眼看著兄弟反目,深知這是家門(mén)之大不幸,心中必然十分難過(guò)。自知局面已經(jīng)無(wú)可挽回,老人家順想不成便反著去想,認(rèn)為這一對(duì)兄弟命中注定要分手,問(wèn)題就出在他倆的名字上。想到這里,老人家好生后悔,自責(zé)至終。早在兒子小的時(shí)候,母親怕體弱多病的兒子難以養(yǎng)大,曾經(jīng)給這兄弟倆請(qǐng)了法師,摸過(guò)頭頂,取過(guò)法名,意在讓菩薩保佑兒子平安長(zhǎng)大成人。魯迅法名長(zhǎng)庚,周作人法名啟明。長(zhǎng)庚和啟明都是星宿之名,但不同時(shí),也不同方。按照紹興人的說(shuō)法,一個(gè)是“黃昏肖”,一個(gè)是“五更肖”,這兩顆星在天上是不能見(jiàn)面的。恰如《詩(shī)經(jīng)·小雅》所言:“東有啟明,西有長(zhǎng)庚。”一東一西,一早一晚,“兩星永不相見(jiàn)”,這兄弟兩人就是“不共戴天”的命。實(shí)在找不到理由的時(shí)候,這位樸實(shí)善良的母親給她的兩個(gè)同為大文豪的兒子找到的這條理由,也算是一條不是理由的理由了。反正,信不信由你,她老人家信了。

      在魯迅故里,從一塊“德壽堂”的牌匾上,很容易就看出了這個(gè)家族的興衰。應(yīng)該說(shuō),魯迅家族的鼎盛期是在他祖父的前半生。那時(shí),魯迅的祖父很榮耀,在朝廷為官。魯迅十二歲那年,祖父因?yàn)闋可婵紙?chǎng)行賄案,被光緒皇帝判了死刑。魯迅的父親為了救其父,將家里的祖產(chǎn)變賣(mài)殆盡。結(jié)果,魯迅的祖父還是死在牢中。周家從此急速敗落下來(lái)。當(dāng)時(shí),魯迅的父親本身患有肺病,突遇家庭變故,壓力陡增,他的病情逐漸加重,后竟不治,死時(shí)才三十五歲。

      祖父遭受不測(cè),父親因病早逝,家道遽然墜落,讓魯迅的性格過(guò)早地染上了抑郁的色彩。抑郁這東西挺傷人,傷心也傷肺。魯迅如其父,后來(lái)也患有肺病,最終也是死于肺病,死時(shí)還不滿五十六歲。魯迅的生命之燭如此迅速燃盡,應(yīng)該說(shuō)與兄弟不和那件事多少還是有些關(guān)系的。兄弟決裂,對(duì)魯迅的打擊是巨大的,在魯迅的心上刻下了一道深深的傷痕。手足親情的溫暖離他遠(yuǎn)去,魯迅變得更加沉默寡言,飽嘗了心靈深處的孤獨(dú),抑郁的色彩更深了幾成。

      周作人的晚年更是非常不堪。民國(guó)二十八年夏天,周作人下水,淪落為漢奸??箲?zhàn)勝利后,周作人因?yàn)橘u(mài)國(guó)罪被民國(guó)法院判處死刑。1949年,周作人因民國(guó)政府垮臺(tái)才被提前釋放。1967年5月6日,周作人孤身一人在八道灣十一號(hào)猝死,終年八十三歲。

      魯迅為故鄉(xiāng)爭(zhēng)光。周作人落水,無(wú)疑給故鄉(xiāng)紹興的臉上抹了黑。除此之外,周作人還在無(wú)意間傷害過(guò)故鄉(xiāng)人的感情。比如,周作人在文章里多次寫(xiě)到了他有好幾處第二故鄉(xiāng),他的故鄉(xiāng)紹興人能喜歡這句話嗎?周作人這話說(shuō)得有些弱智,不是一個(gè)大牌教授該說(shuō)的話。誰(shuí)不喜歡自己在別人心目中的地位獨(dú)一無(wú)二?故鄉(xiāng)從來(lái)只有一處,何來(lái)第二故鄉(xiāng)?更何況還有許多個(gè)第二故鄉(xiāng)!

      在周作人的故鄉(xiāng)紹興,人們對(duì)周作人的看法是,這人做學(xué)問(wèn)、做文章還是做得很好的??上В麤](méi)有把人做好。按照他的母親魯老太太的話說(shuō),這似乎也是天意,老天爺于冥冥之中早有安排了。要不,他的名字怎么就偏偏叫“作人”呢?這個(gè)“作人”的名字不就是時(shí)刻都在提醒他,其他什么都不重要,重要的是要學(xué)會(huì)做人!

      周作人可不是這么簡(jiǎn)單地認(rèn)為。他說(shuō),他的名字是“大雅”之詞,來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》:“周王壽考,遐不作人。”鄉(xiāng)人絕不會(huì)去《詩(shī)經(jīng)》里面尋找“作人”的來(lái)歷,只會(huì)直接想到通俗明白的另外兩個(gè)字:“做人”。反正,在故鄉(xiāng)紹興人的心目中,周作人這個(gè)人終究只會(huì)作文,不會(huì)做人。

      紹興不認(rèn)周作人,周作人不該怨紹興。

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