段雨

信仰與愛情，無論哪一種，都堪稱世間偉大的力量，足以影響人的一生，何況伊麗莎白·弗萊同時深陷于兩者之中。

1780年，弗萊出生于英國一個富足的基督教貴格會家庭，從小接受了良好的教育，接觸到了以自由、平等為基礎(chǔ)的社會改良思想。她常常跟著母親到窮人中扶困濟貧，傳道布業(yè)。

12歲，母親意外離世，失去精神依靠的弗萊一度感到迷茫，當她聽到來英國布道的美國教友會牧師威廉·薩弗里的演講時，仿佛在黑暗中看到了指路明燈，“他的話如同傾盆大雨澆在了干涸的土地上，使我醍醐灌頂?！?/p>

從崇拜到愛慕，弗萊決心像薩弗里那樣，將扶弱濟貧、為人類傳送福音作為終生志向，并逐漸成為地方貴格會的重要組織者。人們形容她為“盲者的燈光，聾者的口舌，跛者的雙腳”。

1813年，弗萊到倫敦的新門監(jiān)獄探訪犯人，悲慘的景象令她不忍直視：女犯幾乎赤身裸體，且骯臟不堪;暴力打斗隨時上演;一名女犯將剛剛死去的孩子的衣服脫下來，穿在另一名尚有氣息的孩童身上?？疾熘?，弗萊寢食難安，她成立了“婦女協(xié)會”，為女犯提供幫助，還親自定期為女犯朗讀“圣經(jīng)”，希望藉此感化犯人。

漸漸地，弗萊有了在監(jiān)獄中開設(shè)學(xué)校的想法，然而這被監(jiān)獄長認為是“異想天開”，并預(yù)言她將“一無所獲”。

在人們的冷眼中，弗萊建立了英國監(jiān)獄歷史上第一所學(xué)校。辦學(xué)過程中，她發(fā)現(xiàn)女犯對縫紉和編織有極大興趣，于是萌生了開辦監(jiān)獄工廠，讓犯人自力更生的想法。但阻力重重，監(jiān)獄管理者認為犯人素質(zhì)低劣、積習(xí)難改，原材料會被偷盜，剪刀、針線將成為斗毆的兇器。弗萊沒有妥協(xié)，她決心要改變女犯現(xiàn)狀。

在工廠中，女犯發(fā)現(xiàn)了自己的價值，她們改變了惡習(xí)，用勞動換取報酬，以便將來順利回歸社會。兩周后，弗萊邀請監(jiān)獄長和當?shù)刂伟卜ü偾皝韰⒂^，他們被眼前的景象驚呆了：與之前的骯臟、懶散、野蠻相比，女犯個個都表現(xiàn)得溫和、謙卑、有序。

救助活動收到良好成效，越來越多的英國人開始關(guān)注監(jiān)獄改革，人們慕名而來，爭相參與弗萊的閱讀活動。1818年，弗萊就監(jiān)獄問題發(fā)表演說，成為英國第一位在議會下院公開發(fā)言的女性。

弗萊還考察了多所監(jiān)獄，出版了《英格蘭北部和蘇格蘭地區(qū)監(jiān)獄訪問錄》等著作，足跡所到之處，監(jiān)獄管理大有改善。

針對死刑罪名過多、流放犯人常常因疾病死于路上，弗萊多次發(fā)表演講，提出“寬減刑罰，減少死刑，用感化的方式來促使犯人改過自新”。在她的不懈努力下，英國政府刪除了最不人道的刑罰，把死刑由原來的一百多種減少為三種，流放制度也在強大的輿論壓力下畫上了句號。

1841年夏天，弗萊見到一名因當時盛行的“禁閉制度”而患上精神病的女犯，其慘狀令人震驚，“促使我下定決心要為這種制度的徹底轉(zhuǎn)變加倍努力”。

弗萊的呼吁受到政府的極大關(guān)注，重新起草的監(jiān)獄制度中，重點提到要保證禁閉關(guān)押的犯罪人能最大限度地獲得精神和心理上的關(guān)懷，她的努力取得了階段性的成果。

弗萊“孤身一人闖入完全陌生的領(lǐng)域去拯救罪惡的靈魂”，使人們眼中的贖罪與受難之地變成救贖與教化之地。她心靈的美善、奮發(fā)向上的意志、惠及人類的理念輝煌千古。

伊麗莎白·弗萊（1780年-1845年），社會改革家，英國監(jiān)獄改革先驅(qū)。

（編輯 陸艾涢）