湯燕紅

摘要：我國的工人階級(jí)發(fā)展到今時(shí)今日，其階級(jí)意識(shí)既不同于馬克思恩格斯筆下那個(gè)時(shí)代的階級(jí)意識(shí)，就是同新中國成立以來我國不同歷史階段的工人階級(jí)意識(shí)相比也有很大的差異。

關(guān)鍵詞：工人 階級(jí)意識(shí) 變化

中圖分類號(hào)：D663文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）03-0013-02

工人階級(jí)意識(shí)是基于工人占有特定的社會(huì)資源狀況而產(chǎn)生的各種觀念、價(jià)值取向和心理特征的總和，它是讓工人作為一個(gè)整體行動(dòng)起來的內(nèi)在精神動(dòng)力。

一、從新中國成立到改革開放前的工人階級(jí)意識(shí)

我國工人階級(jí)自1919年“五四”反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)開始，作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，并在運(yùn)動(dòng)中充分顯示出了自己是中國人民反帝反封建斗爭的先鋒隊(duì)伍和領(lǐng)導(dǎo)力量。新中國成立之后，工人階級(jí)翻身當(dāng)了國家的主人，成為國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，更是在社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用。

這一時(shí)期，隨著傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制以及城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成，整個(gè)階級(jí)的意識(shí)也是日益與“戶籍”和“所有制”密切相關(guān)，也就是說越來越具有“身份”色彩。通過國家的意識(shí)形態(tài)宣傳，上有各種政策文件“工人階級(jí)是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”的最高認(rèn)可，下有各行各業(yè)對(duì)工人階級(jí)的學(xué)習(xí)與擁護(hù)，人人都以成為一個(gè)工人而感到自豪。此時(shí)主要的就業(yè)渠道就是國家的計(jì)劃分配，一旦成為工人，就實(shí)現(xiàn)了終生就業(yè)，即“生、老、病、死”都有保障。另外，國家賦予工人的全福利政策，使得工人階級(jí)享有了一系列有別于農(nóng)民階級(jí)的特殊權(quán)利：體現(xiàn)在政治上，他們被尊為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是“工人老大哥”；體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，工人被認(rèn)為職業(yè)穩(wěn)、收入好，享受的勞保福利俱全；體現(xiàn)在思想意識(shí)上，工人階級(jí)揚(yáng)眉吐氣、當(dāng)家做主的主人翁意識(shí)正是這一階段的精神寫照。

二、從1978年改革開放到20世紀(jì)90年代中期工人階級(jí)意識(shí)

到了20世紀(jì)80年代，工人階級(jí)的思想意識(shí)有點(diǎn)復(fù)雜，因剛剛經(jīng)歷了一場動(dòng)亂，不可避免地帶有創(chuàng)傷的舊痕跡；但同時(shí)又處于進(jìn)入新時(shí)代的歷史大轉(zhuǎn)變之中，所以具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。動(dòng)亂后，各種思想良莠不齊，特別是利己主義、金錢萬能等西方資本主義思想像瘟疫般毒化著當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們呼喚那種人與人之間最純凈的友愛關(guān)系，渴望社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。在此情形下，北京、上海等地的工人率先發(fā)起了以五講四美為主要內(nèi)容的活動(dòng)，并迅速在全國范圍開展起來，由此，五講四美三熱愛活動(dòng)成為那個(gè)年代人民群眾津津樂道并付諸行動(dòng)的道德意識(shí)風(fēng)尚。一時(shí)間，全國各地涌現(xiàn)出許多工人服務(wù)隊(duì)、學(xué)雷鋒小組等，好人好事層出不窮，這些都有力地促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明的發(fā)展，體現(xiàn)了工人階級(jí)的先鋒作用與先進(jìn)性。

此時(shí)工人階級(jí)的優(yōu)越感一直延續(xù)到20世紀(jì)90年代初，這種優(yōu)越對(duì)于國有企業(yè)的工人來說尤為明顯，“工人老大哥”的稱呼響遍全國。此時(shí)工人、干部還是沒有太大區(qū)別的，社會(huì)結(jié)構(gòu)仍是傾向于非階層化，雖然已經(jīng)開始改革開放，但改革的步伐沒有邁得太快，此前沿用下來的平均主義仍然是當(dāng)時(shí)的主流意識(shí)形態(tài)。各階層的人民生活水平和社會(huì)地位還沒有很大區(qū)別，人們的階層意識(shí)還是十分薄弱的。有學(xué)者研究，即使是在1991年，在經(jīng)歷了近10年的改革，人們之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位有了相當(dāng)程度的分化之后，中國城市居民仍然認(rèn)為人與人之間并無明顯階層差別，這種狀況一直持續(xù)到20世紀(jì)90年代中后期。

三、20世紀(jì)90年代中期以后工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)

改革開放的步伐加快后，經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型也逐漸深入，在市場機(jī)制的直接作用下，企業(yè)的勞動(dòng)關(guān)系從行政關(guān)系轉(zhuǎn)型為經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，計(jì)劃分配的就業(yè)方式被自主擇業(yè)、雙向選擇的契約化方式取代，國家對(duì)工人的永久雇傭制被國家或企業(yè)對(duì)工人的合同制取代，工人階級(jí)的先賦性身份被打破，工人從一種身份象征轉(zhuǎn)變成了職業(yè)概念。這種就業(yè)的契約化方式應(yīng)當(dāng)說是一種社會(huì)進(jìn)步，因?yàn)樗蚱屏藗鹘y(tǒng)社會(huì)流動(dòng)中的身份壁壘，增加了社會(huì)成員的選擇和流動(dòng)，使每一個(gè)社會(huì)成員都可以通過后天的努力來實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)地位的提升。

改革開放深入后，工人的職業(yè)聲望與社會(huì)地位也發(fā)生了極大的變動(dòng)，社會(huì)對(duì)工人的地位評(píng)價(jià)以及工人的自我認(rèn)知也在發(fā)生相應(yīng)的變化，面對(duì)以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)衡量社會(huì)身份這樣一個(gè)全新的價(jià)值體系，工人群體不可避免地產(chǎn)生了焦慮與迷惘，尤其是對(duì)于國企下崗工人而言，導(dǎo)致了“相對(duì)剝奪感”[1]的產(chǎn)生。明顯的變化表現(xiàn)為：工人的身份優(yōu)越感漸漸弱化，階級(jí)歸屬感也日益淡化，工人的新生力量農(nóng)民工缺乏階級(jí)歸屬感，等等。恩格斯曾說：“英國的法學(xué)家亨·薩·梅恩說，同以前的各個(gè)時(shí)代相比，我們的全部進(jìn)步在于from status to contract（從身份到契約），從過去留傳下來的狀態(tài)進(jìn)到自由契約所規(guī)定的狀態(tài)?！盵2]不錯(cuò)，馬克思主義經(jīng)典作家早已預(yù)言過，隨著社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展，工人階級(jí)的角色一定也會(huì)發(fā)生改變，從以上可知事實(shí)確實(shí)如此。

進(jìn)入新世紀(jì)后，我們黨提出了全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，這是我們黨和國家的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)必經(jīng)的發(fā)展階段。要肩負(fù)起這一光榮而神圣的歷史使命，要實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)，必須繼續(xù)保持和發(fā)展工人階級(jí)意識(shí)的先進(jìn)性。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉欣.相對(duì)剝奪地位與階層認(rèn)知社會(huì)學(xué)研究[J]. 社會(huì)學(xué)研究，2002（1）：81-90.

[2]馮同慶.中國工人階級(jí)的命運(yùn)[M].北京：北京科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002：71.

責(zé)任編輯：楊國棟