繪本在小學(xué)心理課堂中的運(yùn)用

景文超

摘要：在擔(dān)任小學(xué)心理教師的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)繪本可以很好地幫助兒童認(rèn)識(shí)自我、情緒管理、認(rèn)識(shí)他人、適應(yīng)社會(huì)，發(fā)展學(xué)生積極的心理品質(zhì)。而在小學(xué)心理課堂上，用繪本“編故事”、用繪本“畫故事”、用繪本“玩故事”成為我用好繪本，走進(jìn)兒童的三把鑰匙。

關(guān)鍵詞：繪本；小學(xué)心理課堂；編故事；畫故事；玩故事

對(duì)于60、70、80年代的人來(lái)說(shuō)，人們有一個(gè)共同的記憶——小人書。雞毛信、地道戰(zhàn)、閃閃的紅星、/楊家將、岳飛傳、三國(guó)演義、/三毛流浪記、金剛葫蘆娃、黑貓警長(zhǎng)……這些生動(dòng)有趣的小人書讓我們童年美好的陪伴，我們自然而然地走進(jìn)了故事，在故事的天地里自由地遨游。令人傷心的是，小人書已經(jīng)走進(jìn)歷史的車輪里，一去不復(fù)返。

然而，在與學(xué)生接觸的過(guò)程中，我新奇地發(fā)現(xiàn)了類似“小人書”的兒童讀物——繪本。日本福音館館長(zhǎng)松居直[1]提出，插畫書的模式是“文+圖”，圖畫是文字的補(bǔ)充說(shuō)明；而繪本則是“文×圖”。繪本里的圖畫完全不依賴文字，它們各自傳遞信息、互相補(bǔ)充，甚至圖畫比文字更為重要。

在擔(dān)任小學(xué)心理老師的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)繪本可以很好地幫助兒童認(rèn)識(shí)自我、情緒管理、認(rèn)識(shí)他人、適應(yīng)社會(huì)。書中未必能給孩子最完美的解釋，也未必能回答孩子的疑問(wèn)。但它能擴(kuò)充孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，給孩子提供一個(gè)“體會(huì)的過(guò)程”。在探索繪本使用的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)“編故事”、“畫故事”和“玩故事”是很好的三把鑰匙。

一、 用繪本“編故事”

《跟屁蟲》是宮西達(dá)也的繪本，講述了哥哥和妹妹的故事?！拔业拿妹檬莻€(gè)跟屁蟲，我做什么她都要跟著做。我說(shuō)“蹦”，跳了起來(lái)；妹妹也說(shuō)“蹦”，可她根本跳不起來(lái)。我說(shuō)“再來(lái)一碗”，把空碗遞給媽媽。妹妹也說(shuō)“再來(lái)一碗”，可她的碗里還是滿滿的?！睂W(xué)生們特別喜歡這個(gè)故事，隨著故事的發(fā)展，他們自己還編了很多情節(jié)：我說(shuō)“我能自己洗頭發(fā)”，使勁兒地搓啊搓；妹妹也說(shuō)“我能自己洗頭發(fā)”，可是把沐浴露當(dāng)成了洗發(fā)露。我說(shuō)“我會(huì)自己吃飯”，自己拿著筷子吃飯；妹妹也說(shuō)：“我也會(huì)自己吃飯”，吃成了手抓飯。我說(shuō)：“我要上廁所”；妹妹也說(shuō)：“我要上廁所”，跟著我就走進(jìn)了男廁所……單獨(dú)政策剛剛實(shí)行，我們班很多孩子剛剛成為小哥哥小姐姐。他們?cè)谧约旱墓适轮姓f(shuō)出自己被模仿的感受，充分體驗(yàn)到當(dāng)哥哥姐姐的自豪感，建立了自尊自信。

兒童的自我概念[2]包括兒童經(jīng)過(guò)主觀對(duì)自己的認(rèn)識(shí)以及社會(huì)環(huán)境中他人的評(píng)價(jià)后逐步加深對(duì)自己的了解。兒童自我概念的形成和發(fā)展可以依靠三種方式，反應(yīng)評(píng)價(jià)、社會(huì)比較和自我感覺。兒童從他人的反應(yīng)、社會(huì)的評(píng)價(jià)得到自身的信息，并通過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷，此乃過(guò)程一種對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。

繪本提供了兒童去反觀自身經(jīng)歷的鏡子，給他們創(chuàng)設(shè)了極其生動(dòng)的情境，他們可以在“編故事”的過(guò)程中獲得認(rèn)同，從而認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己。于是，“編故事”成了我用繪本走進(jìn)兒童的第一把鑰匙，我們還一起編了很多故事……通過(guò)“編故事”，孩子們逐漸建立自我概念，正確地認(rèn)識(shí)自己、接納自己。

二、用繪本“畫故事”

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們生命中的重要他人主要是父母師長(zhǎng)。安東尼·布朗的《我爸爸》、《我媽媽》描繪了孩子對(duì)于父親的崇拜，對(duì)于母親的喜愛。孩子們?cè)诠适轮姓业搅俗约喊职謰寢尩挠白?，亟不可待地和大家分享爸爸媽媽?duì)自己的愛，之后，他們用稚嫩的畫筆把心目中的爸爸媽媽畫了下來(lái)。

Peter Salovey和Mayer[3]在1990正式提出了情緒智力的概念，，認(rèn)為情緒智力是一種體察自己與別人的情緒，進(jìn)而處理情緒，并運(yùn)用它來(lái)指引思考與行動(dòng)的能力。徐小燕和張進(jìn)輔[4]提出情緒智力包括情緒知覺能力，情緒評(píng)價(jià)能力，情緒適應(yīng)能力，情緒調(diào)控能力和情緒表現(xiàn)能力五個(gè)因素，其中還包括自我覺察，移情，社會(huì)責(zé)任感，成就感，自我尊重，樂觀主義，幸福感，現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)，自我激勵(lì)，問(wèn)題解決，堅(jiān)定性，自制性，靈活性，自主性，壓力承受力，人際關(guān)系，感染力，表達(dá)力等18個(gè)次級(jí)因素。

圖畫作為繪本組成的基本元素，非常便于兒童接受信息。作者通過(guò)圖畫抒發(fā)情感，表達(dá)想法，同時(shí)透過(guò)圖畫傳遞一種視覺感覺的享受與刺激給閱讀者，可以使讀者有身臨其境的感受。圖畫的語(yǔ)言能超越時(shí)空的限制，達(dá)到讓兒童了解故事的目的，甚至我們可以說(shuō)，兒童對(duì)圖畫有先天的理解力，并且遠(yuǎn)甚于成人。繪本給孩子打開了情感的出口和入口，他們又通過(guò)繪畫表達(dá)情緒、傳遞情感，這讓我發(fā)現(xiàn)了用好繪本的第二把秘鑰——畫故事。孩子們把感觸最深的情節(jié)畫了下來(lái)，收進(jìn)記憶的大腦里。

有時(shí)，我會(huì)讀到“害怕”“擔(dān)心”、“愛”等情緒；同一個(gè)故事《乒乒和乓乓釣大魚》里，不同孩子會(huì)對(duì)人際交往的不同階段產(chǎn)生興趣；他們還在表達(dá)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)的善意，通過(guò)“畫故事”，兒童體驗(yàn)到了不同的情緒，提升了自身對(duì)情緒的知覺能力，從而發(fā)展了情緒智力。

三、用繪本“玩故事”

在繪本《膽小鬼弗雷德》中，弗雷德很膽小，他給自己列了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的害怕清單。在心理課上，我們一起制作了自己的“害怕清單”，在分享完“害怕清單”后，孩子們一起“放飛害怕”，“害怕”變成紙飛機(jī)飛走了。

通過(guò)繪本，他們可以對(duì)角色產(chǎn)生認(rèn)同，他們會(huì)認(rèn)同和自己一樣的小朋友或者小動(dòng)物。而一旦他們對(duì)角色產(chǎn)生認(rèn)同，原有的價(jià)值判斷、道德標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在故事中跟著改變。為了增強(qiáng)他們的認(rèn)同感，讓他們與書中角色產(chǎn)生共鳴。于是，“玩故事”成了我使用的第三把鑰匙。

根據(jù)故事情節(jié)，我還發(fā)明了一些小游戲，如：“山的那邊”“拽尾巴”“醫(yī)生和病人”……在游戲的過(guò)程中，他們走進(jìn)人物，自由地探索、自發(fā)地成長(zhǎng)。

通過(guò)“編故事”、“畫故事”、“玩故事”，我一直在探索如何用好“繪本”，繪本豐富了我的課堂，也讓我走進(jìn)了兒童。

參考文獻(xiàn)

[1] 松居直（日），季穎（譯）.我的圖畫書論[M]，湖南少年兒童出版社，1997.

[2] 趙靖. 兒童自我概念的形成——基于家庭、家教與學(xué)校的比較分析[J]，碩士學(xué)位論文，2014.

[3]Salovey，P.，Mayer，J.D.EmotionalIntelligence[J].Imagination，Cognition and

Personality，1990（9）：185一211.

[4] 徐小燕，張進(jìn)輔.情緒智力理論的發(fā)展綜述[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2002（6）：77-82.