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      黑衣壯:壯族民歌的“活化石”

      2017-05-15 18:37:02越聲
      小演奏家 2017年5期
      關(guān)鍵詞:活化石黑衣天坑

      越聲

      “唱山歌,這邊唱來那邊合……”當(dāng)這首《山歌好比春江水》在耳邊響起時,大家可能都會隨口哼上幾句。廣西是山歌的海洋,這首那坡過山腔山歌可謂是最具代表性的。每當(dāng)聆聽那坡壯族山歌時,我們不禁為其高亢嘹亮的腔調(diào)所震撼,也為其立意深長的詞意所折服,那是從大山里飄來的心聲。

      崇尚黑色的族群

      提起廣西百色,許多人想到的是1929年的那場紅色起義,它的光輝已被刻在歷史紀(jì)念碑上。與此同時,百色的自然景觀也是非同一般的美,這里的民族風(fēng)情濃郁,不少壯族民俗還被國務(wù)院列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      百色位于廣西西部、右江上游,西與云南相接,北與貴州毗鄰,南與越南接壤,為滇、黔、桂三省的中心,是我國大西南通往太平洋地區(qū)出海通道的“黃金走廊”。這里夏長冬短,獨特的溫潤氣候造就了無比秀麗的山水和旖旎的民風(fēng)。

      在百色市那坡縣與云南文山州交界的地方有一個名叫“吞力屯”的小村落,“吞力”在壯語中的意思是“堅硬如鐵的石頭”。據(jù)屯里的老人介紹,大概在北宋年間他們的祖先就遷居于此。這里地處深山,遠(yuǎn)離縣城,只有一條險峻的公路通往外界。

      黑衣壯是壯族里崇尚黑色的一個支系,全身黑色的標(biāo)志性裝扮格外醒目。吞力屯總?cè)丝谌俣嗳?,全都是黑衣壯人。廣西黑衣壯主要分布在那坡縣內(nèi),據(jù)統(tǒng)計五萬多黑衣壯人占全縣人口約三分之一。

      黑衣壯有著與其他壯族不同的習(xí)俗:除了以黑為美之外,他們有獨特的喪葬、嫁娶風(fēng)俗以及民間音樂、服飾、飲食等。當(dāng)然,在經(jīng)濟大潮的沖擊下,現(xiàn)在很多喜歡黑衣黑帽的年輕人都外出打工了,很多黑衣壯村落的老屋也被拆掉,蓋起了磚房。由于吞力屯是眾多黑衣壯村落中最為偏遠(yuǎn)的一個,因而依然維持著過去的村貌和生活方式,地理上的封閉使吞力屯青年外出打工的時代到來得稍微晚一些。

      走進吞力屯,最讓初來乍到的人感到震驚的莫過于這里的人都穿著黑色的衣服,這種集體的黑色顯示出一種令人震驚的陌生和神秘。這里的人們戴著三角形的黑色帽子,穿著黑色的上衣,外面套一件黑色馬夾,褲子和裙擺也都是黑色的,腳上是黑色的布鞋。女人們的服飾在黑色的底色上會稍微做一些其他顏色的點綴,男人的服飾則是徹徹底底的黑。但是在相似的黑色背影后面是一張張鮮活熱情的臉孔,無論到誰家,主人都會為我們倒一杯自釀的玉米酒,唱一段祝酒歌。

      說起黑衣壯的傳統(tǒng),導(dǎo)游小喬告訴我黑衣壯之所以把黑色作為本民族的標(biāo)記,首先與歷史上的土司制度有關(guān),在明清土司統(tǒng)治時期,那坡一帶的當(dāng)?shù)孛癖娭荒艽┖凇⑺{(lán)兩色衣褲,只有讀書人和土官才能穿其他顏色的衣服;其次,黑衣壯由來的傳說也決定了其服飾的形成和延續(xù):古時有外族入侵,黑衣壯奮起抵抗,但由于勢單力薄,節(jié)節(jié)敗退,面臨滅族之災(zāi)。當(dāng)晚,首領(lǐng)儂老發(fā)夢見祖宗拿著一束藍(lán)靛草對他說:“這種植物能幫助你們。”儂老發(fā)一點即悟,當(dāng)即傳令下去,讓全族人用藍(lán)靛草把衣服染成黑色。全身皆黑的族人在黑夜的掩護下奇襲敵軍,把敵人殺了個落花流水,勝利保衛(wèi)家園的族人一致決定,世世代代都著這帶來吉祥的黑衣。如今,這個以黑為美的民族以獨特的民風(fēng)民俗被人類學(xué)家譽為壯族的“活化石”。

      學(xué)者指出,一個民族可以沒有優(yōu)越的自然環(huán)境,可以沒有豐富的物產(chǎn)資源,也可以沒有外界的幫助與關(guān)心,但是一定要有自身的精神文化作為支撐,這樣才能在惡劣而艱苦的環(huán)境中生存下來,并且創(chuàng)造出獨特的民族文化。

      相傳我國最早掌握紡織技術(shù)的是壯族人,黑衣壯至今仍沿用著最古老的紡織術(shù)。婦女們的頭巾是她們用自己紡織染成的長條黑布折成的,而銀簪、銀鏈等飾品則使她們在黑中閃艷。雙魚對吻銀項圈是黑衣壯女子婚嫁時的必備之物,這說明黑衣壯有對魚圖騰崇拜的信仰。

      黑衣壯女子的佩飾中最漂亮的是頭花,女子在成年后要綰髻,插上班簪、頭籠、頭叉,用玉環(huán)珠纏繞戴上頭花。頭花一般有六朵,只有未婚女子和已婚但尚未落夫家的女子才能戴,已落夫家的女子只戴頭叉。黑衣壯女子的佩飾較多,耳環(huán)、耳墜、玉珠、項鏈、項圈、手鐲、戒指等都是必不可少的,這些飾品大多來自家傳或是出嫁時從娘家?guī)淼摹案∝敗?,很多婦女還喜歡將自己的門牙鑲成金色,以表示她們的美和身份地位的不俗。

      黑衣壯男子穿的是前蓋大襟上衣,與寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配,這種裝束便于他們進行勞動和在山間行走。傳統(tǒng)男裝的頭上還配以圈成數(shù)圈的黑布頭巾,腰間系一條紅布或紅綢帶子以示驅(qū)鬼避邪,兼有顯示男人威武神勇氣概之意。

      在屯里吸引我的還有他們的建筑,在依山傍林的小山丘上,一排排小木屋錯落有致,他們的居所分三層,屋頂為雙斜面。雖然這種干欄式民居在我國南方其他少數(shù)民族地區(qū)也能見到,但是像在黑衣壯居住的那坡這樣連成片、建筑風(fēng)格統(tǒng)一的卻很少見。

      屯子里很干凈,路面用石頭鋪就,房屋都是新近裝修過的,民居建筑下面是打磨過的堅固石柱,上面用木頭搭建樓房,呈“凹”形,民居的下面放養(yǎng)牲口,上面住人。房屋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也都大同小異,房子的后半部分是臥室,前半部分很寬敞,不做任何分隔,左邊是廚房,中間是飯廳,右邊是客廳,房屋周邊用石頭圍出一塊菜地,各種各樣的蔬菜長勢喜人。

      屯子里的人都很熱情,會邀請我們?nèi)ニ麄兗页燥垺D愦罂呻S意走進任何一家,他們會熱情地為你搬凳子、倒茶水,認(rèn)真地回答你的提問,他們的熱情讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我感到很溫暖。

      黑衣壯人的生活是自給自足的,他們種糧食、蔬菜,養(yǎng)家禽、家畜,用自家織的布做衣褲和鞋子。我在一家黑衣壯人的客廳里就看到一匹匹新織的棉布,有花格的、純色的,樣式多樣,不過最多的還是黑色的布,此外還擺放著一些自己做的布鞋、布兜,黑色的布面上繡著漂亮的花草,工藝雖不能和機器生產(chǎn)的產(chǎn)品相比,卻別有一番情趣。

      雖然這里的生活非常簡樸,但在我看來,勤勞的黑衣壯人是富足的。不論大人孩子,他們的臉上都掛著幸福恬靜的笑,家家戶戶的爐灶上都掛滿了一條條腌好的臘肉,而這樣自給自足的生活很有情趣。

      廣西民族音樂富礦

      黑衣壯人能歌善舞,在那坡縣的一些黑衣壯聚居村屯,從三歲小孩到古稀老人都能夠伴著古樂,翩翩跳起迎賓舞、黑槍舞、婚禮舞、末將舞等古代壯族舞蹈,場面蔚為壯觀。

      屯子的中央有一個新建的歌舞場,每逢有外來游客,黑衣壯人就會穿著黑色的服裝,踏著召喚的鼓點,從各自的干欄木樓里走出來,奔向這個歡樂的歌舞場。這樣的情景就像一只只黑色的蝴蝶從樹林里飛出來,撲向燦爛綻開的花叢,整個村寨都變得美麗而又熱鬧非凡。

      黑衣壯人為游客們表演獻紅舞、祝壽舞、黑槍舞、捶布舞和團結(jié)舞等,這些舞蹈都源于他們的生活,有的反映族人抗擊異族入侵、保衛(wèi)家園的激烈戰(zhàn)爭,有的反映他們接人待物的禮儀和對老人的尊敬,有的反映他們捶布做新衣、準(zhǔn)備去見情人時的喜悅……黑衣壯人雖然沒有經(jīng)過專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練,但他們用嫻熟的舞步表達(dá)出一種古樸的情懷,大山的神韻通過他們靈動的舞姿被詮釋得淋漓盡致。

      現(xiàn)在,黑衣壯的許多年輕人平時穿戴得比較隨意,他們已經(jīng)從原來的全黑過渡到“上藍(lán)下黑白頭巾”的第二代服飾了。但每逢傳統(tǒng)節(jié)日慶典或有外人來做客時,他們的穿戴依然非常認(rèn)真,服裝和佩飾一絲不茍,特別是女孩子都要精心打扮一番。

      在歷史的長河中,黑衣壯至今仍保存著古樸完整、多姿多彩的民間歌謠,被譽為“廣西民族音樂富礦”和壯族民歌的“活化石”。

      那坡壯族民歌主要有關(guān)于神話傳說、人物傳記、環(huán)境變遷、歷史事件等的敘事歌,有傾吐苦難、控訴壓迫的苦情歌,有反映自然、生活經(jīng)歷的農(nóng)事歌,有向往美景的贊頌歌,有接人待物的禮儀歌,有表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)慣的風(fēng)俗歌,有吊唁奔喪的祭祀歌,有慶?;榧逎M月、新居落成、老人生日的祝酒歌等。其中最為豐富的是情歌,包含抒情、初戀、逗情、賭情、定情、盟誓、贊美、相思、忠貞、離情、叮嚀、痛惜、懷舊、重逢、苦情、嘆情、斗情、白頭偕老等二十多種內(nèi)容。

      那坡壯族民歌源遠(yuǎn)流長,形式多樣,在漫長的發(fā)展過程中形成了與民間習(xí)俗相依存、內(nèi)容豐富多彩以及原生態(tài)等特征。除了具有交際、宣傳、教育、娛樂等作用外,那坡壯族民歌還具有歷史價值、學(xué)術(shù)價值、藝術(shù)價值和實用價值,它是壯族遠(yuǎn)古歌謠文化的遺存。2006年5月20日,那坡壯族民歌經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      民歌根植在那坡黑衣壯人的生活中,“青山不老歌不斷,山歌年年唱春光……”在第三屆南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)上,黑衣壯一曲天籟之音不僅讓現(xiàn)場觀眾欣喜若狂,更讓音樂家們出了一口氣——黑衣壯的無伴奏多聲部唱法推翻了西方音樂界中國無多聲部音樂的結(jié)論。作為民族文化的重要組成部分,黑衣壯的歌謠共有六大種類一百六十一套,超過一百萬字,尼的呀合唱團還將黑衣壯歌謠從中央電視臺唱到了北京人民大會堂。

      主要景點

      通靈大峽谷:景區(qū)位于百色靖西縣東南三十二公里處,其中通靈瀑布是我國西南地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最高瀑布。

      樂業(yè)天坑群:在方圓不到二十平方公里的崇山峻嶺中,分布著二十四個天坑,樂業(yè)天坑群無疑是世界上最大的天坑群,為國家地質(zhì)遺址和世界自然遺產(chǎn),建有世界天坑溶洞博物館。

      繡球一條街:舊州街又稱“繡球一條街”,繡球是廣西壯族人的定情物和吉祥物,也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在舊州街有近千人從事繡球生產(chǎn),生產(chǎn)的繡球遠(yuǎn)銷歐美、東南亞及港澳臺地區(qū),成為當(dāng)?shù)匾坏懒聋惖娘L(fēng)景線,日本國立民族博物館還收藏了這里制作的超大繡球。

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