孔慶東

我們經(jīng)常聽人說，某人有學(xué)問，某人沒學(xué)問?！皩W(xué)問”一詞很嚇人，可以打倒人，也可以因此被打倒。但什么是學(xué)問，眾人的看法卻不盡相同。

一個人要“有學(xué)問”，首先必須“知道的事情多”。即多知、多聞。這里所說的“多知多聞”，可以是“知道很多領(lǐng)域的事情”，比如孔子，從朝拜禮儀到駕車射箭都知道，既懂軍事，也瞳“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。這叫“廣博”。

另外，多知多聞也可以指“在某個專門領(lǐng)域知道得比別人多”，這叫“專深”。例如我們大家都有些醫(yī)學(xué)知識，但是醫(yī)生就比一般人知道得更多，因此他在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)就比我們“有學(xué)問”。

需要注意，廣博和專深并不是對立的。有些人可以在多個領(lǐng)域都很專深，古人往往如此，現(xiàn)代人也不少。所以，切不可認(rèn)為一個鐵匠做出的沙發(fā)就不如木匠。

其次，多知多聞，可以算作有“學(xué)”。但光憑知道的事情多，還不能就算“有學(xué)問”。北京的出租車司機(jī)知道的事情都很多，有些司機(jī)的淵博程度已經(jīng)超過了外省的局長和教授，但他們多數(shù)不能稱之“有學(xué)問”。為什么呢？因為必須把知道的事情消化整理為系統(tǒng)的“知識”，才能稱“學(xué)問”。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，可以搜到很多信息，瀏覽很多文章，這表面看起來是好事，其實害處也很大。我當(dāng)年要考大學(xué)時，父親很困惑：“《紅樓夢》和《資本論》你都讀了，難道世界上還有你不認(rèn)識的字兒嗎？”老人家以為大學(xué)生就是比中學(xué)生多認(rèn)識五六百個字吧。為什么現(xiàn)代人如果不上大學(xué)就比較難成為“有學(xué)問”的人呢？就因為現(xiàn)在的“信息”太多了，沒有經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練，就不知道怎么“做學(xué)問”。

再次，有了系統(tǒng)的知識，只能算“肚子里有學(xué)問”。那些知識必須能夠靈活具體地運用，才算真的掌握了知識。背了五千個數(shù)學(xué)公式，卻解不出五十道題，叫什么學(xué)問？拿了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌，卻算不清水電費，叫什么學(xué)問？

多知多學(xué)，博聞強(qiáng)記，自成系統(tǒng)，又能夠靈活運用，這就叫“才學(xué)兼?zhèn)洹保呀?jīng)可以說“有學(xué)問”了，區(qū)別只在學(xué)問大些還是小些而已。但對更高層次的真正追求學(xué)問的人來說，有才、有學(xué)還不夠，更重要的是“有識”。即有“識見”，有發(fā)明，有創(chuàng)新。

你學(xué)了那么多的知識，卻不能給這個世界增添一點新的思想，新的東西，你說的都是別人說過的話，引用的都是別人挖掘的材料，表演的都是師傅的節(jié)目，那未免有些對不起自己的生命。

所以，完整的學(xué)問應(yīng)該包括才、學(xué)、識這三個部分。